商品簡介
中國作為世界四大文化圈之一的文明古國,其古代文明的燦爛輝煌有目共睹,但中國的近代文明卻落在了西方的後面,現代性賴以生存的科技革命,中國沒有發生。原因何在?這道據說是「李約瑟難題」,本書作者提出了自己的看法。
國學是一個歷史的概念。清末民初,20世紀頭一二十年,東西方文化衝突劇烈,傳統和現代的整合漫無頭緒,當時第一流的知識人士如章太炎如梁啟超如胡適之,遂倡國學以激發種性的文化自覺。
回觀整個20世紀,如果有國學大師的話,章太炎先生獨當之無愧。
王國維以51歲的盛年自殺於頤和園魚藻軒,80年後的今天仍是中國現代學術的未解之謎:作者縷析斯人精神世界的十重矛盾,試圖為其結局追尋種子熏習的宿因。
陳寅恪從根本上說是一位貴族史家,明乎此,我們方有可能對他的立身行事表一種瞭解之同情。
馬一浮的學問已經化做了自己的血脈,並且經過化合再造,也可以說他的血脈就是聖賢的血脈。
作者簡介
目次
第一篇 論國學
第二篇 中國傳統文化的特質及其價值取向
第三篇 百年中國文化傳統的流失與重建
第四篇 王國維陳寅恪與中國現代學術
第五篇 王國維的諸種矛盾和最後歸宿
第六篇 陳寅恪學術思想的精神義諦
第七篇 馬一浮的學術精神和學問態度
第八篇 「文化自覺」和「美美與共」
第九篇 人文與社會科學研究的幾個問題
第十篇 《紅樓夢》與紅學
跋尾
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