文化藝術之旅（簡體書）

本書是饒宗頤、池田大作、孫立川的對話錄。對談為期一年，孫立川策劃、纂輯，參與談話的同時，亦旁征博引大量相關背景資料，俾資閱讀理解。池田大作與饒宗頤從回顧青春時代的求知步伐開始，追索人生旅途中文化藝術的進益之道；由對藝術之美的追尋，揭示人類生命中潛藏的無限創造的力量；從《法華經》圓融中道的智慧與和諧共生的啟示，更導引出開創文明的動力乃是人類的進取精神，立足于此，為著未來建立不朽的事業，既是人類得以存續的要因，也是全球青年人應記取的人生任命。

饒宗頤（1917-2018）廣東潮安人，字固庵，號選堂。早年任廣東通志館纂修，從王雲五、葉恭綽治語言學、詞學，為顧頡剛編《古史辨》。先後於香港大學、印度班達伽東方研究所、法國科學中心、法國遠東學院、、新加坡國立大學、香港中文大學任研究員、教授，兼任美國耶魯大學、法國高等研究院、京都大學客座教授。 1962年，獲漢學儒蓮獎。學識廣博，兼通文史，在甲骨，簡帛、敦煌、古文字、上古史、中外交通史、近東古史、藝術史、音樂史、詞學諸方面均有著述。

池田大作，日本創價學會名譽會長，國際創價學會（SGI）會長。創立創價大學、美國創價大學、民主音樂協會、東京富士美術館、東洋哲學研究所、戶田紀念國際和平研究所等。主要著作：《人間革命》（12卷）、《人性革命與人的條件》（對話馬爾羅）、《展望21世紀》（對話湯因比）、《20世紀的精神教訓》（對話戈爾巴喬夫）、《人生問答》（對話松下幸之助）、《探求一個燦爛的世紀》（對話金庸）等。

孫立川，香港天地圖書公司副總編輯。主要著作：《魯迅研究扶微》、《日本研究中國現當代文學論著索引》、《西遊記辨證》、《東籬集》《驛站短簡》等。

《文化藝術之旅 鼎談集》是根據饒宗頤先生與池田大作會長、孫立川博士就文化與藝術等多個論題的會談整理而成，在月刊《香港文學》上連載約一年。
全書共分為12輯，內容包括：溯源不已，求道精神；四方之人，四方之學；開放的文明的動力等。

第一輯 溯源不已，求道精神
第二輯 烽火文心，弦歌不輟
第三輯 楮墨擷芳，書道同源
第四輯 進學砥礪，依止師友
第五輯 漢字，國家，天下
第六輯 四方之人，四方之學
第七輯 繪事兼通文與詩
第八輯 有心之器，其無文歟，創造的精神
第九輯 圓融中道，和諧共生，佛陀的智慧
第十輯 開放的文明的動力
第十一輯 美景，美行，美業
第十二輯 與青午人一起永遠向前
附錄 學藝巨星 巔峰的光彩

我深信，以蘊含“生命哲理”的《法華經》為基礎，無論在推行人本教育，或者在創造和平上，都能得到很大的進步。
孫：我從饒先生的學術年曆簡編上知道，您曾為無錫國專的教授。無錫國學專修學校是中國現代學術史上的一處教育重鎮。該校以教學嚴謹而聞名，有一大批著名學人擔任教職，並培養出大批優秀的學者，其中有許多成為日後國學研究的骨幹。這是您到廣東揭陽後的事吧？
饒：你說的不錯，我是在1943年秋天轉到廣西桂林去擔任無錫國專的教授的。無錫國專創辦於1921年春，初名“國學專修館”，由當時的學者、清末進士唐文治先生任館長。 1928年改名為無錫國學專修學校後，唐文治任校長。因為戰亂，無錫國專在抗戰期間南遷廣西北流，分校前期在桂林開課，桂林分校的校長是馮振教授。
孫：戰亂下，當時許多大學紛紛南遷，如北大、清華、南開等遷到雲南昆明，建立“西南聯合大學”。廣西桂林也成為當時許多文化人的避難之地。
饒：來到桂林的第二年，日軍猛攻桂林，無錫國專的近百名師生及家屬由桂林南遷蒙山。之前我判斷日軍將攻陷桂林，因而已先行離桂林到蒙山。從桂林逃難到蒙山的有簡又文6、趙文炳等，在蒙山縣西鄉屯治村開設“黃花學院”。我則在一個“李家祠堂”教一些學生。也有一些無錫國專的學生追隨我，其實也可以說是學生們邊聽課邊帶我不斷逃難吧（笑）。當時有一位青年學生陳文統，是簡又文朋友的家人，他拜我為師，學習制詩填詞，他就是後來著名的香港武俠小說家梁羽生。他和曾與池田先生對話的金庸先生原都為《大公報》同事，後來先後寫作武俠小說，均成為名作家。陳文統那時還是年輕的小伙子，不到二十歲。馮振與國專的老師、家屬則住在北流另一個地方，在鍾文典7家裡繼續開學上課。
池田：在戰火紛飛、山河破碎的環境中繼續堅持教育與學術研究，這是何等高尚的氣節啊！同時，這裡培養出一支自苦難中打拼出來的中國學術新
軍，在人類的進化史上永遠閃耀不朽的光輝！
孫：簡又文先生在《違難蒙山》-文中曾詳述當年的避難生涯，紀事詩中有：“振衣千仞饒平饒，經史剛柔鑿禹跡。（嶺東饒固庵宗頤，曾寓饒平鳳凰山，以千仞名其詩集，尤精古輿地學）”末句又吟：“既開石室資雅才，弦歌直可壓兵革。”真可視作你們這些學者難中生活的寫照。
饒：日軍大概是在1945年1月中佔領蒙山縣城的，此後又大舉向我所住的文墟龍頭村掃蕩。我至今仍記憶猶新，當時有人跟我學《易》，事先我占得“離卦”的第四爻辭：突如其來如，焚如，死如，棄如。是極兇之象。我立即決定跑往另一個村莊。後來果然發生慘劇，令人痛心，印象難忘。此後我就不欲再用《易》卜卦了。如果卜卦，就會想起當年的悲慘景象，實在難以忘懷啊！
孫：我曾聽梁羽生先生親口講過當年如何帶你們四處躲避、逃難的情況，這是我們這些未曾經歷過那場戰爭的後輩難以想像的。我查過《蒙山縣志》，上面記載在1944至1945年的幾個月間，日軍殺害平民二百二十多人，其中有不少老弱婦幼，燒毀民房一千三百零二間，另外還姦淫婦女，以活埋、砍頭、刺殺等兇殘手段行凶，真可謂血腥殘暴，罄竹難書。池田先生一向主張對策動這場侵華戰爭、給中國人民造成苦難的軍國主義政府犯下的罪行予以譴責，同時要教育青年們不要忘記這場戰爭及歷史。這是十分值得提倡的，尤其是對我們這些戰後出生及成長的一代代新人而言。
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