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傳統中國一個小農社會，小農的基本生活空間是怎樣的？許多學者從不同的角度進行了刻畫。美國的中國問題專家費正清在《美國與中國》一書中，把一空間命名為“集市社會”，它有如一個蜂窩，每一個蜂窩以一個市鎮為中心，由此向四方伸展出一些小路（有時是水路），通向周邊的一二十個村子；村落無法構成一個自給自足的生活單元。 現實的場景遠比這復雜，但透過這一“理想類型”不難發現，鄉土中國的自然經濟結構并不能完全自給自足，它必須以商品經濟為之樞紐和潤滑，這樣，小農的實際生活其實是置身在一個市場共同體之中。作為共同體中心的市鎮便成為富有社會特色的民間文化展現的第一塊灘頭。明清以降，在商品經濟發達的江南地區，一大批專業性市鎮蓬鎮蓬勃而生，成為近世中國社會走向現代世界的充滿活力的歷史生長點，其間的文化樣式亦自成一格。
目次
社群歷程
灶煙萬家
月迷津渡說吳王
輯里.中國
“小天京”
不能釋懷的還是絲
國民革命的情形
東洋鬼子來了
汪氏地圖的文化釋讀
溪，及其船和橋
漾
兜
埭，或稱壩
墩：在河之洲
汪氏地圖的文化釋讀（續）
香火
閑庭
墨香
坊間人家
枕河人家
大戶人家
尋常人家
婦道人家
灶煙萬家
月迷津渡說吳王
輯里.中國
“小天京”
不能釋懷的還是絲
國民革命的情形
東洋鬼子來了
汪氏地圖的文化釋讀
溪，及其船和橋
漾
兜
埭，或稱壩
墩：在河之洲
汪氏地圖的文化釋讀（續）
香火
閑庭
墨香
坊間人家
枕河人家
大戶人家
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婦道人家
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