治病法軌（簡體書）

近代太倉名醫王雨三（汝霖）臨證精于八綱辨證及脈診。積數十年臨證心血著成《治病法軌》三卷，醫理詳實，通俗易懂，以期流傳諸世，啟發后人，挽救生靈。他的著作是發掘整理中醫學的寶貴資料，對研究近代中醫學術思想和發展史具有重要意義。
成如先生所言：“凡百病癥，不外陰陽氣血表里虛實之編艘而致。如能將陰陽氣血表里虛實以辨明之，則凡百病情無所逃遁于心目中矣”。“是書注重脈理以立言，以脈理為醫者至切至要之法”。
本書“不獨為證明陰陽氣血表里虛實而作，亦為切救時弊而作。似乎偏于溫補，然非偏也。為時醫競尚寒涼攻伐將溫補完全廢棄，不得不予以糾正之。故將古聖賢之保重元氣，不憚至再至三以說明之”。
本書“略于傷寒溫病者，以傷寒溫病古人已有專書也，但總不外表里陰陽氣血虛實而已，得能識真其表里陰陽氣血虛實，投方則必合病情，治病則無往不利。雖治傷寒溫病之方，亦可以治雜病：即治雜病之方，亦可以治傷寒溫熱，固不可膠執以治病，必須識病以用藥，庶不誤耳”。
本書“之論說與治法，皆別開生面之作，非人云亦云者可比。且從生平經驗得來，亦非徒托空言。既可以增益人之見識，又可以啟發人之心思，不無資助后學而有益世人。至論說與治驗，雖屬不多，然融會貫通，一隅而三反之，已用之不盡矣“亦即內經所謂知其要者，一言而終之義也”。
本書“所用之方，大都屬王道之古方，早經屢試屢驗者而選擇之。不獨為初學者易于入門，即不為醫者亦可據證索方，諸多便利，而且穩妥”。

王雨三（約1877～1943），江蘇太倉人，名汝霖，是我國清末民國時期一位知名醫家。潛心鑽研，黃帝岐伯傳世之經、仲景論述之作、東垣丹溪之心法等歷代名家醫著，無不遍攻而貫通之。先生善於運用脈法辨治疾病,臨證精於八綱辨證，而四診中重者是脈理。處方用藥為時醫所仰。于1941年撰成《治病法規》。近代太倉名醫王雨三（汝霖）臨證精於八綱辨證及脈診。

凡例
唐序
秦序
何序
自序
治病法軌上卷
　辨陽盛陰虛、陽虛陰盛
　辨氣血虛實
　平則無病，不平則病論
　權衡圖說
　論望問聞切
　內經分配臟腑診候圖
　脈法芻言
　辨脈形與主病
　左右兩手脈候用藥補瀉法
　脈之部位相生相克
　附李　士材四言脈訣
　驗舌
　外感內傷辨并治法
　論外感風寒不可瀉肺
　治病須顧元氣
　毋盛盛，毋虛虛，而遺人夭殃；毋致邪，
　毋失正，絕人長命論
　辟虛不受補
　辟補牢其邪
　論治寒與熱
　論治風寒不可用寒涼
　論治病必求其本
　論至虛有盛候
　論人參之功效
　論附桂八味丸之功效
　舌黑與煩躁醫必以為實火辨
口燥與大便秘，小便赤，醫皆以為實熱論
　桂枝下咽，陽盛則斃；承氣入胃，陰盛以亡說
　產后傷寒論
　小兒純陽之體論
　白痦忌用表藥說
　論治濕非獨利小便可去
　論急則治其標之非
　牛蒡子枳實枳殼并論
　甘溫與苦寒并論
　論用熱度表驗病人之寒熱
　論十劑缺少升降二法
　論吳鞠通誤認風溫溫熱等癥在肺，用瀉肺以害人
　氣有余便是火辨
　世人誤以回生再造丸作人參再造丸以為補藥說
　醫說
治病法軌中卷
治病法軌下卷
染病法軌跋