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作者簡介
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本書是《大學生GE閱讀》的第2輯。 《大學生GE閱讀》第1輯出版后,編委會收到不少信息,特別是來自在校大學生的信息,其中,本科生、碩士生與博士生的反饋信息約各占三分之一。他們喜歡這書,愿意和我們談體會,提建議。這些體會和建議讓我們很受鼓舞。圖書市場方面反應也不錯,用出版界同仁的術語講,“這書走得不錯。”“走”這個字真的很有神韻。我們希望也相信這書可以一直走好,繼續好“走”。 大學生通識教育,實在是一件至關緊要的事。有前輩學者認為,優質的大學教育,其環境與氛圍的影響往往大于課程的影響。而通識教育正是形成大學特有的文化氛圍的一個不可或缺的層面。 也有學人說,幸運的在校大學生,是會遇到一位令人心悅誠服的老師,會找到一本令心靈震顫的書籍,會愛上一門終生難忘的課程的。如果這三條都具備了,他們的大學生活一定很充實,很有收獲,很幸福,也很快樂,并對人生產生里程碑式的影響。反之,那大學教育就會顯得不精彩,甚至不完整。 作者期盼著,讀到這書的大學生朋友們,能夠愛上這書所評述所推薦所涉及或所引證的那些經典圖書。那樣的經典書籍,只要讀進去一本,便會終身受益,甚至受益無窮。因為經典的作者多為巨人,與巨人對話和交流,是一件多么幸福、多么酣暢、多么愜意的事情啊!
作者簡介
王曉純,1954年生,遼寧人,工學博士,現任北方工業大學校長、教授、博士生導師。1996年畢業于清華大學工程力學系,獲工學博士學位。曾在日本早稻田大學、日本茨城大學等高校任訪問學者、高級訪問學者三年。1991年任北方工業大學副校長,2001年任現職。長期從事機械工程以及工程力學方面的研究工作,最近幾年從事節能、環保設備的開發和應用等方面的工作;兼任中國有色金屬學會常務理事,北京力學會副理事長,《工程力學學報》編委。
目次
大學講堂
血酬史觀:中國歷史的分析框架
科學與藝術
大學與大道:《論語》開講辭
專題專論
成功教育<成才教育<成人教育
轉向:處于現代與后現代之間——兼論貝斯特、凱爾納的《后現代轉向》
禪的思維與西方后現代哲學的“塊莖”理論
基督教與近代科學
零打碎敲說命運
科學與人文:兩種文化的關系
接著說與反著說——中西學術傳統比較談
不怕漢語的英語化,就怕思維的空洞化
時間死了——永恒與瑣碎的自我
《三國志》與《三國演義》關系三論
學詩、解詩、作詩——由香菱學詩說開
《財經》:奧運報道的冠軍
評書評人評事
老舍先生
徐志摩的另幅肖像
回首看蕭紅
“夜色”——紀念海子去世二十周年
陳虻不死
呈今鮮古埤我遴人——章太炎文章及其文學觀念淺議
錢穆與蘇州中學
神往淵明
千載心香域外燒
尋找哲學家的生活——讀巴特利的《維特根斯坦傳》
“最后兩個英國人”——勞倫斯與福斯特
推拿畢飛宇的《推拿》:盲目的觸摸
鄺金鼻系列寓言《濟公外傳》的啟示
短語書評十二則:中國古典文學名著的另類品題
海外文摘
論“道”與“氣”之環境倫理
論愛
全球化時代日本大學通識教育的幾點思考
血酬史觀:中國歷史的分析框架
科學與藝術
大學與大道:《論語》開講辭
專題專論
成功教育<成才教育<成人教育
轉向:處于現代與后現代之間——兼論貝斯特、凱爾納的《后現代轉向》
禪的思維與西方后現代哲學的“塊莖”理論
基督教與近代科學
零打碎敲說命運
科學與人文:兩種文化的關系
接著說與反著說——中西學術傳統比較談
不怕漢語的英語化,就怕思維的空洞化
時間死了——永恒與瑣碎的自我
《三國志》與《三國演義》關系三論
學詩、解詩、作詩——由香菱學詩說開
《財經》:奧運報道的冠軍
評書評人評事
老舍先生
徐志摩的另幅肖像
回首看蕭紅
“夜色”——紀念海子去世二十周年
陳虻不死
呈今鮮古埤我遴人——章太炎文章及其文學觀念淺議
錢穆與蘇州中學
神往淵明
千載心香域外燒
尋找哲學家的生活——讀巴特利的《維特根斯坦傳》
“最后兩個英國人”——勞倫斯與福斯特
推拿畢飛宇的《推拿》:盲目的觸摸
鄺金鼻系列寓言《濟公外傳》的啟示
短語書評十二則:中國古典文學名著的另類品題
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論“道”與“氣”之環境倫理
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全球化時代日本大學通識教育的幾點思考
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