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這是一位有著強烈道德感的統治者的內心獨白，是一部寫給自己看的書，是自己與自己的12篇對話。書中，奧勒留考察了自然與社會的關系、宇宙與人生的關系、理性與欲望的關系、自我與他人的關系，剖析了他本人獨特的內心世界。信奉斯多亞學派哲學的奧勒留，強調人要過一種理性的生活，身體聽命于心靈，感情服從于理智。作為人，一方面要服務于社會，承擔起責任，另一方面又要培養自己的德行，保持心靈的安靜和自足。 作者是古羅馬的皇帝，在政治上他沒有留下什么豐功偉績，但這本在鞍馬勞頓中寫成的《沉思錄》卻被無數代人奉為有史以來最偉大的作品。該書一直被認為有“一種甜美、憂郁和高貴結合在一起的不可思議的魅力”，它的高貴，是來自作者思想的嚴肅、莊重、純正和主題的崇高；它的憂郁，是來自作者對身羈宮廷和身處亂世的感受；而它的甜美，則是由于作者的心靈的安寧和靜謐。 作者本人經歷過不少磨難和痛苦。公共職責的沉重和個人的遭遇使他陷入了悲觀之中，而他能堅強地生活下去，勇敢地承擔起自己的責任，正是因為他的這種哲學性的沉思。 馬可·奧勒留·安東尼作為古羅馬帝國著名的“帝王哲學家”，其著作《沉思錄》曾經被無數代人奉為有史以來最為偉大的作品之一。 該書中所貫徹的斯多亞主義，是古代希臘羅馬文化中產生的一個重要哲學派別，在西方文化思想史上產生了難以言盡的影響。正是通過《沉思錄》等少數傳世之作，古代斯多亞派的哲學精神得以流傳至今，并且深深植根于近代西方文化精神之中。
作者簡介
馬可·奧勒留·安東尼（公元121－180年），出生于古羅馬帝國的顯赫家庭。自青年時代起即三度出任執政官，并在40歲（161年）時成為擁有全權的皇帝。但是，他堅持同養兄維勒斯一道繼承皇帝之位，形成羅馬帝國的歷史上第一次由兩位具有同等地位和權力的皇帝共執朝政。他為帝國夙興夜寐地勤勉工作，作為體恤民情的法律實踐者，他頒布大量法令，作出諸多司法決定并從民法當中刪除不合理的條款，作為統帥，他為平定兵患動亂而風塵仆仆征戰四方，并最終死于軍中。利用辛勞當中的片暇，他不斷寫下與自己心靈的對話，從而著就了永懸后世的《沉思錄》。
目次
譯者前言
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
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