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作者簡介
目次
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本書分為上、中、下三篇：上篇為作家作品考證，主要是對《漢書·藝文志》著錄的小說家進行探考；弄清楚了這些小說家及其作品，也就弄清楚了中國傳統小說的源頭。
中篇為小說理論探討，主要討論傳統小說觀念；理解了古人的小說觀念，對于認識和評價古代小說和小說理論，就會有的放矢，不至于隔靴搔癢。
下篇為通俗小說評論，主要評論明代“四大奇書”，多是有感而發，角度各有不同；這類研究不可能得出大家都贊同的結論，但作者的理解新穎獨到，應該對讀者富有啟發。
中篇為小說理論探討，主要討論傳統小說觀念；理解了古人的小說觀念，對于認識和評價古代小說和小說理論，就會有的放矢，不至于隔靴搔癢。
下篇為通俗小說評論，主要評論明代“四大奇書”，多是有感而發，角度各有不同；這類研究不可能得出大家都贊同的結論，但作者的理解新穎獨到，應該對讀者富有啟發。
作者簡介
王齊洲，1951年生，湖北洪湖人。曾任荊州師範專科學校教務處處長、校學術委員會副主任、《湖北大學學報》常務副主編、《華中師範大學學報》主編。現任華中師範大學文學院教授、博士生導師。主要從事中國古代文學和古典文獻學教學與研究，已出版《呼喚民族性：中國文學特質的多維透視》、《中國文學觀念論稿》、《長汀流域文章風格的流變》等專著10余部，在《中圍社會科學》、《文學評論》、《文學遺產》、《文藝研究》、《國學研究》、《北京大學學報》等刊物發表論文130余篇。獲首屆湖北省普通高校優秀教學成果一等獎和首屆國家級普通高校優秀教學成果獎，獲第二、三、四、五、六屆湖北省優秀社科成果獎。
目次
上篇
《漢書．藝文志》著錄之小說家《伊尹說》《鬻子說》考辨
《漢書·藝文志》著錄之小說家《青史子》師曠考辨
《漢書·藝文志》著錄之小說家《務成子》等四家考辨
《漢書·藝文志》著錄之小說家《封禪方說》等四家考辨
《漢書．藝文志》著錄之小說家《虞初周說》探佚
《中國小說史略》“漢書藝文志所載小說”辨正
《(新唐書·藝文志)著錄小說集解》序
蘇壤《中樞龜鏡》探考
中篇
說體文的產生及其對中國傳統小說觀念的影響
在子史之間尋找位置——史志著錄所反映的中國傳統小說觀念
試論歐陽修的小說觀念
劉知幾與胡應麟小說分類思想之比較
《三國演義》與明代小說觀念
小說觀、小說史觀與六朝小說史研究——兼論魯迅《中國小說史略》的有關論述
下篇
“四大奇書”命名的文化意義
從赤壁之戰的描寫看《三國演義》的歷史觀
論《水滸傳》的早期傳播一以張丑著錄文徵明小楷古本《水滸傳》為中心
金聖嘆腰斬《水滸傳》無可懷疑
論明人對《西遊記》的認識
《西遊記》與《心經》
《金瓶梅》：社會轉型期的人性考問
西門慶的商業頭腦與商業道德
後記
《漢書．藝文志》著錄之小說家《伊尹說》《鬻子說》考辨
《漢書·藝文志》著錄之小說家《青史子》師曠考辨
《漢書·藝文志》著錄之小說家《務成子》等四家考辨
《漢書·藝文志》著錄之小說家《封禪方說》等四家考辨
《漢書．藝文志》著錄之小說家《虞初周說》探佚
《中國小說史略》“漢書藝文志所載小說”辨正
《(新唐書·藝文志)著錄小說集解》序
蘇壤《中樞龜鏡》探考
中篇
說體文的產生及其對中國傳統小說觀念的影響
在子史之間尋找位置——史志著錄所反映的中國傳統小說觀念
試論歐陽修的小說觀念
劉知幾與胡應麟小說分類思想之比較
《三國演義》與明代小說觀念
小說觀、小說史觀與六朝小說史研究——兼論魯迅《中國小說史略》的有關論述
下篇
“四大奇書”命名的文化意義
從赤壁之戰的描寫看《三國演義》的歷史觀
論《水滸傳》的早期傳播一以張丑著錄文徵明小楷古本《水滸傳》為中心
金聖嘆腰斬《水滸傳》無可懷疑
論明人對《西遊記》的認識
《西遊記》與《心經》
《金瓶梅》：社會轉型期的人性考問
西門慶的商業頭腦與商業道德
後記
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