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水西莊文化是中國文化史上獨特的文化現象，它具有重要的學術研究價值和現實啟迪意義。專門而系統地研究水西莊及查氏家族文化活動的學術論文和專著，至今尚不多見，本書填補了這個研究領域的空白，具有較大的創新性。本書所揭示出的水西莊的文化地位和歷史價值，能夠引起學界對水西莊的更多關注，促使同仁們進行深入而系統的研究，並在清代文壇給予水西莊文人群體以應有的文學席位。水西莊及查氏家族是天津的文化品牌，發掘和利用水

先秦時代的文體，往往是由相應的言說行為方式而生成，這些言說行為方式又是在某種相應的禮制之下發生的，是禮儀性的行為，因而相應的文體都具有明顯的儀式性的文體形態。《尚書》是先秦典籍中文體較為集中且對後世文體影響深遠的一部上古文獻。《尚書》時代，正處於宗教神權制度向國家政治制度過渡的交替階段，在這個歷史文化語境中生成的文體被賦予了時代性的文體特徵。本書從文體學和文化學的特定視角，綜合運用了文體發生學、文體形態學、文體功能學等新的理論與方法，充分利用了傳世文獻、出土文獻和古文字資料，並密切結合文化人類學的材料，從當時的禮制文化語境中，深入探究了西周禮制與《尚書》文體生成的關係，揭示出了《尚書》“典、謨、訓、誥、誓、命” 六體的生成機制、文本形態及其文化功能，彰顯了《尚書》六體真正的本質特性及其文化意義。這些新的理論視角和研究方法有利於加深認識和理解先秦時代的文體，對於探討先秦時代的文體的生成、形態和功能具有一定的範導作用，並對後世文體的正本清源研究具有重要的參考價值和借鑒意義。