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89筆商品,1/5頁
落日之舞:台灣舞蹈藝術拓荒者的境遇與突破1920-1950
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1.落日之舞:台灣舞蹈藝術拓荒者的境遇與突破1920-1950

作者:徐瑋瑩  出版社:聯經  出版日:2018/01/19 裝訂:精裝
從日本帝國趨於日落的太平洋戰爭後期,到國民政府遷台前的短暫暮光之際台灣舞蹈藝術曾如夕陽中的幾抹雲彩,燦亮、多變、絢麗…… 台灣精緻化、舞台化的舞蹈表演藝術,在觀念與形式上是殖民現代化的成果,而其發展鑲嵌在三個極為不同的時代脈絡中:日本殖民統治、戰後的短暫過渡,以及國府遷台後的兩岸對峙與國際冷戰局勢。在三個表面看似斷裂的政治與文化環境中,底層卻有歷史的伏流延續而轉變著。徐瑋瑩的《落日之舞:台灣舞蹈藝
聯經全書系-單79雙75
定價:590 元, 優惠價:79 466
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譯者再現:台灣作家在東亞跨語越境的翻譯實踐
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2.譯者再現:台灣作家在東亞跨語越境的翻譯實踐

作者:王惠珍  出版社:聯經  出版日:2020/10/19 裝訂:精裝
以採行實證的研究方法, 聚焦於「譯者」的翻譯實踐與媒體的關係。 藉由釐清譯作的原文出處與版次的差異性等, 建立文本比較的基礎研究。 同時關注譯本生成的歷史條件與文化環境, 並參閱西方翻譯理論, 深化議題性的討論。 全書共分七章,研究對象主要選擇吳坤煌、楊逵、龍瑛宗、鍾肇政、葉石濤、陳千武等台籍「翻譯者」,進行他們翻譯路徑的分析,發現戰前的譯者在日本左翼的報章媒體上,藉由翻譯「代表╱再現」殖民地
聯經全書系-單79雙75
定價:620 元, 優惠價:79 489
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邊疆與帝國之間:明朝統治下的西南人群與歷史
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3.邊疆與帝國之間:明朝統治下的西南人群與歷史

作者:連瑞枝  出版社:聯經  出版日:2019/09/04 裝訂:精裝
「邊境社會」是一個被集體建構出來的概念。歷史上的中國政治,建立了一套以華夏為中心的天下觀,透過朝貢與土司羈縻的方式,來維持其與邊緣四夷的政治秩序。「華夏中心」形塑「典範歷史」的框架,相對於「中心」而存在的「邊境」,被政治制度、官僚體系、特定的文明意識形態與文化架構,塑造成一個在地理、政治、權力與文化層面的邊陲地位。連瑞枝在《邊疆與帝國之間:明朝統治下的西南人群與歷史》一書中,以中國西南之白人治理階
聯經全書系-單79雙75
定價:750 元, 優惠價:79 592
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宋詩概說
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4.宋詩概說

作者:吉川幸次郎  出版社:聯經  出版日:2023/06/08 裝訂:精裝
和唐詩相比, 宋詩具有明顯的敘述性、 對於日常生活的關注、 富於社會意識與哲學思考、 揚棄悲哀的人生觀等傾向或特色。 基於這些特色, 國際知名漢學家、日本學者吉川幸次郎從歷史發展的觀點, 分別考察了兩宋主要的詩人與流派。 本書原著出版於昭和三十七年(1962),恰好過了半個世紀。其漢譯本則初刊於民國六十六年(1977),也已在三十五年前。是第一本有宋一代詩史的專題研究,也是中國詩斷代史的開山之作(姊妹篇為《元明詩概說》)。作者吉川幸次郎認為宋詩雖然基本上繼承了唐詩的主要形式(古體、律詩、絕句),但在吟詠的題材、技巧或內容等多方面,具有明顯的敘述性、對於日常生活的關注、富於社會意識與哲學思考、揚棄悲哀的人生觀等傾向或特色。基於這些特色,著者從歷史發展的觀點,分別考察了兩宋主要詩人與流派。尤於歐陽修在過渡時期的角色、蘇軾的達觀哲學、陸游的實踐精神與反抗意識,著墨較多。本書論述,始於北宋初期的西崑體,止於南宋末期的民間詩人與抵抗詩人。
聯經全書系-單79雙75
定價:550 元, 優惠價:79 434
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當代張載學
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5.當代張載學

作者:王雪卿  出版社:聯經  出版日:2021/07/22 裝訂:精裝
張載思想在當代儒學界引發熱烈論辯,他是「理學宗師」?還是「氣學之祖」?是「唯物論/唯氣論」者?還是「即存有即活動」的儒家「心性論」、「道德的形上學」?針鋒相對的各種詮釋,使得張載格外具有研究趣味,也展現他在當代儒學上的學術潛力。 《當代張載學》對張載的關懷集中在心性論與氣化論的交涉之上。作為北宋理學宗師,如同牟宗三以「天道性命相貫通」為張載的中心課題,唐君毅以「人道合天道之道」標示橫渠學性格,天
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定價:680 元, 優惠價:79 537
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柬埔寨的政治經濟變遷(1953-2018)
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6.柬埔寨的政治經濟變遷(1953-2018)

作者:蕭文軒; 顧長永; 林文斌  出版社:聯經  出版日:2020/02/14 裝訂:精裝
柬埔寨曾經有過輝煌的歷史,享有「富貴真臘」美名的吳哥王朝,為後世留下舉世聞名的吳哥窟。法國博物學家兼探險家穆奧(Henri Mouhot, 1826-1861)曾讚嘆:「此地廟宇之宏偉,遠勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切。」然而,曾極盛一時的偉大帝國卻遭逢來自暹羅、越南等鄰國的嚴峻挑戰,甚至成為殖民強權擴張的目標,最終淪為法國的殖民地。在施亞努親王的領導下,柬埔寨雖然成功脫離法國殖民統治而獨立,卻隨
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定價:750 元, 優惠價:79 592
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中國思想與抒情傳統第一卷:玄智與詩興
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7.中國思想與抒情傳統第一卷:玄智與詩興

作者:蕭馳  出版社:聯經  出版日:2011/08/17 裝訂:精裝
進入中國傳統詩中重新發現「詩興」開拓出不同的詩意生命空間 魏晉正始、嘉平之交至劉宋元嘉初年短短兩百年之間,中國抒情傳統竟完成了詩中詠懷、詠史、懷古、山林遊仙、山水、田園等最重要主題和題材的開拓。是什?推動了這樣的發展?本卷以為其源於存在危機生發的生命意義之再探尋和人格典範之重塑。 作者以此探討了此一時期詩學觀念中種種新異與玄學論題的內在聯繫。這些觀念包括:自省式體驗的書寫、對當下心境的珍攝、對
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定價:550 元, 優惠價:79 434
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孝道西遊:孝經翻譯與歐洲漢學的源起
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8.孝道西遊:孝經翻譯與歐洲漢學的源起

作者:潘鳳娟  出版社:聯經  出版日:2022/06/23 裝訂:精裝
「一部文本解釋和翻譯史的極佳範例。」 ――鐘鳴旦(比利時魯汶大學漢學系教授) 《孝道西遊》以十八至十九世紀的六個《孝經》翻譯為個案, 依時序解析西方傳教士與漢學家如何在不同譯本中各自表述, 並隨著相異的時代背景,展現出對於中國文化多樣的詮釋, 由此探索中歐雙方的學術變化與相互迴響的文化效應, 也為歐洲漢學的源起與流衍提供了新穎的理解視角。 兩百年間,《孝經》經典以不同語言和不同詮釋方式,在其他文化中出版與流傳。「被翻譯的孝道」彷彿具有新生命一般,以「新作」之姿,引導不同時期的西方讀者探入該經典所欲傳達的深層理念。 本書藉在不同脈絡中被翻譯的譯本,追溯出一個西方重新建構中國禮儀的核心――孝道――的知識體系,並以此翻譯史的研究為基底,建構了具共時性與歷時性的經典翻譯研究模式。 而基於近代傳教士對中國的研究與翻譯,進而建立起來的國際漢學,作者也就其方法論與學科性質提出反思,並倡議一種作為「第二序」的國際漢學研究。 書中收錄六種譯本全文與中文原文的對照表,在這些跨文化的翻譯歷程中的譯本,可一覽其內容與進路各自的傳承性和衍異性。
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定價:680 元, 優惠價:79 537
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儒家後習俗責任倫理學的理念
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9.儒家後習俗責任倫理學的理念

作者:林遠澤  出版社:聯經  出版日:2017/04/21 裝訂:精裝
學者 林遠澤 最新論著,參酌批判理論的道德發展理論版本闡明儒家做為一種後習俗責任倫理學,如何能在結合正義與關懷的仁學基礎上,提出以正名論的道德文法學,建構禮治社會的實踐理想。 《儒家後習俗責任倫理學的理念》透過道德發展理論的知行同軌論與自然法平行論假設,釐清儒家工夫論與天道論的理論內涵,也同時為中國文化的歷史發展,做出文化病理學的診斷。它嘗試說明,中國文化在以往產生啟蒙辯證的回退(兩漢),以及啟蒙
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定價:550 元, 優惠價:79 434
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傳播縱橫:歷史脈絡與全球視野
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10.傳播縱橫:歷史脈絡與全球視野

作者:李金銓  出版社:聯經  出版日:2019/07/18 裝訂:軟精
近十多年來,李金銓在華文世界發表的專文每每獲得廣泛的迴響,本書《傳播縱橫:歷史脈絡與全球視野》是這些文字反覆精心修訂的結集。開首之章即不斷從傳播研究的角度,強調社會分析的辯證性、複雜性、具體性和條件性,旨在聯繫個人關懷與公共議題,建立傳播研究的歷史脈絡與全球視野,並促進中國傳統形象思維、直覺智慧與西方社會科學的邏輯思維互通互證。 第一篇「國際傳播:中華與世界接軌」,涵蓋跨學科的視野,李金銓指出美國
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定價:550 元, 優惠價:79 434
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美國人未竟的中國夢:企業、技術與關係網
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11.美國人未竟的中國夢:企業、技術與關係網

作者:吳翎君  出版社:聯經  出版日:2020/06/25 裝訂:精裝
考察近代中國在國家治理上的內外策略, 吳翎君將近代中美關係的政治、經濟、商業團體、 工程技術和國際組織等元素融於一爐, 細膩且全面性的探討, 研究中美關係的必讀之作! 《美國人未竟的中國夢:企業、技術與關係網》從1870年代開展自強運動不久後的革新中國,對應一個從南北戰爭結束後進行國家重建(Reconstruction Era)的美國,自此歷經20世紀兩次全球大戰的過程中,中美兩國如何在企業、
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定價:680 元, 優惠價:79 537
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假新聞政治:台灣選舉暗角的虛構與欺騙
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12.假新聞政治:台灣選舉暗角的虛構與欺騙

作者:林照真  出版社:聯經  出版日:2022/02/24 裝訂:精裝
假新聞玩弄新聞、詭辯真假,在社群媒體上利用平台科技進行政治動員,已使假新聞成為選舉與公投時的政治武器。 2016年先後發生英國公投、美國總統大選令人震驚意外的投票結果後,假新聞已成為全球政治傳播的重要課題。本書針對國內2018年、2020年兩次選舉進行研究,試圖探討假新聞對國內選舉的影響。林照真認為,「假新聞政治」說明假新聞為政治化名詞,已經成為民主社會的難題。臺灣更特別的現象是,混淆的國家認同製造政治對立,提供假新聞得以擴大政治操弄的舞台。源自中國大陸的陰謀論與宣傳,更隨時企圖崩解臺灣的社會秩序與民主價值。全書共十四章。除全面梳理假新聞相關文獻外,另分別以傳播科技、政治對抗、平台產業等不同視角,聚焦分析國內外的假新聞現象。
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定價:580 元, 優惠價:79 458
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祁彪佳詩傳:遠山堂詩詞編年校釋
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13.祁彪佳詩傳:遠山堂詩詞編年校釋

作者:曹淑娟  出版社:聯經  出版日:2020/09/01 裝訂:精裝
罷官初返時日,明知故鄉容貌改易,卻要以一段段歷遊小記捕捉當下相逢的容顏; 在開闢寓山時,明知列閣層軒長峙巖壑,仍要朝出暮歸、不辭疲頓投入建設,然後在流變過程中挹留片段,一次次邀約廣大文友共同參與書寫活動; 在鄉居的夜晚,就寢前還以簡要筆觸快速勾勒一日行事; 別有所見所感時,舟中或樓前,夜央或清晨,也要有詩詞留存一段心事…… 晚明江南社會商品經濟繁榮,學術文藝思潮蓬勃,萌動著新變的力量;但是政治
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定價:750 元, 優惠價:79 592
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現象學作為一種實踐哲學:胡塞爾‧海德格‧鄂蘭的倫理、政治與宗教哲學
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14.現象學作為一種實踐哲學:胡塞爾‧海德格‧鄂蘭的倫理、政治與宗教哲學

作者:汪文聖  出版社:聯經  出版日:2019/04/11 裝訂:精裝
汪文聖的《現象學作為一種實踐哲學:胡塞爾‧海德格‧鄂蘭的倫理、政治與宗教哲學》,始於一個基源問題:「胡塞爾、海德格與鄂蘭,如何以技藝活動,面對不可知的命運,但企圖在讓時機形成中,去理解與構作其有關倫理、政治與宗教領域的實踐哲學?」實踐哲學的本質在自由,《現象學作為一種實踐哲學》討論的是胡塞爾、海德格、鄂蘭這三位哲學家以不同的技藝方式,在倫理、政治與宗教這三個領域所落實的自由問題。自由對他們有著不同
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定價:680 元, 優惠價:79 537
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中港新感覺:發展夢裡的情感政治
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15.中港新感覺:發展夢裡的情感政治

作者:黃宗儀  出版社:聯經  出版日:2020/09/10 裝訂:精裝
以2000年初至2015年的時間跨度,從文化政治與感覺結構的分析框架,探討新的中港台發展敘事如何在都會空間中生成,尤其關注此一過程對於新興社會主體的形塑。《中港新感覺:發展夢裡的情感政治》共分兩部分,第一部分聚焦中國,在「中國崛起」以及此後「中國夢」的論述脈絡之下,探究發展的大敘事孕育了怎樣的感覺結構,又再生產了何種文化想像與社會新主體。第二部分以香港為主軸,聚焦中港矛盾與港台連結現象,試圖論證香
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漢學與跨文化思維
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16.漢學與跨文化思維

作者:宋灝  出版社:聯經  出版日:2020/11/09 裝訂:精裝
關懷當代跨文化思維的處境與潛力 對華語界的哲學思維進行批判省思 繼而開拓嶄新的思索途徑 為了盡量具體揭露跨文化思維的立場和思考模式,《漢學與跨文化思維》落實在中文字獨有的視像性以及與《莊子》、王陽明、海德格、列維納斯等研究對象相關的跨領域、跨科系之探討。 宋灝以身體現象學為基本視角與綱領,探究這些哲學資源的啟發。藉由融合詮釋學與現象學的方法,揭示「身體自我」在人的存在上標記著多麼關鍵、豐富
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定價:580 元, 優惠價:79 458
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經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路
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17.經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路

作者:魏綵瑩  出版社:聯經  出版日:2018/12/11 裝訂:精裝
廖平,字季平,生於咸豐二年(一八五二),卒於民國二十一年(一九三二),四川井研縣人。廖平一生以研究經學、推闡孔子之道為本願,欲把經學扮演成時代的舵手,為中國開導新的方向,在清末民初時期於學術思想史上別開生面。廖平思想轉折歷經六變:初變,論「平分今古」。二變,論「尊今抑古」。三變,論「大統小統」。四變,論「人學天學」。五變,論「人天小大」。六變,以《黃帝內經》解《詩》、《易》。廖平早期的經學一、二變
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定價:650 元, 優惠價:79 513
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易代文心:晚清民初的海上文化賡續與新變
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18.易代文心:晚清民初的海上文化賡續與新變

作者:呂文翠  出版社:聯經  出版日:2016/12/20 裝訂:精裝
在晚清、民初更替易代的「海上」文化時空內藉歐西史志外交、亞際空間時事、波雲詭譎人情、海上都會繁華、紛紜香豔時尚等諸多範疇,呂文翠的《易代文心:晚清民初的海上文化賡續與新變》呈現時移世易的現代性動態圖景,辯證╱驗證交叉錯縱的脈絡中之「文心」,透視動態的當代史與城市史、世變與世故的「人情演義」、文化時尚與性別展演的「百美圖」相。 《易代文心:晚清民初的海上文化賡續與新變》共分七章,由三大部分「新史學—
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定價:650 元, 優惠價:79 513
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中東鐵路的修築與經營(1896-1917):俄國在華勢力的發展
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19.中東鐵路的修築與經營(1896-1917):俄國在華勢力的發展

作者:譚桂戀  出版社:聯經  出版日:2022/10/26 裝訂:精裝
貫穿中國東北的第一條鐵路,原是甲午戰爭中國新敗後 「聯俄制日」政策下的產物 經由簽訂鐵路合同 俄國不僅取得鐵路修築經營權 甚且進一步將觸角伸展及於鐵路經營權以外的其他利權 致使中東鐵路地帶成為中國的化外之地 也是俄國在華最大利權所在 回顧中東鐵路發展史,從1896年簽訂鐵路合同,以迄1952年蘇聯無償歸還中國為止,為期五十餘年,由於時局的變化,經營權數變,堪稱中國鐵路史上的一大特例。 《中東鐵路的修築與經營(1896-1917):俄國在華勢力的發展》分就修築、經營、利權等三篇,詳述中東鐵路興築原委、商業營運與績效,以及各項利權取得與演變,全面探討俄國獨力經營時代的中東鐵路發展史,以了解清末民初之際,俄國如何利用中東鐵路的修築與經營,擴大在中國的勢力。 本書共九章,第一篇:中東鐵路的興築,敘述西伯利亞鐵路的修築與俄國向中國「借地修路」的關係,說明中東鐵路興築由來,以及第一條橫貫中國東北的鐵路,是如何修建完成。第二篇:中東鐵路的營運,分就鐵路本身的客貨運營業,及附屬事業的經營,分析其營運概況,並檢討其營運績效,說明其營運績效是否良好卓著。第三篇:中東鐵路的利權,分從政治、軍事、經濟及其他利權等項,敘述中東鐵路公司利用鐵路合同的規定,以合法、非法兼而有之的方式,取得並擴充中東鐵路地帶的各項利權之緣由。
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編戶齊民:傳統政治社會結構之形成
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20.編戶齊民:傳統政治社會結構之形成

作者:杜正勝  出版社:聯經  出版日:2023/06/08 裝訂:精裝
歷史上名不見經傳的每一個小人物,其實都在寫歷史,他們在歷史的發展中,占據了非常關鍵的地位,扮演了極為重要的角色。《編戶齊民》是從靜態史料看動態歷史。《編戶齊民》是古代社會過渡到傳統社會的轉型史,也是傳統政治社會結構的形成史。《編戶齊民》綜結古代社會的轉變痕跡,也對傳統兩千年政治社會的本質提出解釋。《編戶齊民》雖然利用制度史的材料,探討的卻是社會史的課題。
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