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《淵海子平》一書，明朝楊淙於嘉靖二十七年（西元1548）編，由欽太監李欽增補，未署原著者。
《李虛中命書》，刊唐書藝文志並無此書名，宋志始有李虛中命格局二卷，後雖有流傳，皆參錯不全。惟《永樂大典》及《四庫全書˙術數類》比較完整。究其內容，《四庫全書》收本序曰：「詳勘書中義例，首論六十甲子，不及人生時刻干支，其法頗與韓愈慕志所言始生年月日相合而後多稱四柱，其說實起於宋，與前文殊相謬戾。且其他職官稱謂，多涉宋代，其不盡出虛中手，萬為明甚。」
從上可以看出，唐李虛中之前論命，有以納音五行論者，有以年為主論者，而李虛中則是以年月日合論。直至宋徐子平，方才以四柱論命，故論命術又稱子平術。兩相比較，子平論命確實比李虛中論命優勝許多。其精華之處，共有三點。一是以日為主，配合四柱。嗇了命理變化和依據，準確度也提高了許多，二是開宗明義，用神至上。其中「用之為官不傷用之為財不可奪」等論至精至深。三是設定格局，詳明六親，使論斷各有主屬。這樣整個推命過程就形成一個非常完善的理論系統。
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