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‧跨越二十年的圖博旅行見聞，今昔對照，見證人權實況‧跨越千年的歷史爬梳，圖博視角，顛覆常人認知‧跨越文化與族群定見的深刻反思，重看自身，為每個想表達自己的民族與個人發聲圖博自古時即是獨立的國家，有時由蒙古、滿洲提供軍事保護，有時根本不依賴哪國。──第十三世達賴喇嘛當我們被他者強貼某種身分來標定自己而不能表達自身，將承受巨大的精神痛苦。這正是圖博人長久以來的處境──被漢民族大中華視角以「西藏」稱呼、被以「邊疆民族」認知，從雪域獨立國被貶為帝國邊陲。這與圖博人怎麼認知自己、又希望怎麼被世界認識，相距甚遠。這本書，為圖博人、更為每個想表達自我的民族與個人發聲。作者陳斐翡多年前旅行圖博，返台後爬梳大量史料，發現了千年時空中的圖博面貌。2019年，她帶著印證史料的企圖，再次闖關、冒險前往。此時的圖博氣氛更加詭譎，人民處境更加艱難。土地被政商強佔，文化受大肆破壞，歷史更被荒唐扭曲。在極權嚴密監控下，圖博人在自己的家園成了弱勢族群，說不出自己，也不願傷害漢人，只能透過一次次的自焚喚起國際社會對圖博人權的重視。本書極為「貼地」地寫入當今圖博人的生活日常，並在古代唐、清，近代西方列強與當代中國等不同視角間靈活轉換，映照出立體的民族主體，與當權者單向度的霸道謊言形成諷刺。雖遠在高山雪原，圖博所映射的認同與人權危機卻近在我們眼前。在不同宗教、民族與政治立場頻頻交戰的今日，如何以多元視角看待自身與他者，共存共榮，是本書最急切的提醒。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《圖博千年》成書二十五萬字，之深之長，就只是清晰、具體、簡明地告訴我，亡國兩個字怎麼寫。──盧郁佳這本書不僅是旅行指南，更是審視圖博殖民現況之作，探索了圖博無法錯過的千年縮影，深刻揭示層層關卡鎖鏈雪域的故事。──安樂業此書讓我屏息震撼，作者有著誠實、堅強的意志，除了以文史資料作論證，同時為此書踏上佈滿安檢的旅程，帶回藏人在極權監視下的現狀。我看到一位旅行寫作者是如何善盡人權見證的責任。──陳亮丰撼動推薦──　安樂業 / 藏人多語作家　李中旺 / 資深紀錄片工作者　陳亮丰 / 諮商心理師、紀錄片工作者　盧郁佳 / 作家　鍾文音 / 作家

本書收入2022年第十二屆全球華文文學星雲奬報導文學類獲獎作品。〈屬於頭城的搶孤大戲〉出入地方民俗檔案與前輩作家李榮春的散文，有生動的場景描寫能力，令人耳目一新；〈日常之遇〉則上溯清代的西藏歷史檔案，文體上接近旅遊文學，對照現代的發展，發人深省。〈聽說那些高雄的石化故事〉擴大探究高雄石化業的發展歷程，人物特寫個別精彩，但敘事觀點不一，為非典型報導文學之作。〈我的癌症狗〉則貼近散文，個人的主觀評價明顯，極富人道關懷。從作品觀察，無論是地方民俗慶典、公安事故、西藏處境或是動物的關懷與書寫，顯現出報導作者願意蹲在田野，長期關注無人聞問，但關係文化傳承、公民生計與人道精神的重大事件，維繫了全球華文文學星雲奬設立報導文學的初心。

全書架構：1. 歷史探源－探索金瓜石聚落自十七世紀探險家的發現、清領、日治時期的計畫開採，以迄戰後停採的發展脈絡。2. 人文史蹟－重建金瓜石地區生活場景、聚落特色、風俗信仰，以及日人遺跡和金礦遺址。3. 自然景觀－呈現金瓜石礦脈形成的地質特色、礦體分布、礦坑挖掘，及陰陽海、黃金瀑布和金水公路的獨特山形海景。4. 周邊采風－描繪金瓜石鄰近的山城－九份，從「小上海」到「悲情城市」，從礦村到藝術村的時代

拉達克屬於印度領地，全境幾乎在海拔3000公尺以上，位處藏傳佛教、伊斯蘭教及印度教等多文化種族交會之處，直到1974年才對世界開放，清麗素顏，教世人驚艷。 高山雪國，空氣稀薄卻清新。藍空下，土黃色大地起伏綿延不盡，金燦陽光斜映將一切幻化成金黃，荒涼極景，映照人身，心似乎輕易變得透明……山谷間的青稞田、古老藏傳佛教寺廟與彩色經幡、傳統屋宇與服飾，仍以祖先素樸方式生活在世界屋頂的拉達克人，據說

從邊城開往加德滿都方向的巴士終於要出發了。我四處張望，發現這輛只有四、五十個座位的巴士，竟塞進了近百人（包括掛在車頂上的），擁擠的空間，悶熱的空氣，扭曲的四肢，只能擠進半邊屁股的位置，讓我們這些背包旅人禁不住苦著臉。但當地人不論有沒有位子坐，卻都是一派高興地笑嘻嘻，只要車子能動，路通了就很樂的樣子。車子終於啟動，向前滑行，幾位在路邊聊天的年輕人紛紛抓著車門旁鐵杆輕鬆跳上車，繼續談笑。巴士從不關車門

這是一本關於女性觀看世界與自我追尋的細膩描述。透過作者善意的眼睛與說故事的本領，讀者很容易進入她的旅遊現場，跟著她時而天真，時而世故，時而顛沛，時而幸運，時而感傷，時而感動莫名。書中描繪的一幕幕旅途風景，揭示了旅人充滿生命滋味的人生旅程，以及勇往直前的源源活力。