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《日知錄》的作者，是顧炎武。有關顧氏的生平，讀者可參讀《清史稿》卷481《儒林傳（二）》中的顧傳和全祖望《鮚琦亭集》卷12中的《神道表》。近出書中，有《日知錄》著者所著《顧亭林與王山史》中的顧氏的《新傳》，可供參讀。根據叢書編委們的意見，《導言》重在一個“導”字，對作者生平及著述的版本等，不宜寫得過分冗長。謹遵此旨，將顧氏生平概括簡述如下。
顧氏生於明萬歷四十一年，卒于清康熙二十一年，公歷為1613～1682年，終年（虛齡）70歲。南直隸昆山縣（今屬江蘇省）之千墩鎮人。原名忠清，學名絳；人清朝后更名炎武，字寧人，人稱亭林先生，又曾署蔣山傭。平生活動，可分為三個明顯的段落。自出生至明亡（公元16137-1644），約31個年頭。自14歲人昆山縣學，計學習、自修18個年頭。在此期間，他在出嗣祖父的指導培養下，打造下有關傳統文化典籍及其當時政治、經濟構架的深厚與堅實的基礎。沒有這個基礎，他一生中開闊性的學術發展將是不可能的。第二段，自清順治元年至十三年（公元1645-1656），約12個年頭。在此期間，他在江南地區對清朝軍事貴族人主中原的統治，做了旗幟鮮明的以及秘密串聯的反抗活動。他以南京為居住地。北到淮河上的清江浦和王家營，東到太湖等。
顧氏生於明萬歷四十一年，卒于清康熙二十一年，公歷為1613～1682年，終年（虛齡）70歲。南直隸昆山縣（今屬江蘇省）之千墩鎮人。原名忠清，學名絳；人清朝后更名炎武，字寧人，人稱亭林先生，又曾署蔣山傭。平生活動，可分為三個明顯的段落。自出生至明亡（公元16137-1644），約31個年頭。自14歲人昆山縣學，計學習、自修18個年頭。在此期間，他在出嗣祖父的指導培養下，打造下有關傳統文化典籍及其當時政治、經濟構架的深厚與堅實的基礎。沒有這個基礎，他一生中開闊性的學術發展將是不可能的。第二段，自清順治元年至十三年（公元1645-1656），約12個年頭。在此期間，他在江南地區對清朝軍事貴族人主中原的統治，做了旗幟鮮明的以及秘密串聯的反抗活動。他以南京為居住地。北到淮河上的清江浦和王家營，東到太湖等。
目次
導言
導讀
第一輯
形而下者謂之器·言私其·大原·因國·文須有利于天下·著書之難·直言·立言不為一時·文辭欺人·作詩之旨·古人用韻無過十字·詩體代降·書法詩格·河東、山西·陜西·山東、河內
第二輯
鄉亭之職·掾屬·法制·部刺史·六條之外不察·隋以后刺史·知縣·知州·知府·守令·亭·社
第三輯
治地·斗斛丈尺·地畝大小·州縣賦稅·州縣界域·蘇松二府田賦之重·紡織之利·馬政·驛傳
第四輯
周末風俗·兩漢風俗·正始·宋世風俗·清議·名教廉恥·素夷狄行乎夷狄·胡服
第五輯
三《易》朱子《周易本義》·六爻言“位”·“艮其限”·游魂為變·孔子論《易》·“惟彼陶唐，有此冀方”·“罔中于信，以覆詛盟”-《詩》有入樂、不入樂之分·四詩·“小人所腓”·樂章
第六輯
四海·九州·姓·氏族·黃金·銀·以錢為賦·銅
第七輯
三反·召殺·南北風化之失·南北學者之病·行滕·土炕·寺·省·騎·燒荒·代·陘·終葵·幺·亡·奈何·誰何·驢贏·草馬·草驢女貓
附錄
附錄
顧炎武《日知錄》研究
——為紀念顧炎武誕生350周年而作
附錄二
論顧炎武兩大代表著作中的內部結構
導讀
第一輯
形而下者謂之器·言私其·大原·因國·文須有利于天下·著書之難·直言·立言不為一時·文辭欺人·作詩之旨·古人用韻無過十字·詩體代降·書法詩格·河東、山西·陜西·山東、河內
第二輯
鄉亭之職·掾屬·法制·部刺史·六條之外不察·隋以后刺史·知縣·知州·知府·守令·亭·社
第三輯
治地·斗斛丈尺·地畝大小·州縣賦稅·州縣界域·蘇松二府田賦之重·紡織之利·馬政·驛傳
第四輯
周末風俗·兩漢風俗·正始·宋世風俗·清議·名教廉恥·素夷狄行乎夷狄·胡服
第五輯
三《易》朱子《周易本義》·六爻言“位”·“艮其限”·游魂為變·孔子論《易》·“惟彼陶唐，有此冀方”·“罔中于信，以覆詛盟”-《詩》有入樂、不入樂之分·四詩·“小人所腓”·樂章
第六輯
四海·九州·姓·氏族·黃金·銀·以錢為賦·銅
第七輯
三反·召殺·南北風化之失·南北學者之病·行滕·土炕·寺·省·騎·燒荒·代·陘·終葵·幺·亡·奈何·誰何·驢贏·草馬·草驢女貓
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顧炎武《日知錄》研究
——為紀念顧炎武誕生350周年而作
附錄二
論顧炎武兩大代表著作中的內部結構
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