哲學門(總第十九輯)（簡體書）

本書分論壇、論文、評論、書評、書訊五部分。內容包括：笛卡兒論永恒真理的創造、《公孫龍子·指物論》繹旨、謝林論人類自由的本質、關于《莊子》的對話等。

論壇：西方哲學的近代探詢
　笛卡兒論永恆真理的創造
　斯賓諾莎與方法的重構
　道德的宗教化與宗教的道德化——從“薩瓦神父的信仰告白”看盧梭道德哲學的意圖
　休謨與自然法傳統
論文
　“天籟”與“真君”
　《公孫龍子·指物論》繹旨
　郭象哲學的內在邏輯困境
　亞里士多德論存在本身的結構原則——對《范疇篇》第1-4章的一個研究
　馬基雅維里的帝國方略與基督教批判
　集體同一性問題：建立機制的我們與被機制化的我們
　西方哲學“看”的傳統和世界圖像時代的形成——海德格爾對現代性的危機和出路的探索
　宗教與社會關係的現代形式——論公民宗教、政治神學與公共神學的差異
　謝林論人類自由的本質
評論
　關於《莊子》的對話
　語詞和概念——評關於“本性”與“本質”的漢譯爭論
書評
　楊立華：《氣本與神化——張載哲學述論》
　西方古典學研究的認知史意義
　韓潮：《海德格爾與倫理學問題》
　[英]肖恩·塞耶斯：《馬克思主義與人性》　
　鄒崇理：《范疇類型邏輯》
　[美]羅伯特·皮平：《作為哲學問題的現代主義——論對歐洲高雅文化的不滿》
　丘為君：《戴震學的形成——知識論述在近代中國的誕生》
　仰海峰：《形而上學批判——馬克思哲學的理論前提及當代效應》
　邦索德-萬桑、絲丹雷：《化學史》
書訊
　先剛：《永恆與時間》
　吉爾松：《中世紀哲學精神》
　沃格林：《城邦的世界》
　布克哈特：《希臘人和希臘文明》
　夏凡：《烏托邦困境中的希望：布洛赫早中期哲學的文本學解讀》
　歐陽康、張明倉：《在觀念激蕩與現實變革之間——馬克思實踐觀的當代闡釋》
　馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書》（七）
　王守仁著，施邦曜輯評：《陽明先生集要》
　張載：《張載集》
　……
《哲學門》稿約