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商品簡介
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一千多年前，孫權的人馬首次登上「夷洲」，隨後開啟了臺灣有文字記載的歷史。
一千多年中，臺灣與中原的聯繫日益緊密，其文化也成為中原文化的一脈之承，是中華民族文明不可分割的一部分。
一千多年後，在局勢微妙的臺灣，在臺灣的首府臺北，又有著什麼樣的格局而面臨什麼樣的現狀呢？
臺北位於臺灣的北部，面南而王，是臺灣的「頭腦」，也是一座依中國風水而建的城市，風水的內涵是這座現代化都市最顯著的特點。中國的傳統文化與西方文明在臺北結合得恰到好處，又有所缺失。怎麼發揚這種好處，而解決這些缺失呢？
臺北因為與大陸文化的一脈相承，保留了最傳統的中原文化。臺北的人民也對傳統文化非常重視，從他們對風水理論的態度上就可見一斑。臺北這座「龍盤虎踞」的石頭城，不但有風水的外在構造，還有著風水的精髓內涵，能真正地被稱作風水之城。從風水文化看，臺灣的建築雖然存有荷蘭、日本的因素，但骨子裡還是保存了中原文化的DNA。內涵表現在什麼地方呢？人們對
它的虔誠，風水理論在各方面的運用……等。無疑的是，在現在的中國，沒有任何一個城市能在這種綜合的比較中，勝過臺北。
臺北在臺灣的格局中，處於它的頭腦部位，因此臺北也發揮了相對的作用。怎麼協調臺灣這個內在整體各部分的關係呢？其他部位的景觀對臺北的作用怎麼加強和改善呢？
臺灣的龍脈是中國由崑崙延伸出的大南龍的尾端，因此「尾部」對於臺北乃至臺灣來說也就有著特殊的意義，能帶來特殊的能量。具體能體現出來的呢？關鍵就展現在臺北城的軸線上。
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