經典通讀 第2輯：歷史哲學（簡體書）

黑格爾的主要著作包括《精神現象學》《邏輯學》《哲學全書》《法哲學原理》《美學講演錄》《哲學史講演錄》和《歷史哲學》等。《歷史哲學》一書，是黑格爾的學生根據黑格爾前后5次在柏林大學講授“歷史哲學”的講稿和學生的記錄整理出版的。第一版是由黑格爾的學生和朋友愛德華·甘斯編輯的。第二版是由黑格爾的兒子卡爾·黑格爾博士在第一版的基礎上修訂的。由于《歷史哲學》不是由黑格爾本人反復修改而出版的著作，因此，它較少學究氣，除“緒論”外，其他部分都比較通俗易讀。同時，由于黑格爾晚年對辯證法的理解更為深刻，因此在運用抽象原則去分析重大歷史事件時，不僅生動形象，而且相當準確。所以，此書出版后，一直被看做是理解黑格爾哲學的入門書。或許，它也是黑格爾著作中被人讀得最多的一部，它所表述的“理性的狡獪”、“世界歷史人物”、“理性的歷史歷程”等思想也早已在人們中耳熟能詳，為不同的人所引用。 本書是黑格爾的代表作。全書分為緒論和正文兩部分。在“緒論”中，黑格爾圍繞“理性主宰世界”這一命題，對他唯心的辯證歷史觀進行全面而又系統的闡述。在正文部分，黑格爾運用他在“緒論”中所確立的唯心、辯證的歷史觀的原則和方法，對“歷史是自由意識在必然性中的進步”這個命題進行充分的論證，對人類由蒙昧走向自由的歷史過程進行詳細的討論。黑格爾宣稱，他只論述人類自我意識、自由意識在歷史上已經取得的進步，至于“自由意識”在未來的發展，則不屬于“歷史哲學”范疇。

黑格爾，19世紀德國古典哲學的集大成者，近代歐洲最著名的辯證法大師。 黑格爾在科學、歷史、神學和哲學的研究成果之上，建立了西方哲學史上最為龐大的客觀唯心主義體系，強調邏輯和被稱為“辯證法”的三元運動。其主要著作有：《精神現象學》、《邏輯學》、《哲學全書》、《法哲學原理》、《美學講演錄》、《歷史哲學講演錄》等。

寫在《經典通讀》第二輯前面
世界歷史是自由意識的進展
——《歷史哲學》導讀
甘斯博士為原書第一版所作的序言
緒論
　研究歷史的各種方法：原始的、反省的和哲學的
　歷史的地理基礎
　歷史資料的分類
第一部 東方世界
　引言
　第一篇 中國
　第二篇 印度
　第二篇 （續）印度——佛教
　第三篇 波斯
第一章 增達民族
第二章 亞述人、巴比倫人、米底人和波斯人
第三章 波斯帝國及其各部落
過渡到希臘世界
第二部 希臘世界
　引言
　第一篇 希臘精神的元素
　第二篇 美的個性形態
第一章 主觀的藝術作品
第二章 客觀的藝術作品
第三章 政治的藝術作品
　第三篇 希臘精神的衰落
第三部 羅馬世界
　引言
　第一篇 從羅馬建國到第二次布匿戰爭
第一章 羅馬精神的元素
第二章 第二次布匿戰爭以前的羅馬歷史
　第二篇 從第二次布匿戰爭到皇帝當政時期
　第三篇
第一章 皇帝專政時期
第二章 基督教
第三章 拜占庭帝國
第四部 日耳曼世界
　引言
　第一篇 基督教日耳曼世界的元素
第一章 各民族的遷徙
第二章 穆罕默德教
第三章 查理曼帝國
　第二篇 中古時代
第一章 封建制度和教會政治
第二章 十字軍東征
第三章 從封建政體過渡到君主政體
結束中世紀的藝術與科學
　第三篇 現代
第一章 宗教改革
第二章 宗教改革對政治發展的影響
第三章 啟蒙運動與革命運動