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中國民間宗教史(全二冊)（簡體書）
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目次
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這是我國第一部有關民間宗教的通史。中國民間宗教資料浩如煙海,且因民間教派多自編自造詞匯,語義晦澀,素來難治。本書作者探幽索隱,整理爬梳,寫出了這部體系龐大、結構完整、思路清晰的宏篇巨著,填補了國內外研究的空白。1992年出版后,有專家稱它"前無古人,后無來者",在國際上也帶來極大反響,獲得過一系列的研究成果獎項。此次修訂重版并吸收了近年來的新成果。
作者簡介
馬西沙，北京人，1943年11月生。中學就讀于北京四中。1964年至1969年就讀于北京大學中文系。畢業后在遼寧、河北農村高中及北京語言學院任教。1979年至1982年在中國人民大學清史研究所讀研究生，獲歷史學碩士。1982年至今，在中國社會科學院世界宗教研究所從事研究工作，任道教與民間宗教研究室主任、研究員、博士生導師、哲學片研究員資格格評審委員、中國社會科學院道家與道教研究中心名譽主任。主要著作：《清代八卦教》、《民間宗教志》、《中國民間宗教史》（兩人合著）、《中國道教史》（具體組織并參與寫作），并著論文若干篇。1992年獲國家級突出貢獻專家稱號。 韓秉方，北京人，1937年4月生。中學就讀于北京二中和北京四中，1958年至1963年就讀于北京大學歷史系。1979年以來在中國社會科學院世界宗教研究所從事中國民間宗教及道教研究。1994年被評定為研究員。撰有專著《道教與民俗》、《中國民間宗教史》（兩人合著）、《中國道教史》（合著）以及學術論文若干篇。
目次
（上）
序言
第一章 漢末民間道教及其形態的演變
第二章 彌勒救世思想的歷史淵流
第三章 摩尼教在中國的流播
第四章 佛教凈土信仰的演進與白蓮教
第五章 羅教與五部經典
第六章 羅教與青幫
第七章 江南齋教的傳播與演變
第八章 外佛內道的黃天教
第九章 弘陽教的淵源與變遷
第十章 從聞香教到清茶門教
第十一章 西大乘教
——一個以佛教寺廟為基地的民間教派
第十二章 龍天教與《家譜寶卷》
（下）
第十三章 林兆恩與三一教
第十四章 明清時代的圓頓教
第十五章 一炷香教：世俗化道教教派
第十六章 八卦教（一）
——一個世襲傳教家族的興衰
第十七章 八卦教（二）
——清水教起義與“癸酉之變”
第十八章 一貫道的源流與變遷
第十九章 雞足山大乘教
第二十章 廖帝聘與真空教
第二十一章 收元教、混元教的傳承與演變
第二十二章 太谷學派與黃崖教
第二十三章 劉門教與濟幽救陽
參考書日
索引
后記
序言
第一章 漢末民間道教及其形態的演變
第二章 彌勒救世思想的歷史淵流
第三章 摩尼教在中國的流播
第四章 佛教凈土信仰的演進與白蓮教
第五章 羅教與五部經典
第六章 羅教與青幫
第七章 江南齋教的傳播與演變
第八章 外佛內道的黃天教
第九章 弘陽教的淵源與變遷
第十章 從聞香教到清茶門教
第十一章 西大乘教
——一個以佛教寺廟為基地的民間教派
第十二章 龍天教與《家譜寶卷》
（下）
第十三章 林兆恩與三一教
第十四章 明清時代的圓頓教
第十五章 一炷香教：世俗化道教教派
第十六章 八卦教（一）
——一個世襲傳教家族的興衰
第十七章 八卦教（二）
——清水教起義與“癸酉之變”
第十八章 一貫道的源流與變遷
第十九章 雞足山大乘教
第二十章 廖帝聘與真空教
第二十一章 收元教、混元教的傳承與演變
第二十二章 太谷學派與黃崖教
第二十三章 劉門教與濟幽救陽
參考書日
索引
后記
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