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目次
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辨別教育的方向，本質上是對中國特色的教育有一個準確的、根本性的定位。因地制宜、因時制宜，是最符合實事求是精神的。以培養現代中國人為己任的中國教育更需要這樣的精神。那么，對“時”和“地”的研究就是大事。就“時”來說，目的指向是現實，但想弄清現實問題，卻往往必須要研究歷史。因為現實中經常沒有現成的答案，而歷史所展示的規律，卻經常幫助我們找到打開現實問題的鑰匙。尤其是教育的復雜性逐漸被發現，越來越多的人明白，對于教育本質的理解，不見得今人比古人更深刻。也許我們沾沾自喜于日新月異的現代新技術和豐富得過剩的物質條件所帶來的甜頭，但我們不得不應付在教育核心問題上的迷離所帶來的混亂。比如長時間遺忘了對教育本質的追問，教育就有失去方向的危險；如果大規模的教育游離于航線之外，那就有失去控制的可能。這些不順耳的說辭，對時下的“教育多動癥”，也許可以喚起療救的警覺和反思。 本書深入淺出的敘事，提綱挈領的把握，激情靈動的闡述，都能展示出作者的治學功力和對中國教育的一往情深。讀著這些文字，讓我們一起追尋大師們的智慧和情懷，追尋他們的足跡。在這個追尋過程中，你會找到作為教育者的幸福沖動與智慧泉源。
作者簡介
馬建強，1967年生，江蘇金壇人。曾任中小學教師、大學教師、出版社編輯。現為江蘇某雜志社副總編，副編審。榮獲第二屆中國青少年社會教育銀杏獎“特別貢獻獎”（國家十部委聯合表彰），榮獲2007年度《中國教育報一讀書周刊》“推動讀書十大人物”。
目次
嚴復：教育就是要“鼓民力、開民智、新民德”
蔡元培：中小學不辦好怎么會有好大學？
梁啟超：培育新民，為當今中國之第一急務
張伯苓：不認識體育的人，不應該做學校的校長
徐特立：一生最愛是小學
經亨頤：“與時俱進”的教育家
黃炎培：“實業救國”與“教育救國”合二為一就是職業教育
陳獨秀：我是一個迷信教育的人
李叔同：中國近代藝術教育的開拓者
魯迅：另一張面孔是教育家
晏陽初：世界平民教育之父
陶行知：我要使全中國人都受到教育
匡互生：中國現代教育史上最值得紀傳的人
陳鶴琴：中國兒童教育的圣人
毛澤東：我的終生職向是教育
葉圣陶：中國語文教師第一人
錢穆：教大學不如教中學，教中學不如教小學
錢基博：只愿教書的聰明人
朱自清：語文教學方面的全才
老舍：我會兢兢業業地辦小學
附錄一 駱憬甫：清末民初一位小學校長的教育紀事
附錄二 《教育短波》：中國20世紀30年代鄉村小學教師的福音
主要參考文獻
蔡元培：中小學不辦好怎么會有好大學？
梁啟超：培育新民，為當今中國之第一急務
張伯苓：不認識體育的人，不應該做學校的校長
徐特立：一生最愛是小學
經亨頤：“與時俱進”的教育家
黃炎培：“實業救國”與“教育救國”合二為一就是職業教育
陳獨秀：我是一個迷信教育的人
李叔同：中國近代藝術教育的開拓者
魯迅：另一張面孔是教育家
晏陽初：世界平民教育之父
陶行知：我要使全中國人都受到教育
匡互生：中國現代教育史上最值得紀傳的人
陳鶴琴：中國兒童教育的圣人
毛澤東：我的終生職向是教育
葉圣陶：中國語文教師第一人
錢穆：教大學不如教中學，教中學不如教小學
錢基博：只愿教書的聰明人
朱自清：語文教學方面的全才
老舍：我會兢兢業業地辦小學
附錄一 駱憬甫：清末民初一位小學校長的教育紀事
附錄二 《教育短波》：中國20世紀30年代鄉村小學教師的福音
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