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易經作為中國古代的一部典籍，數千年來備受文化學術界推崇與關注，從漢代經學產生以來，歷經兩漢、三國、兩晉、南北朝，到隋唐宋元，乃至明清，從漢初的“六經”，東漢的“七經”，唐代的“九經”，到宋代的“十三經”和“四書五經”乃至清代的“十三經”始終未曾動搖它群經之首的地位，成為中國儒學、經學的重要內容之一。
筆者認為，對易經的研究或易學的研究，既不能一味的拔高古人，似乎古人比今人都高深莫測，也不能貶低古人，似乎古人只有所謂原始的、樸素的思想，而應該采取歷史唯物主義的觀點，將易學思想的產生置于當時的歷史環境和時代，這樣才可能做到客觀、公允、科學，還原易經之本原。這便要解決一個關鍵性問題——易文化產生的時代特征是什麼？回答這一問題需要深入研究中國古代社會，了解中國古人的生活環境與原始文化特質。
本書所要剖析的也正是易經或周易符號、文字，進而了解千姿百態多樣世界共同遵循的法則。故本書名曰《周易文化的科學探索》。
筆者認為，對易經的研究或易學的研究，既不能一味的拔高古人，似乎古人比今人都高深莫測，也不能貶低古人，似乎古人只有所謂原始的、樸素的思想，而應該采取歷史唯物主義的觀點，將易學思想的產生置于當時的歷史環境和時代，這樣才可能做到客觀、公允、科學，還原易經之本原。這便要解決一個關鍵性問題——易文化產生的時代特征是什麼？回答這一問題需要深入研究中國古代社會，了解中國古人的生活環境與原始文化特質。
本書所要剖析的也正是易經或周易符號、文字，進而了解千姿百態多樣世界共同遵循的法則。故本書名曰《周易文化的科學探索》。
目次
前言
第一編 中國古文化的核心——天人合一
第一章“天人合一”論
第二章 天道
第三章 歷法與天象
第二編 易索
第一章 說易
第二章 八卦與六十四卦
第三編 易圖發微
第一章 河洛探源
第二章 伏羲八卦次序圖、方位圖
第三章 文王八卦次序圖與卦變圖
第四章 天地自然之“太極圖”
第四編 易道
第一章 太玄體系
第二章 干支
第三章 五行
第四章 易卦與天道
第五章 京氏易傳及其影響
第五編 天人合一的重要手段——筮佔
第一章 從“卜筮並用”與“筮不過三”說開去
第二章 筮佔的幾個階段及其特征
第三章 筮法探求
第四章 筮佔的邏輯推理
第五章 《周易》本筮書
余論
第一編 中國古文化的核心——天人合一
第一章“天人合一”論
第二章 天道
第三章 歷法與天象
第二編 易索
第一章 說易
第二章 八卦與六十四卦
第三編 易圖發微
第一章 河洛探源
第二章 伏羲八卦次序圖、方位圖
第三章 文王八卦次序圖與卦變圖
第四章 天地自然之“太極圖”
第四編 易道
第一章 太玄體系
第二章 干支
第三章 五行
第四章 易卦與天道
第五章 京氏易傳及其影響
第五編 天人合一的重要手段——筮佔
第一章 從“卜筮並用”與“筮不過三”說開去
第二章 筮佔的幾個階段及其特征
第三章 筮法探求
第四章 筮佔的邏輯推理
第五章 《周易》本筮書
余論
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