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商品簡介
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一天一分鐘的禪修，讓你消除煩惱
「念處觀」──注意並觀察一切事物，看清、安住在此對象，煩惱將無從生起。
緬甸禪修大師班迪達傳承當代最偉大的禪師馬哈希尊者的禪修教法，告訴大家如何斷除煩惱，如何以直觀的智慧來讓心得到解脫。班迪達特別提出了現代人要遠離外在紛亂，永斷內心煩惱，可以在生活中實踐「念處觀」。這是一天一分鐘便可做的禪修，適用於任何人的修行入門。
本書是緬甸禪修大師班迪達尊者於2002年5月，在美國麻薩諸塞州巴爾市（Barre）「內觀禪修中心」（Insight Meditation）閉關時所做的開示。班迪達尊者從對抗貪、瞋、痴等主要煩惱的有效方法，也就是佛陀的「法」與「律」開始，說明「支撐、扶持、提升與保存者的「法」，為追求快樂的指導方針；而「律」則是由精煉個人行為的規則所構成。向來鼓勵數週、數月或數年長期與密集閉關修行的班迪達尊者，有鑑於今日世界充斥著暴力與動亂、人心的紛亂，不但在本書中首次提出了一天一分鐘便可做修行，也提出可以在日常生活中實踐，且適用於任何人的修行入門：四種護衛禪──佛隨念、修慈、不淨觀、念死──讓這四種支持與提升心的守護禪，從內在到外在，全面保護修習的眾生，擺脫由貪、瞋所引發的擾亂，以獲得真實快樂的基礎。然而四種護衛禪只能預防與保護心免受內外在煩惱的侵擾，所以，班迪達尊者又提出了永斷一切煩惱的念處觀──注意並觀察一切事物，看清、安住在此對象，煩惱將無從生起。
本書最後一章「問與答」，更以最淺顯、根本的問題，深入淺出禪修的義理與法門，不管是對初學者或老修行者來說，都彷彿親炙大師教誨，彌足珍貴。
作者簡介
班迪達尊者（SAYADAW U PANDITA）
1921年生於緬甸仰光市近郊，29開始歲接受廿世紀緬甸最偉大的禪師之一馬哈希尊者的的禪修訓練。現為緬甸仰光班迪達僧團暨禪修中心的住持，教導馬哈希尊者的毗婆舍那禪修方法，已超過四十年，是為緬甸當代最富國際聲望的禪修大德。著有著名的《就在此生》、《解脫道上》、《寧靜安樂之路》、《炎炎夏日的雨水》等書。
英文編者─凱特．惠勒（KATE WHEELER）
《不是我開始的地方》與《當群山走路時》的作者，以及《就在此生》、《菩提樹下的尼克森與其他佛教小說作品》的編者。
「念處觀」──注意並觀察一切事物，看清、安住在此對象，煩惱將無從生起。
緬甸禪修大師班迪達傳承當代最偉大的禪師馬哈希尊者的禪修教法，告訴大家如何斷除煩惱，如何以直觀的智慧來讓心得到解脫。班迪達特別提出了現代人要遠離外在紛亂，永斷內心煩惱，可以在生活中實踐「念處觀」。這是一天一分鐘便可做的禪修，適用於任何人的修行入門。
本書是緬甸禪修大師班迪達尊者於2002年5月，在美國麻薩諸塞州巴爾市（Barre）「內觀禪修中心」（Insight Meditation）閉關時所做的開示。班迪達尊者從對抗貪、瞋、痴等主要煩惱的有效方法，也就是佛陀的「法」與「律」開始，說明「支撐、扶持、提升與保存者的「法」，為追求快樂的指導方針；而「律」則是由精煉個人行為的規則所構成。向來鼓勵數週、數月或數年長期與密集閉關修行的班迪達尊者，有鑑於今日世界充斥著暴力與動亂、人心的紛亂，不但在本書中首次提出了一天一分鐘便可做修行，也提出可以在日常生活中實踐，且適用於任何人的修行入門：四種護衛禪──佛隨念、修慈、不淨觀、念死──讓這四種支持與提升心的守護禪，從內在到外在，全面保護修習的眾生，擺脫由貪、瞋所引發的擾亂，以獲得真實快樂的基礎。然而四種護衛禪只能預防與保護心免受內外在煩惱的侵擾，所以，班迪達尊者又提出了永斷一切煩惱的念處觀──注意並觀察一切事物，看清、安住在此對象，煩惱將無從生起。
本書最後一章「問與答」，更以最淺顯、根本的問題，深入淺出禪修的義理與法門，不管是對初學者或老修行者來說，都彷彿親炙大師教誨，彌足珍貴。
作者簡介
班迪達尊者（SAYADAW U PANDITA）
1921年生於緬甸仰光市近郊，29開始歲接受廿世紀緬甸最偉大的禪師之一馬哈希尊者的的禪修訓練。現為緬甸仰光班迪達僧團暨禪修中心的住持，教導馬哈希尊者的毗婆舍那禪修方法，已超過四十年，是為緬甸當代最富國際聲望的禪修大德。著有著名的《就在此生》、《解脫道上》、《寧靜安樂之路》、《炎炎夏日的雨水》等書。
英文編者─凱特．惠勒（KATE WHEELER）
《不是我開始的地方》與《當群山走路時》的作者，以及《就在此生》、《菩提樹下的尼克森與其他佛教小說作品》的編者。
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