明代佛門內外僧俗交涉的場域

明代佛教的世俗化、社會化，是關心明代佛教議題者所共同注視的一大特質。佛教從自身追求聖道的職志，往外向社會大眾從事聖道的宣化，過程中，與世俗社會接觸往來所建立的溝通渠道、所面臨的挫折，是觀察明代佛教何以「變」、如何「變」以及其世俗化性格如何形成的重要面向。如是課題的逐一解明，是認識「明代佛教世俗化」此一現象與實體內涵如何被構築的必要路程。

為此，本書藉助促使佛門內外僧俗二界交通往來的管道，也就是提供雙方接觸的活動場域，舉如嘉興藏刊刻事業、經濟寺產的經營、佛門經懺、醫療的社會服務，觀察如何經由這些媒介，讓僧尼踏出佛門、步入世俗，從事濟世化俗的工作。而當中，僧人所該保有佛門本色的這份自覺，是如何被提醒、維護或被轉化，甚至不得不與世俗合流而漸至遠離佛教出世特質，轉而趨入經世佛教性格。凡此關係明代佛教社會化、世俗化建構路徑的摸索及其衍生的問題，均是本書關懷的焦點。

陳玉女

1962 年出生於台灣彰化縣王功。
1985 年國立成功大學歷史系畢業。
1989 年考取中日交流協會獎學金，留學日本。
1992 年、1996 年前後取得日本國立九州大學東洋史碩士、博士學位。

現任：台灣國立成功大學歷史系教授。

專攻：明代佛教社會史，著有＜明代佛教社會的地域的研究－嘉靖．萬曆年間（1522~1620）中心＞（博士論文）、＜明代二十四衙門宦官與北京佛教＞，以及多篇與明代佛教社會史研究相關之期刊論文。另，陳信雄，陳玉女主編，＜鄭如下西洋國際學術研討會論文集＞等。