王國維集(全四冊)（簡體書）

王國維的全部著作、譯作和科研成果約有600萬字，其著作約370萬字（包括專著、論文、評論、序跋、記敘文章、札記、詩詞、書信、日記等，和他所注釋的前人名著的原作如兩種《竹書紀年》與《長春真人西游記》等），其中他的學術著作和詩詞創作約320萬字；另有科研成果《水經注校》47萬字，譯文約140萬字。本書篇幅約160萬字，約為王國維全部學術著作的二分之一。本書選入王國維著作中適合當今學者、讀者反復學習和研究的全部精華，是王國維選編諸書中，最為齊備的一種，編選的宗旨如下： 一、王國維著作中的熱門和優秀作品全部收入，總結性地顯示了這位中國現代學術奠基人罕與倫比的杰出成果。 二、適合最廣泛的讀者閱讀、學習的王國維有關文學、美學、哲學、文化學的全部著作（包括散文和詩詞創作）都已全部收入，總結性地顯示了這位20世紀新文化運動先行者和指導者領先超前的優秀成果。 三、所收錄的篇目全面、完整，提供了王國維“足以轉移一時之風氣，而示來者之軌則”（陳寅恪《王靜安先生遺書序》）的典范的讀書方法和研究方法：中西融合法、二重證據法、以詩補史法、原典細讀法和論題精研法。 四、所選錄的王國維史學著作和與之相關的古文字學著作，完整地反映了王國維對于中國歷史最重要的階段（即中華民族形成和走向統一的最重要的階段）——自商周至兩漢，兼及魏晉至唐宋——的歷史觀和他所撰寫的自商周至元代的相當完整的北方民族史，兼及先秦兩漢至宋代、清代學者的史學研究成果的再研究，顯示了這位舉世公認的20世紀中國“新史學開山”（郭沫若《魯迅與王國維》）業績的全貌，可以作為典范的歷史學教材。 經過閱讀和對比，我認為：王國維與陳寅恪在中國史學的研究領域，形成了自然而默契的銜接——王國維著重研究先秦兩漢史兼及魏晉至隋唐，上古至元蒙的北方民族史，以及與之相關的商周秦漢古文字學。他的后輩學者陳寅恪謙稱“寅恪平生不能讀先秦之書”（《劉叔雅莊子補正序》，《金明館叢稿二編》）。后又曾說：“寅恪不敢觀三代兩漢之書，而喜談中古以降民族文化之史”（《陳垣元西域人華化考序》，《金明館叢稿二編》）。他著重研究的是兩漢以后的魏晉南北朝至隋唐的政治、經濟、文化史和北方民族史，兼及明末清初史（結合才女柳如是和陳端生的研究）。他首創的以詩證史、以文證史的讀書和研究方法也運用了王國維首創的中西融合法、二重證據法、以詩補史法。王國維和陳寅恪兩人所創的讀書和研究方法是可以互補的。王國維研究的重點是最為困難艱深的商周秦漢這一段歷史，成果累累，至為不易。例如他通過甲骨文研究，明了了商朝歷代君王的確切稱名和世系，從而證實了《史記》關于商朝的記載的可靠性，使商朝的歷史成為舉世公認的信史，又使學界以此推論而信任《史記》對夏朝的記載也是正確的。 本書在王國維著作中，選錄歷史學、古文字學的精華作品，沒有什麼遺漏；另有一些過于冷門、專門而且艱深、枯燥的研究文章，雖也是王國維的名著，如極其冷僻的古字和音韻研究（《六朝人韻書分部說》）、古尺和唐尺研究的多篇論文、東漢洛陽古經的碑刻研究（《魏石經考》）、金代的北方邊界研究（《金界壕考》）、關于古書的專門性的版本研究和記錄等，其知識點與當今學者和讀者的關系太遠，故而一律不收，以省篇幅。 本書是20世紀中國最杰出的人文社會科學學術大師和國學大師王國維的最佳選本，由王國維研究的權威專家精心選編。王國維的全部著作共約3百余萬字（另有譯文古籍輯校約3百萬字），本書約占其全部著作的二分之一。本書收齊王國維文學、美學、哲學、文化學的全部著作；選錄歷史學、古文字學的精華作品，所選錄的史學著作，反映了他自商周至兩漢時期完整的歷史觀，自商周至元代精彩紛呈的民族史；本集未收其過于冷僻艱深的研究、考證文章。書中提供了王國維典范的讀書方法和研究方法，顯示了這位20世紀新文化奠基人和新史學開山祖卓越成果的全貌，可為當代國學熱提供難得的范本。

周錫山，主要從事中國文學和美學、文藝理論、比較文學和藝術學專業的研究，兼及史學和哲學研究。已發表論文、評論百余篇，出版專籍30種，主要有《金圣吧全集》等。多種著作獲得文化部優秀科研成果獎和中國圖書獎。為著名的王國維研究專家，發表王國維研究的論文和評論24篇，已出版《王國維美學思想研究》等。

王國維集：第一冊
　徐中玉序
　戴家祥序
　前言
　一 中國文學研究
《紅樓夢》評論
第一章　人生及美術之概觀
第二章　《紅樓夢》之精神
第三章　《紅樓夢》之美學上之價值
第四章　《紅樓夢》之倫理學上之價值
第五章　余論
文學小言
屈子文學之精神
清真先生遺事
事跡一
著述二
尚論三
年表四
敦煌發見唐朝之通俗詩及通俗小說
唐寫本《季布歌》《孝子董永傳》殘卷跋
唐寫本回文詩跋
唐寫本韋莊《秦婦吟》跋
又跋
唐寫本《云謠集雜曲子》跋
唐寫本《春秋后語背記》跋
唐寫本殘小說跋
書《宋舊宮人詩詞》《湖山類稿》《水云集》后　
宋刊《分類集注杜工部詩》跋（壬戌）
蒙古刊《李賀歌詩編　》跋
元刊《伯生詩續編　》跋
《顧亭林文集》跋
明太傅朱文恪公手定《冊立光宗儀注稿卷》跋
《澗上草堂會合詩卷》跋
《乾隆諸賢送曾南邨守郴州詩卷》跋（壬戌）
《南唐二主詞》跋
《雙溪詩馀》跋
《鷗夢詞》跋
《詞林萬選》跋
庚辛之間讀書記（選錄）
《片玉詞》
《桂翁詞》
《花間集》
《尊前集》
《草堂詩馀》
《玉溪生詩年譜會箋》序
《敬業堂文集》序
《彊村校詞圖》序
《樂庵寫書圖》序
東山雜記（選錄）
《望江南》《菩薩蠻》風行之速
《木蘭辭》之時代
杜工部詩史
吳梅村《清涼山贊佛詩》與董小宛無涉
吳梅村《仿唐人本事詩》為孔四貞作
季滄葦輯《全唐詩》
小說與說書
宋刊《大唐三藏取經詩話》跋
通俗小說源出宋代
周邦彥《訴衷情》一闋為李師師所作
趙子昂
詔書征聘處士
毛西河命冊
士人家蓄聲伎
《日知錄》中泛論多有為而為
錢牧齋
柳如是
黃道周手書詩翰
內府所藏王右軍《游目帖》
姜西溟所藏唐拓《十七帖》
日本小川簡齋藏智永書真草《千字文》墨跋
葉石林《避暑錄話》多精語
國朝學術
興化李審言《海上流人錄》征事啟
羅振玉《流沙墜簡序》
沈乙庵方伯《秋懷詩》
二牖軒隨錄（選錄）
佛法入中國
解鳥獸語
冠者五六人，童子六七人
古人酒令
咒禁
古今最大著述
墨子說鬼
《史記》記六國事多取諸國國史
諸史《五行志》所載童謠
錢竹汀論《詩》句中有韻
雙聲疊韻
雙聲詩
徐鉉挽后主詞至哀痛
汪水云《憶王孫》詞為瀛德祐事作
汪水云《重過金陵》遠在夢窗之上
吳梅村《清涼山贊佛詩》
山陽魯通甫之長慶體乃能與婁東抗手
通甫滑稽之語可誦
楊和甫集二李書爾雅不群
《雪橋詩話》二序
閱古漫錄（選錄）
《朱竹垞先生煙雨歸耕圖》自贊及諸題詠
禹之鼎《吳梅村小像》題詩
清諸帝相貌
《漁洋山人坐禪小像》題詩
《吳太君小像》題跋
《東軒吟社圖記》及題跋
錢詠所藏宋拓漢經兩跋
惲南田題柳絕句十二章　
明雅宜山人手書借券題跋
明代婚書之式
程式舊藏《巴雋堂小像》立幅
汪容甫《宋書世系表》序
沈子培《愛日吟廬書畫錄》序
　二　中國美學研究
論哲學家與美術家之天職
古雅之在美學上之位置
中國名畫集序
古畫磚跋
沈司馬石闕朱鳥象跋（癸亥）
梁虞思美造象跋（壬戌）
《甘陵相碑》跋
周之琦《鶴塔銘手跡》跋
待時軒仿古鉩印譜序
沈乙庵先生絕筆楹聯跋（壬戌）
墨妙亭記
此君軒記
二田畫庼記
與羅振玉論藝書
與蔣汝藻論文書
與繆荃孫論詩書
與鈴木虎雄論詩書
人間詞話
關于《人間詞話》的編　校說明
人間詞話
人間詞話未刊稿
人間詞話刪稿
人間詞話附錄
附錄
　三　中國哲學研究
哲學辨惑
論性
釋理
原命
《經學概論》總論
孔子之學說
敘論
第一編　形而上學
第二編　倫理說
第三編　結論
子思之學說
第一章　傳及其著書
第二章　本論
孟子之學說
第一章　傳及其著書
第二章　本論
第三章　結論
孟子之倫理思想一斑
荀子之學說
第一章　傳及其著書
第二章　倫理論
第三章　政治論
第四章　結論
老子之學說
第一章　傳及著書
第二章　形而上學
第三章　倫理政治論
列子之學說
墨子之學說
第一章　傳及其著書
第二章　形而上學=天與鬼
第三章　倫理學=愛與利
第四章　名學=概念論=推理論
周秦諸子之名學
周濂溪之哲學說
國朝漢學派戴阮二家之哲學說
書辜氏湯生英譯《中庸》后
王國維集：第二冊
王國維集：第三冊
王國維集：第四冊