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文學評論家施戰軍：《牛天賜傳》是老舍先生最好看又最沉痛的一部堪稱偉大的作品！要不是賣落花生的老胡，我們的英雄也許早已沒了命。機會可以左右生命，這簡直無可否認，特別是在這天下太平的年月。牛老太太樂得直落淚。五十多歲有了兒子！而且是老天爺給放在門口的。就說是個丫環或老媽子給扔在這兒吧，為什麼單單扔在「這兒」，還不是天意？老舍為華人文學之中「都市平民的代言人」，有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」老舍之子舒乙：「生活中的父親完全是矛盾的。他一天到晚大部分時間不說話，在悶著頭構思寫作。很嚴肅、很封閉。但是只要有人來，一聽見朋友的聲音。他馬上很活躍了，平易近人，熱情周到，很談得來。仔細想來，父親也矛盾。因為他對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」*附書附贈老舍手蹟藏書票。人總得扛著歷史，牛必須長著犄角咱們的英雄，可是，像塊浮雲，沒根兒牛太太給他起了個名字，天賜小名福官，天官賜福一九三四年，老舍在山東濟南執教的間隙寫下了長篇小說《牛天賜傳》，以全知視角敘述，細膩而生動地講述一名撿來的嬰兒牛天賜成長經歷。《牛天賜傳》在老舍一生的創作中占有重要地位，是其創作風格日趨成熱的標誌。二○二○年由著名戲劇人方旭改編為話劇作品。《牛天賜傳》描述一名棄嬰被牛家收養，在養母的官樣理想與養父的商人生涯中成長。天賜覺得有兩種生活，彷彿是媽生活與爸生活：在媽生活裡，自己什麼也不要幹，全聽媽的；在爸生活裡，自己什麼也可以幹，而不必問別人。自小嬌生慣養的天賜不愛讀書，也無一技之長，然而當養父母陸續離世，他的人生，該如何繼續……

※收錄魯迅在1926年間所寫的雜文三十三篇。內含〈無花的薔薇〉、〈馬上支日記〉及〈學界的三魂〉等知名文章，延續前本《華蓋集》的精神，對時事有精闢見解和深刻諷刺。※對社會弊端一劍封喉，敲響黑暗時代的警鐘，熱血民族魂至死不悔！中國最偉大的作家；中國現代文學的奠基人和開山巨匠；最勇於面對時代與人性黑暗的作家；掀起文壇筆戰與爭議最多的作者！※他揭示文學風雲數十年，號稱中國文壇第一人；他自言「橫眉冷對千夫指

※集結周作人《魯迅的故家》與《魯迅的青年時代》兩本文集，《魯迅的故家》是周作人晚年回憶魯迅的重要著作之一，全書超過百篇，多達十八萬字。《魯迅的青年時代》則是涵蓋了魯迅的創作態度及思想淵源。魯迅於清光緒戊戌（一八九八）年離開家鄉，後又輾轉至日本留學，而周作人在哥哥魯迅的提攜下，亦是文才出眾，兩人之間的兒時及求學經歷充滿了許多回憶。※一個普通的菜園，竟能讓周氏兄弟大書特書！園裡究竟有什麼玄機？又有哪些特別的人事物值得紀念呢？魯迅從江南陸師學堂附設礦務鐵路學堂畢業，考取官費留學生，在日本留學期間，還結識了同鄉徐錫麟、秋瑾等人，而他卻半途轉學，決定改為學醫，其中的轉折為何？※大文豪魯迅之弟，中國最負盛名的散文及文學翻譯家，與胡適並列為新文化運動執牛耳者！獨創的散文風格風靡一時成言志派；並以「人的文學」奠定了五四文學基調。※周作人被譽為中國現代文學史上百科全書式的人物，也是懂得生活藝術的作家，他的散文可說是中國白話美文的標準。他的文章兼具文學性與史料性，親身經歷許多重要歷史事件，如辛亥革命、張勳復辟、新文化運動等，讀其文猶如讀一本中國現代史。周作人散文代表作 超越半世紀的經典園內園外從頭說起 一代文豪時代見證這一冊書共總有一百多篇文章，各部分中難免有些重複之處，有的地方或有遺漏，我想缺少總還不要緊，這比說的過多以至中有虛假較勝一籌吧。――周作人周作人（1885─1967），號知堂。魯迅之弟，周建人之兄。是著名的散文家、思想家，也是新文化運動代表人物之一。他與胡適、錢玄同、蔡元培、林語堂等，共同將當時的文壇注入了一股新的風潮。《我的兄弟魯迅》係集結周作人《魯迅的故家》與《魯迅的青年時代》兩本文集，《魯迅的故家》是周作人晚年回憶魯迅的重要著作之一，全書超過百篇，多達十八萬字，詳述了魯迅從青少年時期到之後出國留學的往事。《魯迅的青年時代》則是涵蓋了魯迅的創作態度及思想淵源。周作人是魯迅的二弟，可說是最瞭解魯迅的人之一，由他來回顧魯迅的種種軼事，可謂是第一手資料，更顯珍貴。本書包含《魯迅的故家》與《魯迅的青年時代》兩本文集，其中《魯迅的故家》共分「百草園」、「園的內外」、「魯迅在東京」、「補樹書屋舊事」四個部分，所寫都是日常瑣碎的生活之事，娓娓道來，情趣盎然。尤其百草園更是兄弟倆兒時重要的回憶之地。有趣的是，書中周作人對魯迅多是直呼其名，以旁觀者的角度來敘事，彷如讀者一般，也沉浸在過

五四最具代表作家之一 天地間第一等至情文學中國白話美術文的模範最美的背影最遠的蹤跡來去匆匆的是誰的蹤跡？一去不復返的是什麼？浪漫的異域思古的幽情，青春徬徨的心不再徘徊！※中國著名的詩人和傑出的散文家，也是五四運動中最具代表性的作家之一。其代表作《背影》、《給亡婦》等篇，則被譽為「天地間第一等至情文學」。※余光中評其「朱自清三個字，已經成為白話散文的代名詞了。」郁達夫在《新文學大系》（現代散文導論）

※本書集結《瓜豆集》與《藥味集》兩本文集，共五十七篇散文。《瓜豆集》基本上是《風雨談》之後的作品。《藥味集》的藥味則帶有苦悶的象徵，周作人深受日本、古希臘文化的影響，作品往往透著理智和文化的寂寞感，雖然和魯迅所追求的思想、態度不同，但一樣值得人們去體味欣賞。※周作人筆下的魯迅是什麼樣子？油炸鬼炸的是什麼「鬼」？周作人談鬼有何高論？喜愛日本文化嗎，周作人帶你懷念東京及東京的的書店！他對自己的文章又如何評價？※大文豪魯迅之弟，中國最負盛名的散文及文學翻譯家，與胡適並列為新文化運動執牛耳者！獨創的散文風格風靡一時成言志派；並以「人的文學」奠定了五四文學基調。※周作人被譽為中國現代文學史上百科全書式的人物，也是懂得生活藝術的作家，他的散文可說是中國白話美文的標準。※周作人的文章兼具文學性與史料性，親身經歷許多重要歷史事件，如辛亥革命、張勳復辟、新文化運動等，讀其文猶如讀一本中國現代史。周作人散文代表作 超越半世紀的經典半生經歷浮生若夢 異國風情雙城拾憶我平常寫文章喜簡略或隱約其詞，而老實人見之或被貽誤，近來思想漸就統制，慮能自由讀書者將更少矣，特於篇末寫此兩節，實屬破例也。――周作人周作人（1885─1967），號知堂。魯迅之弟，周建人之兄。是著名的散文家、思想家，也是新文化運動代表人物之一。他與胡適、錢玄同、蔡元培、林語堂等，共同將當時的文壇注入了一股新的風潮。《浮生拾憶》集結了周作人《瓜豆集》與《藥味集》兩本文集，其中《瓜豆集》收錄周作人一九三六年五月至十二月的作品，共三十四篇；《藥味集》則是精選周作人一九三七年至一九四一年的作品，共二十三篇。據作者自己說，「內容『敝帚自珍』，以為其中頗有可看之小文」，是他一生中最優秀的集子之一，讀者不可錯過。本書包含《瓜豆集》與《藥味集》兩本文集，《瓜豆集》是繼《風雨談》之後的作品，收錄了作者一九三六年六月起在《宇宙風》上發表題為「風雨後談」的部分文章，取名「瓜豆」，乃作者自言「因為喜講運命，所以這是說種瓜得瓜種豆得豆」。《藥味集》的命名則因作者自評其文「貌似閒適，往往誤人，唯一二舊友知其苦味」，故以藥味為題，不自諱言其苦，正所謂「良藥苦口」，集中所談內容從市井百態到名人軼事，包羅萬象，讀者更可從文章中感受到當時的時代風貌。※【名人評價】胡適：「到現在值得一看的，只有周作人的東西了。」郁達夫：「中國現代散文的成績，以魯迅、周作人兩人的

此生一定要讀的經典必備一部猶如現代版紅樓夢的人生小說林語堂以此書榮獲諾貝爾文學獎提名林語堂之女林如斯曾寫：「浮生若夢」為此書的主旨。當小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生。 出版重點：此生一定要讀的經典必備一部猶如現代版紅樓夢的人生小說林語堂以此書榮獲諾貝爾文學獎提名林語堂之女林如斯曾寫：「浮生若夢」為此書的主旨。當小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生。

此生一定要讀的經典必備一部猶如現代版紅樓夢的人生小說林語堂以此書榮獲諾貝爾文學獎提名木蘭想起她一生所經歷的世事，時間彷彿成了一條流動且萬古不變的河。人的一生，對古老而又長春不老的北京而言，不過是一瞬。不過是假時間自己之手所寫下的一則故事…… 舊時代的縮影，新時代的啟示一部偉大的小說，直可代表人生 軍閥割據，世局紛亂，木蘭的長女阿滿參加了天安門的一場集會，然而，卻爆發了大規模屠殺手無寸鐵的愛國青年的

※對舊有弊病冷嘲熱諷 熱血文人魂引領風潮※面對千夫所指亦不改初衷！拋開虛偽假面的道德枷鎖！最敢揭開人性黑暗的作家！※要全面了解中國的民族精神，除了讀《魯迅全集》以外，別無捷徑。――郁達夫※魯迅是個自由主義者，絕不會為外力所屈服，魯迅是我們的人。――胡適※「魯迅是二十世紀亞洲最偉大作家。」――諾貝爾文學獎得主 大江健三郎※收錄魯迅在一九一八至一九二四年間所寫的雜文共四十一篇，包括《隨感錄三十三》、《

※囊括《木片集》與《過去的工作》共六十四散文，是周作人較為後期的作品，題材包羅萬象，包含〈語絲的回憶〉、〈讀古詩學文言〉、〈焦理堂的筆記〉、〈筆與筷子〉、〈蔡孑民〉等，細數各種文物風俗、草木蟲魚的起源，以及對舊友的濃濃懷念。※你知道筷子的起源嗎？毛筆的使用方法竟然與筷子是相通的？現代人洗手洗澡都是用肥皂或沐浴乳，古人洗澡洗手又是用什麼東西呢？平平都是吃點心，南北的點心竟大大不同，差異在哪裡？不倒翁

※中國現代文學的奠基人和開山巨匠；最勇於面對時代與人性黑暗的作家；掀起文壇筆戰與爭議最多的創作者！※魯迅的短篇小說集，收入魯迅在十年間根據古代神話、傳說、傳奇所改寫的短篇小說，包括〈補天〉、〈奔月〉、〈鑄劍〉、〈理水〉、〈採薇〉、〈非攻〉、〈起死〉、〈出關〉等著名篇章。※全書充滿豐富的想像力，更借歷史神話、人物來諷刺時弊，是魯迅作品中僅有的以遠古為背景創作的小說！內文簡介：「這一本很小的集子，從開

※魯迅定居上海後出版的第一本雜文集，收入1927年魯迅在廣州和上海兩地所作雜文共29篇，並附錄《大衍發微》一文。反映魯迅對文壇現狀有感而發的心聲，足見魯迅所想所寫，絕不只是這樣「而已」！※對社會弊端一劍封喉，敲響黑暗時代的警鐘，熱血民族魂至死不悔！中國最偉大的作家；中國現代文學的奠基人和開山巨匠；最勇於面對時代與人性黑暗的作家；掀起文壇筆戰與爭議最多的作者！※他揭示文學風雲數十年，號稱中國文壇第一

※本書原名《立春以前》，共收入周作人1944至1945年所作33篇文章（《幾篇題跋》分作八篇計），本書並無序文，另有後記一篇，書中內容有懷念故人的感性之文，亦有探究草木魚蟲的閒談，可謂包羅萬象。※讓周作人能立足於文壇之外的是什麼才能？清光緒甲申這年的「立春」對周作人有什麼意義？對中國人來說，這一年又發生了什麼重大的事？「男人」與「女人」永遠有說不完的話題，周作人告訴你女人的禁忌是什麼！中國字充滿了奧妙，神奇的測字真能算出人的未來命運？本書亦可搭配閱讀周作人所著之《苦茶隨筆》與《風雨談》，讓你對周作人更加有感！※大文豪魯迅之弟，中國最負盛名的散文及文學翻譯家，與胡適並列為新文化運動執牛耳者！獨創的散文風格風靡一時成言志派；並以「人的文學」奠定了五四文學基調。※周作人被譽為中國現代文學史上百科全書式的人物，也是懂得生活藝術的作家，他的散文可說是中國白話美文的標準。他的文章兼具文學性與史料性，親身經歷許多重要歷史事件，如辛亥革命、張勳復辟、新文化運動等，讀其文猶如讀一本中國現代史。周作人散文代表作 超越半世紀的經典縱橫文壇別具一格 學術之外談天論地周作人（1885─1967），號知堂。魯迅之弟，周建人之兄。是著名的散文家、思想家，也是新文化運動代表人物之一。他與胡適、錢玄同、蔡元培、林語堂等，共同將當時的文壇注入了一股新的風潮。本書集結周作人作品共三十三篇，包括〈關於教子法〉、〈關於測字〉、〈男人與女人〉等文章，他自言「人在文壇之外，自然名亦可免列於文籍之中，假如這名又變換不一定，那麼當然更有好處，至少可以使得讀者忘其人己之見，只要所說的話因此能多有一分效力，作者就十分滿足。」闡述其對日常事物的觀察，並鉤沉文學史籍的奧妙，讀來彷彿置身於塵囂之外。原名《立春以前》，共收入33篇文章（《幾篇題跋》分作八篇計），本書無序，另有後記一篇，作於一九四四年至一九四五年。書中內容包含甚廣，有懷念故人的感性之文，亦有探究草木魚蟲的閒談，自然也不乏對婦女兒童、人文教育的「正經文章」。正如止庵先生所說，「此前各期散文的面貌在本書裡幾乎都有所展現，而又賦予新的也是時代的色彩。」均是不可多得的可讀之文。※【周作人名言】＊近二十年來常站在文壇之外，其實有過一個時期曾以文人自居，妄想做什麼文學運動，《自己的園地》那篇文章裡面便明說，我們自己的園地是文藝。――〈文壇之外〉＊說也奇怪，世間一切職業都可以

※收入周作人散文隨筆五十一篇，是周作人後期的雜文作品。包含〈冬天的蠅〉、〈談金聖歎〉、〈兒時的回憶〉、〈說鬼〉等著名篇章。雖名為雜記，但信手拈來皆是作者對人生際遇、人情世故、人文思想的體悟，既說神鬼，也談萬物。可搭配《苦茶隨筆》一起閱讀更有感！※冬天的蠅跟夏天的蠅有何不同？周作人對金聖歎是如何評斷的？除了談人，周作人也談鬼！油炸鬼又是什麼東西？想知道情書要怎麼寫嗎？又要如何體會文字的趣味？曾旅居過日本的周作人亦大談日本的衣食住以及關於日本語的感想，看他趣談中日大不同！※大文豪魯迅之弟，中國最負盛名的散文及文學翻譯家，與胡適並列為新文化運動執牛耳者！獨創的散文風格風靡一時成言志派；並以「人的文學」奠定了五四文學基調。※周作人被譽為中國現代文學史上百科全書式的人物，也是懂得生活藝術的作家，他的散文可說是中國白話美文的標準。※周作人的文章兼具文學性與史料性，親身經歷許多重要歷史事件，如辛亥革命、張勳復辟、新文化運動等，讀其文猶如讀一本中國現代史。周作人散文代表作 超越半世紀的經典寓悲憫談心說苦竹 真性情隨筆寫雜記「苦竹亦可為紙，但堪作寓錢爾。」案紹興製錫箔糊為「銀錠」，用於祭祀，其裱褙錫箔的紙黃而粗，蓋即苦竹所製者歟。我寫雜記，便即取這苦竹為名。――周作人周作人（1885─1967），號知堂。魯迅之弟，周建人之兄。是著名的散文家、思想家，也是新文化運動代表人物之一。他與胡適、錢玄同、蔡元培、林語堂等，共同將當時的文壇注入了一股新的風潮。《苦竹雜記》最早出版於1935年，書中收入周作人散文隨筆五十一篇，是周作人後期的雜文作品。包含〈冬天的蠅〉、〈談金聖歎〉、〈兒時的回憶〉、〈說鬼〉等著名篇章。雖名為雜記，但信手拈來皆是作者對人生際遇、人情世故、人文思想的體悟，既說神鬼，也談萬物，有理性之文，亦有感性之言，可謂性情之作。謝靈運《山居賦》曰，竹則四苦齊味，謂黃苦，青苦，白苦，紫苦也。孟浩然詩亦稱歲月青松老，風霜苦竹餘。杜甫《苦竹》一詩亦稱「味苦夏蟲避，叢卑春鳥疑。」周作人在本書〈小引〉開頭便說明自己以苦竹為書名的緣由，苦竹生命頑強，又有許多實用的價值，周作人以苦竹自譬，除了感慨人生常有不得志的境遇外，亦期許自己能如苦竹對逆境淡然處之，書中收錄五十一篇雜文，除了生活瑣事，上至神鬼，下至蟲魚鳥獸亦能侃侃而談，情感自然流露。※【名人評價】胡適：「到現在值得一看的，只有周作人的東西了。

※俗語說「寧拆七座廟，不破一門婚」，離婚在傳統社會的觀念裡，更是絕對的禁忌！對生活在北京的書中主角們來說，又要如何解決他們的「婚姻大事」呢？※當守舊刻板的妻子碰上埋頭苦幹的老李；派頭十足、以給人做媒為神聖使命的張大哥碰上把媽媽當奴隸，視爸爸為財主的敗家兒子；還有以私下為權貴物色小老婆，以此換取財富和官運的小趙；靠走後門入職，娶了妻子仍盤算著要納妾的吳太極……這些人將會交織出一個什麼樣的故事？※老舍在華人文學中有「人民藝術家」的稱號，亦被稱為「都市平民的代言人」！他的著作包括三百多萬字的小說，四十二部戲劇，約三百首舊體詩等。作品多為悲劇，語言則以北京方言為主，風格幽默，故有「文學語言大師」的美名。代表作是小說《駱駝祥子》《四代同堂》和話劇《茶館》，這兩部作品也成為各級學校及華文學校必修的書目。※老舍十分擅長描寫北京市民，特別是下層貧民的平凡生活，他的作品具有濃郁的市井風味和北京地方色彩。並擅用北京口語，文字簡樸明快；對人物描寫具獨到的風格，簡單幾筆就能勾畫出人物的神態及心理，兼以諷刺幽默的文字敘事，書中人物彷彿躍然紙上。※隨書附贈老舍手蹟藏書票！介紹婚姻是創造，消滅離婚是藝術批評。只有創造家配批評藝術，只有真正的媒人會消滅離婚。張大哥一生所要完成的神聖使命：作媒人和反對離婚。在他的眼中，凡為姑娘者必有個相當的丈夫，凡為小夥子者必有個合適的夫人。離婚，據張大哥看，沒有別的原因，完全因為媒人的天平不準。經他介紹而成家的還沒有一個鬧過離婚的，連提過這個意思的也沒有。《離婚》是老舍代表作之一，訴說的是北京舊政府時期，一群小市民的故事。完成於1933年。《離婚》真實地寫出了在傳統文化封閉和因循保守的社會觀下，人們知足認命、墨守成規的一面，以及他們欲順應天命而不可得的悲劇。老舍曾讓北平研究院的學生們投票選出他的最佳作品，大家均把票投給《駱駝祥子》，老舍卻說：「我最喜歡《離婚》。」代表了老舍對這部小說的喜愛。《離婚》是老舍於1933年創作的長篇小說，是老舍反思北京市民文化和抒發人生悲感的重要作品。藉由書中人物生動地呈現在新舊轉型社會下，面臨世俗眼光的矛盾掙扎以及是否為現實妥協的猶豫不決，尤其是官場上的人情文化更是極盡諷刺之能事。主角老李是北平財政所的科員，同事張大哥則是土生土長的老北平，故事即是以他們的人生及家庭價值觀而展開。書中雖然說的是婚姻，看的卻是人性！※【名人推薦】有了老舍

※對社會弊端一劍封喉，敲響黑暗時代的警鐘，熱血民族魂至死不悔！※面對千夫所指亦不改初衷！拋開虛偽假面的道德枷鎖！最敢揭開人性黑暗的作家！※本書收錄魯迅在一九○七年至一九二五年間所寫的論文共二十三篇。包括〈人之歷史〉、〈文化偏至論〉、〈摩羅詩力說〉、〈娜拉走後怎樣〉等多篇知名的文章，大力抨擊封建社會種種不合理的教條約束，鮮明地表現出其「狂人」風格。※中國最偉大的作家；中國現代文學的奠基人和開山巨匠；

當日披裘理釣絲，浮名贏得故人知，忽然悟徹無生忍，垂老街頭作餅師。※最初於一九二七年由上海開明書店出版。共收入周作人的隨筆創作（連同序文）四十五篇，曾言「無論人家文章怎樣的莊嚴，思想怎樣的樂觀，怎樣的講愛國報恩，但是我要做風流輕妙，或諷刺譴責的文字，也是我的自由」，可見其不畏輿論、敢於批評的精神。※古人云談虎色變，見過老虎的人聽到談虎固然害怕，然而對沒有見過的龍又是何種感覺？周作人認為哪三個文學家更

周作人散文經典代表 人生甘苦生活藝術不凡之人的不凡之書 超越半世紀的經典旁人若問其中意且到寒齋吃苦茶對於茶有什麼特別瞭解，賞識，哲學或主義麼？這未必然。一定喜歡苦茶，非苦的不喝麼？這也未必然。那麼為什麼詩裡那麼說，為什麼又叫作庵名，豈不是假話麼？――周作人※大文豪魯迅之弟，中國最負盛名的散文及文學翻譯家，與胡適並列為新文化運動執牛耳者！獨創的散文風格風靡一時成言志派；並以「人的文學」奠定了五四文學

華人文壇鋒芒先驅 褒貶由他蓋棺論定面對千夫所指亦不改初衷！拋開虛偽假面的道德枷鎖！最敢揭開人性黑暗的作家！要全面了解中國的民族精神，除了讀《魯迅全集》以外，別無捷徑。――郁達夫魯迅是個自由主義者，絕不會為外力所屈服，魯迅是我們的人。――胡適「魯迅是二十世紀亞洲最偉大作家。」――諾貝爾文學獎得主 大江健三郎※收錄魯迅在1925年間所寫雜文共三十一篇。包括膾炙人口的〈咬文嚼字〉〈忽然想到〉〈戰士和蒼蠅

※本書包含:「茶館」、「我這一輩子」、「新時代的舊悲劇」三個故事。《茶館》為老舍於1956至1957年間創作完成的三幕話劇，1957年7月《收穫》雜誌創刊號上發表。為老舍知名代表作之一。《茶館》是中國話劇史上的經典，人物台詞設計生動傳神，同時又簡潔凝練，意蘊深長，至今仍是現代劇院的常備劇目。老舍為華人文學之中「都市平民的代言人」，有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」老舍之子舒乙：「生活中的父親完全是矛盾的。他一天到晚大部分時間不說話，在悶著頭構思寫作。很嚴肅、很封閉。但是只要有人來，一聽見朋友的聲音。他馬上很活躍了，平易近人，熱情周到，很談得來。仔細想來，父親也矛盾。因為他對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」*附書附贈老舍手蹟藏書票。在茶館可以化干戈為玉帛，也可以聽到最荒唐的新聞，奇怪的意見也在這裡可以聽到，也可以看到某人新得到的奇珍。這真是個重要的地方，簡直可以算作文化交流的所在！●《茶館》以老北京一家叫裕泰的大茶館興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時期再到抗戰勝利以後的近五十年間，北京的社會風貌和各階層不同人物的生活變遷。●《我這一輩子》老舍於一九三七年創作的中篇小說，全文兩萬字。以北平一個普通巡警的自述，講述他坎坷、悲慘的一生。●《新時代的舊悲劇》中，描述陳老先生的大家庭在「新時代」錯綜複雜矛盾的衝擊下分崩離析，他本人也在絕望中發了瘋。

※中國現代文學的奠基人和開山巨匠；最勇於面對時代與人性黑暗的作家；掀起文壇筆戰與爭議最多的創作者！※收入〈秋夜〉、〈影的告別〉、〈我的失戀〉等篇。《野草》是中國現代文學史上最早散文詩集之一！※作者透過詩的形式來表現其中心思想，企圖以文字的力量改變當時舊社會的許多不平與怪象。其內含的諷刺寓意與深層的情緒，將他的文字化為一篇篇不同於當代的文學藝術。我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地