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◎日本戰後右翼經典――《大東亞戰爭肯定論》――全新修訂版◎「本書是無與倫比的歷史傑作，行文風格充滿詩意。像這樣的史書，是我最近從未得見的。它真正鮮活地捕捉到了日本與日本人的生命。」──三島由紀夫面對戰勝國史觀的壓迫，日本人為肯定自己而建立的大東亞戰爭史觀，能夠說服我們嗎？中文世界又該如何理解，來自敗戰者的申辯與吶喊？＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝█林房雄認為：「《大東亞戰爭肯定論》不是為了合理化日本至今所走的腳步。　只是為了抵抗『歷史偽造』與『全面否定、醜化民族精神』而書寫。」關於大東亞戰爭，台灣長久以來習慣在「日本逐步侵略中國」的框架下來理解，但是這只不過是歷史的其中一個面相而已。林房雄認為，大東亞戰爭是日本明治維新現代化進程的結果，它並不是一場單獨的戰爭，而是一場「持續百年的漫長戰爭」中的一部分――林房雄稱其為「東亞百年戰爭」。這場「東亞百年戰爭」起自於幕末，終於大東亞戰爭，其核心是日本為「抵抗西方列強入侵亞洲」而發起的反擊戰爭。面對西力東漸，日本奮起反抗，選擇開國、展開明治維新，卻依然不被列強重視，幕末時簽訂的不平等條約始終無法修改；為了鞏固朝鮮、增加國防戰略縱深以抵禦列強，日本悍然出擊，在日清戰爭與日俄戰爭以小搏大，卻沒有獲得實際利益；面對列強持續在亞洲的壓迫，日本提出「大東亞共榮圈」的概念，發動日中戰爭、進攻南洋，破壞了列強建立的殖民地結構，但代價卻是背負所有侵略東亞的戰爭罪行，日本的民族精神更被醜化。在這場日本被迫發動的「東亞百年戰爭」中，從日清戰爭、日俄戰爭、兼併朝鮮、到滿洲事變、日中戰爭、進攻南洋，日本就算曾在戰爭中取勝，卻不是最後的贏家，歐美列強在東亞的壓力依然巨大。看似逐步進展的「帝國主義侵略」，不過只是「受挫的出擊」，導致日本一步步走向悲壯命運的結局。本書寫作背景在第二次世界大戰結束後，日本戰敗的同時，也喪失了國家意識，隨著大日本帝國的崩潰，其所擁有的一切都被認為是壞事。因戰敗而進行的「一億總懺悔」使得明治維新到戰爭結束為止的歷史都受到強烈反省、批判，因此導致日本被迫接受來自美國、蘇聯、中共立場的二戰史觀。因此，林房雄在1960年代即主張：日本應建立屬於自己的「大東亞戰爭史觀」。林房雄認為大東亞戰爭並非全然是負面的，其背後隱藏的意義十分深遠，因此才要「肯定」這場戰爭。如果將其論述放回戰後1960年代的時空背景，他對於「大東亞戰爭」

台灣以往都接受「抗日戰爭」的解釋體系，也非常習慣「太平洋戰爭」的視角和論述，但本書想告訴你，不，那其實是「大東亞戰爭」，是從幕末就已開始的「東亞百年戰爭」之起點，是日本抵抗「西方列強入侵亞洲」的戰爭之最終章！來自戰後日本右翼的經典、無法被忽視的論述，一部至今仍充滿爭議的日本近代史！無論你同意或反對日本右翼對二戰的歷史解釋，要瞭解此種思潮，本書正是無可迴避的原點。「我的《大東亞戰爭肯定論》，不是為了