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天演論(全譯彩圖本)(簡體書)
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天演論(全譯彩圖本)(簡體書)

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作者簡介
目次

商品簡介

《天演論》,在五·四前后。它成為中國新青年追求科學、真理的必讀書籍。影響巨大。 《天演論》是清末學者嚴復為舊中國帶來的西方科學理論第一部著作。在新舊交替的特殊歷史時期。該書以優美而瑯瑯上口的桐城古文形式。獲得了舊中國廣大知識分子的喜愛,在中國大地上產生了極大影響。《天演論》譯作原本為英國著名博物學家托馬斯·赫胥黎所著的《進化論和倫理學》,在書中,他質疑以“大自然的進步法則”來設計人類社會政策的合理性和可能性。而《天演論》不是對《進化論和倫理學》的照搬,嚴復反駁了赫胥黎的理論,把優勝劣汰的進化觀點運用到社會發展的進程當中。指出了當時人們亟需救國治國的歷史重任。譯者嚴復有目的、有針對性的在書中發出了他憂國憂民的救亡政見。自《天演論》之后,國人紛紛開始用進化及競爭的目光,為近代處于危難之中的中國尋找出路。

作者簡介

托馬斯·赫胥黎(1825—1895年),英國著名博物學家。達爾文進化論最杰出的代表。世人譽為“達爾文斗士”。作為進化論的支持者與傳揚者。赫胥黎并不贊同將人之外的生物界與人類社會之間進行簡單地類比,即。道德情感和社會責任感是構成人類社會的基礎,也是人之所以為人的根本。因此。他反對社會達爾文主義。作為英國學術界享有盛譽的科學家之一,赫胥黎的主要著作有《人類在自然界的位置》、《脊椎動物解剖學手冊》、《無脊椎動物解剖學手冊》、《進化論和倫理學》等。其中《進化論和倫理學》由清末學者嚴復譯為國內首部西方科學著作——

目次

編譯者語
譯《天演論》自序
嚴復傳略
幼貧失怙
 少年求學
 留學英倫
 官場沉浮
 救國斗士
 末世巨匠
 老年彷徨
 葉落歸根
 嚴復先生生平年表
 嚴復著譯要目
上卷 物競天擇
 察變第一
 廣義第二
 趨異第三
 人為第四
 互爭第五
 人擇第六
 善敗第七
 烏托邦第八
 汰蕃第九
 擇難第十
 蜂群第十一
 人群第十二
 制私第十三
 恕敗第十四
 最旨第十五
 進微第十六
 善群第十七
 新反第十八
下卷 與天爭勝
 能實第一
 憂患第二
 教源第三
 嚴意第四
 天刑第五
 佛釋第六
 種業第七
 冥往第八
 真幻第九
 佛法第十
 學派第十一
 天難第十二
 論性第十三
 矯性第十四
 演惡第十五
 群治第十六
 進化第十七
黑暗 中的光明二《天演論》評述
 《天演論》的深刻意義
 嚴譯標準:信、達、雅
 歷史名人與《天演論》
 對嚴復及《天演論》的評價
附錄一:《天演論》原文
附錄二:師友來函

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