元倫理學的終結：黑爾倫理學思想研究（簡體書）

當今道德處于相對主義危機之中。重新追求道德客觀性是倫理學之使命。元倫理學派從道德語言和邏輯的角度來追求。黑爾是這方面的傑出代表．為追求道德客觀性提出了一種獨特方案。在元倫理學的出臺就是為了克服道德相對主義的意義上，黑爾終結了元倫理學。從此，元倫理學帶著一絲清晰與透亮，華麗而自然地實現實踐轉向。

第一章 道德相對主義與倫理學的兩次轉向
　第一節 道德相對主義與元倫理學的興起
一、道德相對主義作為時代特徵
二、相對主義：美德倫理學之解決思路及方案
三、相對主義：元倫理學之解決思路及方案
　第二節 元倫理學的終結與實踐轉向
一、黑爾的學術出發點和理論發展線索
二、黑爾在什麼意義上終結了元倫理學
三、黑爾與元倫理學的實踐轉向
第二章 傳統倫理學理論為何陷入相對主義
　第一節 倫理學理論之元倫理學派理解
一、什麼是倫理學理論——元倫理學派之回答
二、恰當的倫理學理論之基本特徵
　第二節 倫理學理論分類
一、描述主義與非描述主義
二、描述主義分類
三、非描述主義分類
　第三節 傳統倫理學理論為何陷入相對主義
一、自然主義為何陷入相對主義
二、直覺主義為何陷入相對主義
三、走向理性主義的非描述主義
第三章 普遍規定主義與道德客觀性
　第一節 傳統倫理學理論批判
一、自然主義批判
二、直覺主義批判
三、情感主義批判
　第二節 普遍規定主義
一、普遍規定主義之建構方法
二、規定主義
三、普遍主義
四、普遍規定主義與各種倫理學理論之關係
五、異議與反駁
六、普遍規定主義：自由與理性的統
　第三節 普遍規定主義與道德客觀性
一、普遍規定主義如何避免相對主義
二、客觀性與合理性
三、普遍規定主義之為理性主義
第四章 普遍規定主義道德推理理論
　第一節 普遍規定主義之實踐相關性
一、對元倫理學形式化之非議及辯駁
二、倫理學理論之實踐相關性
三、普遍規定主義之實踐相關性
　第二節 普遍規定主義道德推理理論
一、解決實際道德問題之方法及步驟
二、“四重道德論證法”
三、四重道德論證法之特點、實質及意義
　……
　……
第五章 偏好功利主義
第六章 偏好功利主義與道德一致
第七章 元倫理學終結了嗎？
參考文獻
後記