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商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
本書為法國著名思想家米歇爾·福柯的代表作、作者生前完成了三卷，我社已于2000年3月翻譯出版，共印了兩次，這次出版增補版的原因是我社獲得法國伽里馬赫出版社的授權，同意我社將《性經驗史》第四卷已發表的內容《為負法而戰斗》作為第四卷收入本書，趁此機會、譯者又對以前的譯文作了修改和提高、因此，《性經驗史》中文版將成為全球最完整的版本而面世，而且被收入《世紀文庫》第二輯。首先，福柯寫這本書的動機與出發點是反對弗洛伊德和拉康的精神分析理論，因為后者從壓抑與解放的二元對立出發，認為性從來只是被否認和被壓抑的，但是，福柯卻發現，從16世紀末以來，性不僅被壓抑，而且被激活起來，不斷被生產和繁殖出來。這正是各種權力關系在性經驗的機制中運作的結果，簡言之，壓抑與解放恰恰是權力機制中互相關聯的兩個方面。它表現為肉體的懲戒權力和政府對人口的調節權力，即“我們大家都生活在‘性’社會里，或者說是生活中‘性’之中。權力機制告誡身體、生命、繁衍生命的東西、增強人種的東西注意自己的力量、控制能力或者供人使用的能力。權力‘向’ 性談論性……”總之，在“身體”與“人口”的連結點上，性變成了以管理生命為中心的權力的中心目標。
作者簡介
米歇爾·福柯，1926年10月15日出生在法國的普瓦利埃。1946—1949年，就讀于巴黎高師和索邦大學，先后獲得哲學和心理學文憑。1951年，通過哲學教師資格考試。1961年獲國家博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚豐，聞名于世的有《癲狂與文明：古典時代的癲狂史》（1961年）、《診所的誕生》（1963年）、《詞與物》（1966年）、《知識考古學》（1969年）、《規訓與懲罰》（1975年）和《性經驗史》三卷（1976，1984，1984年）。 米歇爾·福柯是后結構主義主要代表人物。他不僅“談玄論理”，而且還直接批評自啟蒙運動以來的“現代性文化”。
目次
第一卷 認識的意志
第一章 我們是“另一類維多利亞時代的人”
第二章 壓抑的假說
一、話語煸動
二、性倒錯的插入
第三章 性科學
第四章 性經驗的機制
一、目標
二、方法
三、范圍
四、分期
第五章 死亡的權利和管理生命的權力
第二卷 快感的享用
導言
一、更動
二、各種質疑的形式
三、自我的道德與實踐
第一章 對快感的道德質疑
一、快感
二、享用
三、控制
四、自由與真理
第二章 養生法
一、一般養生法
二、快感養生法
三、冒險與危險
四、性行為、消耗、死亡
第三章 家政學
一、婚姻的智慧
二、伊斯索馬克的家政
三、節制的三種策略
第四章 性愛論
一、一種可疑的關系
二、男童的榮譽
三、快感的對象
第五章 真正的愛情
結論
引文索引
第三卷 關注自我
第一章 夢見他的快感
一、阿爾泰米多爾的方法
二、分析
三、夢與性行為
第二章 自我的教化
第三章 自我與他人
第四章 身體
第五章 女人
第六章 男童們
結論
引文索引
第四卷 （部分發表的內容）
為貞節而戰斗
人名對照表
福柯年表
譯后記
第一章 我們是“另一類維多利亞時代的人”
第二章 壓抑的假說
一、話語煸動
二、性倒錯的插入
第三章 性科學
第四章 性經驗的機制
一、目標
二、方法
三、范圍
四、分期
第五章 死亡的權利和管理生命的權力
第二卷 快感的享用
導言
一、更動
二、各種質疑的形式
三、自我的道德與實踐
第一章 對快感的道德質疑
一、快感
二、享用
三、控制
四、自由與真理
第二章 養生法
一、一般養生法
二、快感養生法
三、冒險與危險
四、性行為、消耗、死亡
第三章 家政學
一、婚姻的智慧
二、伊斯索馬克的家政
三、節制的三種策略
第四章 性愛論
一、一種可疑的關系
二、男童的榮譽
三、快感的對象
第五章 真正的愛情
結論
引文索引
第三卷 關注自我
第一章 夢見他的快感
一、阿爾泰米多爾的方法
二、分析
三、夢與性行為
第二章 自我的教化
第三章 自我與他人
第四章 身體
第五章 女人
第六章 男童們
結論
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第四卷 （部分發表的內容）
為貞節而戰斗
人名對照表
福柯年表
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