說諸子系列.俠之大王者-墨子（簡體書）

本書的目的不僅僅是為墨子貼上一個“俠之大者”的標簽，還要深入到墨子思想與實踐的各個方面，并由此揭示其精神旨趣和人格境界，我們方可真正領悟“俠之大者”的真實涵義。為此，本書將墨子思想中最重要的十個主要觀點——所謂“墨家十義”——作為組織全書的基本框架，盡可能在有限的篇幅中為讀者進行由表及里、由淺入深的介紹。具體說，“儉道鼻祖”一章介紹了墨子的“節用”“節葬”“非樂”思想，“和平天使”一章介紹了墨子的“兼愛”“非攻”思想，“民主先聲”一章介紹了墨子的“尚賢”“尚同”思想，“宗教教主”一章介紹了墨子“天志”“明鬼”“非命”思想。鑒于影片《墨攻》引發的人們對于墨子的興趣，本書還專設一章“城防大師”，介紹墨子的軍事思想和軍事技術，這也正是墨子非攻思想在實踐領域的具體體現。同時，為了更好地理解墨子思想，本書還用兩章篇幅介紹了墨子的生平與思想淵源。 這本書的標題——“俠之大者”——或許讓讀者朋友聯想-起武俠小說或者功夫片里的某位主角，但這絕對是一個誤解。本書的主角墨子，并非身懷絕世武功的俠客，而是距今兩千多年的春秋戰國之際一位有著巨大影響力的思想家。本書的主題，即圍繞著墨子的思想世界展開。

陳林，男，1972年生，陜西榆林人，南京大學中國哲學博士，現任教于南京大學哲學與宗教學系，副教授、碩士生導師，主修先秦哲學與比較宗教學。出版著作1部，發表論文20余篇。

前言
引言
一、由電影《墨攻》說起
二、俠與墨
第一章 充滿謎題的墨子生平
一、謎之一：被《史記》忽略的“圣人”“顯學”
二、謎之二：墨翟、翟烏還是貊狄
三、謎之三：墨子究竟生于何年
四、謎之四：中國人還是印度人，抑或是阿拉伯人
五、謎之五：商族的后裔還是神鳥的產物
第二章 平民圣人
一、“役夫之道”
二、義以救世
1．義的“鉤拒”
2．天下良寶
3．義利合一
三、自苦為義
1．繩墨自矯
2．義不鬻爵
3．舍身取義
第三章 儒門“叛徒”
一、受業于儒
二、叛出儒門
三、儒墨相非
1．君子若鐘
2．古言古服
3．述而不作
第四章 儉道鼻祖
一、節用
二、節葬
1．喪葬舊俗
2．儒門喪禮
3．墨家“節葬”
三、非樂
1．先秦“禮樂”
2．墨家“非樂”
四、墨子“節儉之道”的現代意義
1．“豪華月餅”的背后
2．公款消費的“黑洞”
3．“增長極限”的憂思
第五章 和平天使
一、兼愛交利
1．亂起“不相愛”
2．兼以易別
3．“兼愛”與“差等之愛”
4．兼愛與交利
二、止戰非攻
1．軍禮失落
2．“非攻”理論
3．“止戰”實踐
第六章 城防大師
一、城防戰備
1．戰備物資的儲備與管理
2．全民皆兵，堅壁清野
3．城防工事的建設
4．城防法紀的制定
5．戰時通訊識別系統的建設
二、城防戰法
1．破“臨”戰法
2．破“鉤”戰法
3．破“沖”戰法
4．破“梯”戰法
5．破“堙”戰法
6．破“水”戰法
7．破“突”戰法
8．破“穴”戰法
9．破“空洞”戰法
10．破“蛾傅”戰法
11．破“轒辒”戰法
12．破“軒車”戰法
第七章 民主先聲
一、尚賢
1．何以尚賢
2．何者為賢
3．如何尚賢
二、尚同
1．何以尚同
2．如何尚同
三、義政
第八章 “宗教教主”
一、正方理據
1．天志明鬼
2．獻身精神
3．墨家組織
4．歷史影響
二、反方理據
1．非命尚力
2．疑神疑鬼
3．神道設教
4．科學精神
結語
后記