余世存：中國男（簡體書）

在書中，作者依然在講述處于變化中的近現代中國。本書區別于作者以往書籍最明顯之處，在于作者將著眼點由“話語”轉向了“人”本身。近現代中國遭遇前所未有之大變，然所有變化之主體、參與者、推動者、承受者都是處于歷史激流中的“人”。從文界的龔自珍、劉文典，到政界的曾國藩、宋教仁，從軍界的蔣百里、吳佩孚，到實業界的張謇、范旭不，從內省的弘一法師、聞一多，到外觀的徐繼畬、嚴復……作者用四十一種人，串起零散的中國近現代史。

余世存，1969年2月生於湖北隨州，1990年畢業于北京大學中文系。做過中學教師、報社編輯、國家官員、志願者。曾任《戰略與管理》執行主編，《科學時報》助理總編輯。現為自由撰稿人，居北京。 出版有《黃昏的繽紛》、《重建生活》、《我看見了野菊花》、《非常道》、《常言道》、《類人孩》等多部著作。

序：“中國男”的群像
衰人第一 龔自珍（1792-1841）衰世中的男人
過人第二 徐繼畬（1795-1873）把名字刻在華盛頓紀念碑上
士人第三 曾國藩（1811-1872）聖王們的遊戲
士人第四 武訓（1838-1896）我們特立獨行的乞丐
強人第五 張謇（1853-1926）跟實力站在一起的書生
譯人第六 嚴復（1854-1921）男兒懷抱誰人知
才人第七 宋恕（1862-1910）罪己與問人
牛人第八 吳稚暉（1865-1953）闖進大觀園的劉姥姥
悲人第九 光緒（1871-1908）苦命的英雄皇帝
寡人第十 吳虞（1872-1949）人格分裂不可理喻
軍人第十一 吳佩孚（1874-1939）秀才武夫，學者軍閥
畸人第十二 楊度（1875-1931）世間仍有楊皙子
奇人第十三 張靜江（1876-1950）人杰開辟新世紀
怪人第十四 李宗吾（1879-1943）厚黑教主的野狐禪
覺人第十五 弘一法師（1880-1942）性命呈萬有
神人第十六 蔣百里（1882-1938）形勢與人
志人第十七 宋教仁（1882-1913）三十仍狂誰家子
賢人第十八 范旭東（1883-1945）企業家的現代含義
德人第十九 熊十力（1884-1968）十力功德
癡人第二十 林覺民（1887-1911）革命者的俠骨柔情
俠人第二十一 王亞樵（1887-1936）革命者的突圍
智人第二十二 丁文江（1887-1936）科學化最深的中國人
達人第二十三 杜月笙（1888-1951）幫派優則仕
書人第二十四 王云五（1888-1979）商人一失足成戰犯
狂人第二十五 劉文典（1892-1958）狂與真
完人第二十六 盧作孚（1893-1952）在富無私
史人第二十七 蔣廷黻（1895-1965）權宜的人生事業
毒人第二十八 戴笠（1896-1946）男兒事業有戴笠
學人第二十九 傅斯年（1896-1950）陽氣不足的上層知識表英
真人第三十 瞿秋白（1899-1935）歷史的誤會
詩人第三十一 聞一多（1899-1946）詩人的多面相
頑人第三十二 張學良（1901-2001）濁世公子成人難
義人第三十三 何鳳山（1901-1977）男人一生能做多少事
赤人第三十四 蔣光慈（1901-1931）當文學遇到了革命
述人第三十五 張蔭麟（1905-1942）歷史學家的識見
高人第三十六 林同濟（1906-1980）“藍色”寧馨兒
天人第三十七 吳清源（1914-）天才少年亂世際遇
逆人第三十八 殷海光（1919-1969）從“反動學生”到“反動教授”
仁人第三十九 張思之（1927-）一生從未勝訴的大律師
隱人第四十 高爾泰（1935-）自由之美
哲人第四十一 王康（1949-）歷史是中國人的宗教