天學真原（簡體書）

; 本書不是傳統意義上的歸納中國古代天文成就的天文學史著作，作者重 點討論的是中國古代對天文現象的觀察和解釋。作者認為，中國古代“天學 ”具有重要的政治、社會功能，古人通過星占以“通天”，為解決現實問題 提供決策咨詢甚至決策依據，為王(皇)權服務，這就是中國天學的“真原” 。從這一基本思路出發，作者在占有豐富史料的基礎上，結合中國的政治、 社會和文化背景，從一個全新的角度考察中國天文、歷術的性質與社會功能 。本書版本采用遼寧教育出版社2004年版。 ;

《天學真原》新版序 序 新版前言 前言 第一章 緒論 Ⅰ.術語與概念 Ⅱ.本書的任務及其形式 第二章 哲學基礎：天人合一與天人感應 Ⅰ.神話： 天地相通 Ⅱ.儒家： 轉變之中的天命與天意 甲 人格化的天——極為普遍的觀念 乙 天命及其變化 丙 民之所欲，天必從之 Ⅲ.星占學： 天象對人事的警告和嘉許 Ⅳ.天道與人道： 為政之道 第三章 天學與王權 Ⅰ.問題： 天學在古代中國特殊地位之觀察 甲 在歷代官史中之特殊地位 乙 古籍中所見上古政務中天學之特殊地位 丙 天學在古代知識系統中的特殊地位 丁 天學在古代數術中的特殊地位 戊 天學家以及天學機構之特殊地位 己 歷代對私藏、私習天學之厲禁 Ⅱ.解答之上： “昔之傳天數者”——天學家溯源 甲 星占學家 乙 巫咸與巫覡 丙 巫覡與通天 Ⅲ.解答之中： 靈臺、 明堂與通天事務 Ⅳ.解答之下： 壟斷通天手段為王權之依據與象征 甲 《詩?大雅?靈臺》發微：通天者王 乙 天命之確立與天學之禁錮 丙 數術與皇家天學 Ⅴ.小結及余論 第四章 歷：它的性質、源流及文化功能 Ⅰ.歷： 性質之疑問 甲 歷法?歷譜?歷書 乙 古今所論歷法性質之迥異 Ⅱ.歷法性質與功能之探討 甲 典型歷法之內容 乙 “歷法為農業服務”說質疑 丙 “觀象授時”與“四時大順” 丁 歷法與星占：歷法的主要用途 Ⅲ.歷書 (具注歷) 性質與功能之探討 甲 歷書之起源 乙 歷書之繁盛及其內容 丙 擇吉與推卜：歷書之文化功能 Ⅳ.歷與兩性及人體： 天人合一的神奇側面 第五章 天學與傳統文化之若干重要方面 Ⅰ.古代星占學概論 甲 兩大類型：諸古代文明之星占學鳥瞰 乙 分野理論 丙 所占之事：星占學的主要任務 丁 所占之象 戊 占論之法 己 天象記錄及其偽造 Ⅱ.天學與政治運作 甲 王氣?勸進?謀反 乙 大臣進退與議政風潮 丙 軍事決策 Ⅲ.天學與道德教化 甲 “萬夫有罪，在余一人” 乙 史傳事驗 丙 當食不食——“德之動天，不俟終日” Ⅳ.天學與其他若干方面 甲 神秘主義之政治觀念 乙 天象與城市及宮殿建筑 丙 天象與墓葬 第六章 起源問題與域外天學之影響 Ⅰ.令人困惑的起源問題 甲 背景： 中國文明的起源問題 乙 中國天學西源說之簡略回顧 丙 舊話重提 丁 從文化功能論中國天學之起源 戊 起源與外來影響：兩幅不同圖景 Ⅱ.巴比倫古代天學東來之蹤跡 甲 巴比倫與古代中國天學之關系 乙 十二宮與二十八宿之起源問題 丙 數理天文學研究所提供之新線索 Ⅲ.七曜術在中土之盛行 甲 七曜術出現于中土之早期線索 乙 由史志書目看七曜術之盛行 丙 佛徒對七曜術傳播所起的重要作用 丁 七曜術之中亞色彩 戊 七曜、九曜及九執：生辰星占學與擇吉推卜 己 聿斯經與算命術 Ⅳ.入華之印度天學家與印度天學 甲 若干早期情況 乙 唐代天學之“天竺三家” 丙 關于《九執歷》 丁 關于《符天歷》 Ⅴ.余論： 外來影響能否深入及持久？ 後記 綜合索引