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作者簡介
目次
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《三國人性格》，為什麼中、日、韓之間政治紛爭不斷？韓國和朝鮮為何經常劍拔弩張？中國文化為什麼能夠延續五千年？
作者簡介
作者：（日本）金文學
金文學，比較文化學家、作家、文明批評家。1962年生於沈陽市。1985年畢業于東北師大外文系日本文學專業。1991年以亞洲第一名的成績獲日本“新島獎學金”，赴日本著名私立大學同志社大學留學。2001年博士后期課程畢業后，任教于日本吳大學社會情報學系，福山大學人間文化學系，并任日本放送大學客座教授。 主要著作有《裸戀》、《瞧，這三國人》、《東亞三國志》、《新丑陋的日本人》等58種。最近正在執筆《近代新發現：100年前的中日韓》。
作者以中、日、韓三種語言寫作和演講，曾多次獲大小文學獎，被譽為“國際派鬼才”。其作品以獨到的視野，通俗、辛辣、幽默、精煉的文風風靡東亞及歐美，銷量已超過350萬冊。國際媒體高度評價他是“影響整個東亞三國年輕一代的著名作家”。
金文學，比較文化學家、作家、文明批評家。1962年生於沈陽市。1985年畢業于東北師大外文系日本文學專業。1991年以亞洲第一名的成績獲日本“新島獎學金”，赴日本著名私立大學同志社大學留學。2001年博士后期課程畢業后，任教于日本吳大學社會情報學系，福山大學人間文化學系，并任日本放送大學客座教授。 主要著作有《裸戀》、《瞧，這三國人》、《東亞三國志》、《新丑陋的日本人》等58種。最近正在執筆《近代新發現：100年前的中日韓》。
作者以中、日、韓三種語言寫作和演講，曾多次獲大小文學獎，被譽為“國際派鬼才”。其作品以獨到的視野，通俗、辛辣、幽默、精煉的文風風靡東亞及歐美，銷量已超過350萬冊。國際媒體高度評價他是“影響整個東亞三國年輕一代的著名作家”。
目次
中文版序言
日文版序言
序章 從“非漢字文化圈”出發
三國間充滿趣味的爭吵之緣故
妨礙相互理解的兩種錯覺
“專用漢字文化圈”和“借用漢字文化圈”
各國漢字表達出來文化的差異
是否存在“儒家文化圈”？
“日本文化圈”
從“非同一文化圈”出發
其實中國人不了解日本人？
中國沒有“日本論”
韓國人的日本觀
文化上的歧視和現實中的羨慕
日本人弱于大陸、半島的緣由
“同情論”的壁壘
比較會讓人改變看法
第一章 大陸屬性島國屬性半島屬性
中、日、韓三國文化的特徵、國民性的三個關鍵詞
大海上的“神之國度”和陸地上的“無神國度”
河流的長短和國民性
島國屬性
日本文化并非“模仿文化”
善變的日本人
大陸屬性
笨重的大陸
另一個中國
大陸上的國家觀念淡薄
給三國的“愛國心”打分
“一所懸命”、“狡兔三窟”、“搬家民族”
解開大陸中國之謎的象征符號
南柔北剛
東海西陸
半島屬性
被裹挾在中間的痛苦
中、日、韓地政學命運
第二章 堅硬的中國人柔和的日本人飄搖的韓國人
海蝦日本
雄雞中國
兔子韓國(朝鮮半島)
“柔軟結構”的日本文化
從半島變為島國的韓國從半島變為大陸國的朝鮮
半島文化是百分之百的“模仿文化”
“剛直結構”的中國文化
“中間結構”的韓國文化
凝聚社會和沙城社會
“政治動物”和“文化動物”
中、日、韓三國的社會性優點和缺點
笑話里的中國人、日本人、韓國人
“道歉文化圈”和“不道歉文化圈”
“纏足”和“握手”為何未進入日本?
竹、松、柳的比較文化論
石頭文化
樹木日本文化
泥土韓國文化
柔和的日本人
堅硬的中國人
單純的韓國人
第三章 “和”、“斗”、“情”的國民性比較
“和”是日本國民性的特色
橫向社會的日本
迥異于中國、韓國的集體思維
為何只有日本人還保留著家紋(家徽)
徽章和現代化
中國人喜歡“斗”
一出門外“百人之敵”等著你
“女尊男卑”程度的比較
陂“情”聯系在一起的韓國人
縱向社會的韓國
中、日、韓三國人際關係的同心圓
“納豆般的日本人”、“盆里的大豆般的中國人”、“豆泥團般的韓國人”
“情”的手段
被稱為“沒有人情味的日本人”之理由
“戀母情結度”的三國比較
“無節操”的日本人
朝鮮半島為什麼被分割了?
“恨”的半島
韓國反日感情的深處
大陸式的“報仇文化”
島國式的忘卻文化
成功實現近代化的順序之謎
世界史年表的閱讀方式
……
第四章 從“人”、“神”、“自然”看思維方式差異
第五章 中、日、韓在國語言的思維方式的差異
終章 中、日、韓在國能夠以各異的方式共存
日文版序言
序章 從“非漢字文化圈”出發
三國間充滿趣味的爭吵之緣故
妨礙相互理解的兩種錯覺
“專用漢字文化圈”和“借用漢字文化圈”
各國漢字表達出來文化的差異
是否存在“儒家文化圈”？
“日本文化圈”
從“非同一文化圈”出發
其實中國人不了解日本人？
中國沒有“日本論”
韓國人的日本觀
文化上的歧視和現實中的羨慕
日本人弱于大陸、半島的緣由
“同情論”的壁壘
比較會讓人改變看法
第一章 大陸屬性島國屬性半島屬性
中、日、韓三國文化的特徵、國民性的三個關鍵詞
大海上的“神之國度”和陸地上的“無神國度”
河流的長短和國民性
島國屬性
日本文化并非“模仿文化”
善變的日本人
大陸屬性
笨重的大陸
另一個中國
大陸上的國家觀念淡薄
給三國的“愛國心”打分
“一所懸命”、“狡兔三窟”、“搬家民族”
解開大陸中國之謎的象征符號
南柔北剛
東海西陸
半島屬性
被裹挾在中間的痛苦
中、日、韓地政學命運
第二章 堅硬的中國人柔和的日本人飄搖的韓國人
海蝦日本
雄雞中國
兔子韓國(朝鮮半島)
“柔軟結構”的日本文化
從半島變為島國的韓國從半島變為大陸國的朝鮮
半島文化是百分之百的“模仿文化”
“剛直結構”的中國文化
“中間結構”的韓國文化
凝聚社會和沙城社會
“政治動物”和“文化動物”
中、日、韓三國的社會性優點和缺點
笑話里的中國人、日本人、韓國人
“道歉文化圈”和“不道歉文化圈”
“纏足”和“握手”為何未進入日本?
竹、松、柳的比較文化論
石頭文化
樹木日本文化
泥土韓國文化
柔和的日本人
堅硬的中國人
單純的韓國人
第三章 “和”、“斗”、“情”的國民性比較
“和”是日本國民性的特色
橫向社會的日本
迥異于中國、韓國的集體思維
為何只有日本人還保留著家紋(家徽)
徽章和現代化
中國人喜歡“斗”
一出門外“百人之敵”等著你
“女尊男卑”程度的比較
陂“情”聯系在一起的韓國人
縱向社會的韓國
中、日、韓三國人際關係的同心圓
“納豆般的日本人”、“盆里的大豆般的中國人”、“豆泥團般的韓國人”
“情”的手段
被稱為“沒有人情味的日本人”之理由
“戀母情結度”的三國比較
“無節操”的日本人
朝鮮半島為什麼被分割了?
“恨”的半島
韓國反日感情的深處
大陸式的“報仇文化”
島國式的忘卻文化
成功實現近代化的順序之謎
世界史年表的閱讀方式
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第四章 從“人”、“神”、“自然”看思維方式差異
第五章 中、日、韓在國語言的思維方式的差異
終章 中、日、韓在國能夠以各異的方式共存
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