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《我們如何思維》是著名哲學家、教育學家約翰·杜威的代表作之一。1925年1月，孫伏園主持的《京報副刊》發出征求啟示，邀請海內外名流學者推薦“青年必讀書十部”。眾多學者紛紛響應作答。《我們如何思維》被胡適、潘家洵、李小峰、邵元沖、楊四穆、羅德輝、許昂若等學者列入推薦書單。
《我們如何思維》探討了人類思維的本質。作者運用大量日常生活中的案例，詳細闡述了我們進行思維時的不同過程。全書共三部分，第一部分“思維訓練的問題”，說明什麼是思維以及思維訓練的重要意義；第二部分“邏輯的探討”論述了邏輯上概念判斷、推理、具象與抽象思維、經驗與科學思維等方法；第三部分“思維的訓練”討論了如何從活動、語言、觀察、課堂教學等方面發揮兒童的好奇心、想象力，培養他們科學的思維方法。
《我們如何思維》有助于我們了解思維的特性，運用科學的訓練方法提高我們的思維能力，也有助于教師根據思維的發展過程提高教學質量。
《我們如何思維》探討了人類思維的本質。作者運用大量日常生活中的案例，詳細闡述了我們進行思維時的不同過程。全書共三部分，第一部分“思維訓練的問題”，說明什麼是思維以及思維訓練的重要意義；第二部分“邏輯的探討”論述了邏輯上概念判斷、推理、具象與抽象思維、經驗與科學思維等方法；第三部分“思維的訓練”討論了如何從活動、語言、觀察、課堂教學等方面發揮兒童的好奇心、想象力，培養他們科學的思維方法。
《我們如何思維》有助于我們了解思維的特性，運用科學的訓練方法提高我們的思維能力，也有助于教師根據思維的發展過程提高教學質量。
作者簡介
約翰·杜威（John Dewey），20世紀最重要的哲學家、教育學家之一，實用主義哲學的創始人之一。他的思想涵蓋邏輯學、認識論、心理學、教育學、社會哲學、美術和宗教。他的學術著作甚豐，僅目錄就達125頁，主要代表作有《民主與教育》《哲學的改造》《人類本性及行為》《經驗與自然》《確定性的追求》《藝術即經驗》《邏輯：探求的理論》《公眾及其問題》《人的問題》等等。
1919年5月至1921年7月，杜威到中國講學，在北京、上海、山東、山西、江蘇、浙江等13個省市演講數十次，對中國現代思想、文化，尤其是教育產生了重大的影響。胡適曾說“自從中國與西洋文化接觸以來，沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威這樣大。”
1919年5月至1921年7月，杜威到中國講學，在北京、上海、山東、山西、江蘇、浙江等13個省市演講數十次，對中國現代思想、文化，尤其是教育產生了重大的影響。胡適曾說“自從中國與西洋文化接觸以來，沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威這樣大。”
目次
第一部分 思維訓練的問題
第一章 什麼是思維?
第二章 思維訓練的必要性
第三章 思維訓練中的自然資源
第四章 學校狀況與思維訓練
第五章 智力訓練的手段和目的：心理與邏輯
第二部分 邏輯的探討
第六章 完整思維行為的分析
第七章 系統推理：歸納和演繹
第八章 判斷：對事實的解釋
第九章 意義：或概念和理解
第十章 具象思維和抽象思維
第十一章 經驗思維和科學思維
第三部分 思維的訓練
第十二章 活動和思維訓練
第十三章 語言和思維工具
第十四章 觀察和思維訓練知識
第十五章 講課和思維訓練
第十六章 一般性的結論
第一章 什麼是思維?
第二章 思維訓練的必要性
第三章 思維訓練中的自然資源
第四章 學校狀況與思維訓練
第五章 智力訓練的手段和目的：心理與邏輯
第二部分 邏輯的探討
第六章 完整思維行為的分析
第七章 系統推理：歸納和演繹
第八章 判斷：對事實的解釋
第九章 意義：或概念和理解
第十章 具象思維和抽象思維
第十一章 經驗思維和科學思維
第三部分 思維的訓練
第十二章 活動和思維訓練
第十三章 語言和思維工具
第十四章 觀察和思維訓練知識
第十五章 講課和思維訓練
第十六章 一般性的結論
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