新時期以來魯迅形象的重構（簡體書）

徐妍是一位以性靈文字見長的學生。寫作中，往往根據自己的情感傾向選擇研究對象，并以自己的情感世界、心靈世界對研究對象進行體察。雖然經過三年讀博階段的專業規訓，徐妍還是沒有能夠祛除學術研究中的情感因素。客觀地說，這樣的文字更適合于文學批評，而不特別適合于學術研究。但是，我會從另一個角度來看待學術研究中的情感因素：學術研究一定要擯棄性靈文字嗎？性靈文字在語言層面的美感，在思維層面上的直覺判斷力，有時恰恰可以為學術研究帶來敏銳的發現。為了呈現新時期魯迅重構的脈絡，徐妍的論著將結構設計為“建構”和“解構”兩條線索。該著采用“文本”細讀的路數，對于魯迅的闡釋文本進行細讀，既尊重了魯迅本體，也盡力客觀地描述了新時期魯迅研究史的發展脈絡。

徐妍，北京大學文學博士，現為中國海洋大學文學與新聞傳播學院教授；主要從事中國現當代作家作品研究、魯迅研究、中國兒童文學研究，近年關注青春文學寫作現象；在《文學評論》、《中國現代文學研究叢刊》、《文藝理論與批評》等刊物發表學術論文70余篇，其中，《蕭紅小說的女兒性》獲得山東省高等學校優秀科研成果二等獎，《“低齡化”寫作對傳統兒童文學的顛覆》獲第六屆優秀兒童文學作品理論批評獎。

序言
緒論
上篇　集體性魯迅
　第一章　兩個“凡是”的雙重標準：再解讀茅盾對“神化魯
迅”的質疑——以茅盾的《答<魯迅研究年刊>記者的訪問》為中心
　第二章　魯迅誕辰100周年背後話語的認同與裂隙
第一節　以儀式的形式懸擱記憶
第二節　周揚的報告：由“代言”到錯位
第三節　1981年的中國知識群體：戰栗的啟蒙者之夢
　第三章　精神文化視角下的魯迅：主體性回返的恆與變
第一節　重審《雜文報》《青海湖》風波：主體意識的紛紜投影
第二節　轉型的“鏡子”：“實踐性主體”的文化想象
第三節　轉折的“探尋”：“精神性主體”的自我隱喻
下篇　個體性魯迅
　第四章　個體生命的復雜性探索
第一節　魯迅誕辰110周年：夢幻期的終結與分化
第二節　現代知識者魯迅與悖論的“自我”--以汪暉的“概念清理”為中心
　第五章　個體生命的多樣性讀解
第一節　神聖與世俗：兩種理想主義的對峙
第二節　退居書齋的學人思路：“學者”魯迅被重構的邏輯與悖論
第三節　敘述學和細讀的升溫與冷卻：形式本體魯迅的探索
　第六章　反思、理解與對話：“后啟蒙”知識分子魯迅重構的演變
第一節　從“被同化”到反思：“精神性主體”的深化
第二節　從想象到理解：“實踐性主體”的低調轉換
第三節　從反思到體悟：張夢陽對魯迅“人學”思想的闡釋言路
第四節　從獨白到對話：“后啟蒙”年輕知識分子對魯迅原質的解讀--以孫郁的魯迅重構為個案
　第七章　世紀之交越界的解構和重建學理新秩序
第一節　《收獲》風波：新意識形態下的解構行動
第二節　魯迅誕辰120周年：新意識形態下的低調整合
第三節　魯迅研究的學理思路與魯迅學的建構--以2004年“魯迅研究二十年國際學術研討會”為中心
第四節　跨文化視閾下對“東亞魯迅”的闡釋--以2006年紀念魯迅誕辰125周年暨逝世70周年國際學術研討會為中心
結語
參考文獻
後記