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對于“生產”（producing)的關注，源自馬克思主義傳統，正是在生產環節，馬克思發現了資本增殖的秘密。馬克思之后，“生產”獲得更豐富的內涵：文化領域是知識生產，精神領域是欲望生產，政治領域是權力生產，社會變成一個巨大的生產機器——而所謂“消費社會”不過是它的一個反諷性注釋。“生產”，成為診斷當代社會的關鍵詞。
另一方面，“生產”這個詞對于今日中國人而言似乎別具意味：我們曾經身陷“生產”之籠，如今，我們期待這個迷失在歷史深處的詞語重新獲得活力。當然，詞語自有其命運，我們所能做的也只是邀請。
最后，需要指出的是，“生產”的內在語義，就是生成，流變，活力，它符合當代知識分子的氣質：永不停息地思考和批判。正是在這個意義上，“生產”是批判和思想的基本特征。
另一方面，“生產”這個詞對于今日中國人而言似乎別具意味：我們曾經身陷“生產”之籠，如今，我們期待這個迷失在歷史深處的詞語重新獲得活力。當然，詞語自有其命運，我們所能做的也只是邀請。
最后，需要指出的是，“生產”的內在語義，就是生成，流變，活力，它符合當代知識分子的氣質：永不停息地思考和批判。正是在這個意義上，“生產”是批判和思想的基本特征。
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專題：“五月風暴”四十年反思
共產主義設想
1968年5月發生了什么？
對1968年5月/6月危機的解釋
法國1968年5月：一場新社會運動的興衰
1968年5月及其死后之生：導言
將反文化運動帶入法國：《當今》雜志和1968年五月風暴的遺產
1968年法國的“五月風暴”
巴黎紅衛兵：1960年代法國學生的毛主義
社會抗議和政策改革：1968年5月和法國的教育指導法
人物：當娜·哈拉維
伴侶物種宣言：狗、人與意義重大的他性
賽博宣言：20世紀80年代的科學、技術以及社會主義女性主義
評論
馬克思主義中國化的一種努力：抗戰時期重慶“才子集團”的“生活態度論”
藝術
我們在現實里都是盲人：劉小東訪談
文獻
書的缺席
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