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本書系統深入介紹了西方古典教育的歷史。西方古典教育起源于古希臘古風時代，從側重於體育的斯巴達教育至希臘化時代逐布演變為充滿人文理想（humanitas）的“通識教育”，通過柏拉圖，伊索克拉底，西塞羅，昆體良等教育家，直至基督教的修院文化，“七藝”和人文理想逐漸固化成為西方古典教育的基石和精神內核，綿延千年，影響深遠。此書為法國歷史學家馬魯的經典著作，既有宗旨闡發，亦有細節詳述。有相當大的學術價值和

《古典教育史》（Histoiredel''éducationdansl''Antiquité）上、下卷初版於1948年。該書全面地梳理了上自荷馬下迄西元6世紀為止的西方文史傳統和文教政制，是20世紀法國古典學領域中最值得重視的著作之一。漢譯本依據的法文原著是1964年經作者重新增補、校訂的第六版，在很大程度上反映了到20世紀60年代為止歐洲特別是法國歷史學界對古希臘羅馬文教問題的認識。馬魯拒絕將現代意義上的，以知識傳授、學校體制和學科分化為核心的教育概念投射到古代。作者在開篇之處即指出，儘管古代教育不能不附屬于古典文明本身，但卻是後者最“凝練的概要”。他以大量的史實說明，至少在古代社會最有活力和創造性的歲月裏，教育的真正價值在於它奠基於人文主義的理念之上，也就是說，教育在希臘-羅馬文明的自我意識中至少保持了兩種含義：首先，在哲學上，它指的是古人為實現“人之所以為人”的全部潛力而付出的所有努力和實踐；其次，在人類學和社會學的層面上，古人的文明從不與教育脫離，而教學行為也絕不是為了傳遞某種既成的、外在於人的科學知識的工具，它本身就是研究和探索的方法，即文明教化本身，因此教育乃是把思想和生活、傳統和未來結合在一起的最佳的、乃至獨一無二的方式。本書從社會史、思想史、政治史和藝術史諸角度出發，全面地梳理了從荷馬至中世紀早期為止古代西方社會的教育理念和文教政制。本書史料宏富，持論公允，又處處可見現代人文主義者的睿見卓識，完美地呈現出歷史與思想、古典和現代、倫理與審美之間原發性的張力。