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西方美術鑑賞語言（簡體書）
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目次
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公元前180年前后，規模宏大的宙斯祭壇在柏加馬王國的首都柏加馬城落成了，在這座祭壇上，希臘藝術經歷了一場巨變。祭壇上的浮雕飾帶長達130米，表現了諸神與巨人的戰鬥，其壯觀使得在其中找尋原先希臘雕刻和諧與優美的一切企圖成為徒勞。藝術家不顧一切地追求著戲劇性的視覺效果：宙斯舉起雷電棒向巨人投去，雅典娜則用手揪著巨人的頭發，勝利女神在她前面助威，地母該亞從地下走出向雅典娜求情，求免除兒子一死。為了使效果更加強烈，藝術家采用了近乎獨立的高浮雕方式，浮雕中的人物幾乎要從牆壁中躍出，涌向祭壇的臺階，仿佛《最后的審判》中游離的惡鬼。古典時期藝術中靈與肉的和諧、完整被徹底地撕裂了——“它想動人，它也確實動人。
目次
第一講 信仰的力量——原始古代兩河埃及美術
第二講 藝術的覺醒——古希臘美術
第三講 帝國的繆斯與耶穌的幽靈——羅馬及早期中世紀的藝術
第四講 靈光廣布的年代——中世紀美術
第五講 從探索走向輝煌——意大利文藝復興
第六講 北歐文藝復興——尼德蘭和德國
第七講 風格的變遷——威尼斯畫派與樣式主義
第八講 人間戲劇——巴洛克與歐洲17世紀藝術
第九講 理性的歡樂——洛可可與歐洲18世紀藝術
第十講 古典頌歌與浪漫傳奇——新古典主義與浪漫主義
第十一講 塵封的佳釀——18、19世紀英國美術
第十二講 直面人生與融入自然——現實主義藝術
第十三講 光與色的繽紛世界——印象主義
第十四講 先行者的故事——后印象主義
第十五講 為藝術而藝術——現代主義
附錄一 名詞術語集解
附錄二 西方美術大事年表
附錄三 參考書目
第二講 藝術的覺醒——古希臘美術
第三講 帝國的繆斯與耶穌的幽靈——羅馬及早期中世紀的藝術
第四講 靈光廣布的年代——中世紀美術
第五講 從探索走向輝煌——意大利文藝復興
第六講 北歐文藝復興——尼德蘭和德國
第七講 風格的變遷——威尼斯畫派與樣式主義
第八講 人間戲劇——巴洛克與歐洲17世紀藝術
第九講 理性的歡樂——洛可可與歐洲18世紀藝術
第十講 古典頌歌與浪漫傳奇——新古典主義與浪漫主義
第十一講 塵封的佳釀——18、19世紀英國美術
第十二講 直面人生與融入自然——現實主義藝術
第十三講 光與色的繽紛世界——印象主義
第十四講 先行者的故事——后印象主義
第十五講 為藝術而藝術——現代主義
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