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出版日期


2016年以前 (7)

裝訂方式


平裝 (4)

作者


李國山 (5)
李國山等 (1)
王建軍、李國山、賈江鴻 (1)

出版社/品牌


南開大學出版社 (4)
商務印書館(大陸) (1)
知青頻道 (1)
社會科學文獻出版社 (1)

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7筆商品,1/1頁
簡單易學三合一姓名學
滿額折

1.簡單易學三合一姓名學

作者:李國山  出版社:知青頻道  出版日:2011/07/01 裝訂:平裝
熊崎式姓名學、陰陽五行姓名學,十二生肖姓名學,一次學懂三種最受歡迎的主流姓名學精華。 ◇三大主流姓名學有系統整理歸納。◇廣泛實例解析探討提供研究參考。◇由淺入深條列分明清楚解析說明。◇簡單易學人人可懂並可隨時運用。 一個人的姓名之所以有一定靈動力,其主因姓名有極強聲波之能量,每天不斷地經由家人、親友、同事、同學、呼喚名字,遂將此聲波之能量輸入個人氣場中而產生靈動作用,若聲波之能量是好的,則無形
定價:360 元, 優惠價:9 324
庫存:5
歐美哲學通史(全3卷)(簡體書)
滿額折

2.歐美哲學通史(全3卷)(簡體書)

作者:李國山  出版社:南開大學出版社  出版日:2012/10/26 裝訂:平裝
《南開哲學教材系列:歐美哲學通史(套裝共3冊)》是一本為大學哲學專業本科學生編寫的西方哲學教材。這本教材定位在教師的講稿與哲學家的原著之間。它既與教師的講課思路相銜接,又與學生閱讀的原著相接軌。它比講稿更充實和豐富,比原著更容易閱讀和把握。.
定價:720 元, 優惠價:87 626
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
歐美哲學通史(簡體書)
滿額折

3.歐美哲學通史(簡體書)

作者:李國山  出版社:南開大學出版社  出版日:2012/10/26 裝訂:平裝
《南開哲學教材系列:歐美哲學通史(精編本)》分為古希臘羅馬哲學和中世紀哲學兩部分,介紹了古代西方的各派哲學。在內容的選擇上,既採用一些通行的辦法,分“本體論”、“認識論”“倫理學”等方面敘述某位哲學家的思想,同時也加進了“語言哲學”、“真理觀”等一些具有較多現代意味的內容。.
定價:288 元, 優惠價:87 251
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
歐美哲學通史:精編本(簡體書)
滿額折

4.歐美哲學通史:精編本(簡體書)

作者:李國山  出版社:南開大學出版社  出版日:2008/07/01 裝訂:平裝
本書是三卷本《歐美哲學通史》(古代哲學卷、近代哲學卷和現代哲學卷)的一個精編版。全書共分七編,其中,前六編基本上是對原來各卷相應內容的壓縮和精選,第七編則完全是重新撰寫的。 編撰這個精編本,主要是為了適應課程安排的需要。目前西方哲學通史課程一般只開設一個學期,每周4課時左右。為適應這一情況,我們在原三卷內容的基礎上作了一些刪節或修訂,篇幅降到原來的三分之一,大致可供一個學期使用。 我們刪節
定價:204 元, 優惠價:87 177
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
語言批判與形而上學(簡體書)
滿額折

5.語言批判與形而上學(簡體書)

作者:李國山  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2014/07/01 裝訂:平裝
本書嘗試性梳理了自古希臘以來西方哲學家們通過語言批判探討形布上學問題的種種努力及成就,重點介紹了高爾吉亞、柏拉圖、亞里斯多德、洛克、霍布斯、貝克萊、萊布尼茨、維特根斯坦、奎因、卡茨等不同時期的哲學家們的工作,描繪了一條粗略的線索,旨在凸顯他們的語言批判策略與傳統形而上學問題之間的關聯,呈現出西方哲學發展歷程中一道別致的風景。
定價:156 元, 優惠價:87 136
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
劉易斯文選(簡體書)
滿額折

6.劉易斯文選(簡體書)

作者:李國山等  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2007/06/01 裝訂:平裝
克拉倫斯·歐文·劉易斯,劉易斯是美國第二代實用主義的主要代表。他首先是一位卓有成就的邏輯學家,被公認為現代模態邏輯的創始人。他的學術興趣由早年的邏輯研究轉向隨后的形而上學、認識論、倫理學和美學研究。他從康德、皮爾斯、詹姆斯、喬伊斯、杜威、卡爾納普等人那里吸取了廣泛的學術滋養,創造性地提出了概念論的實用主義,為美國哲學的發展做出了獨特的貢獻。 本卷從劉易斯的著述中選取了25個篇章,分成“一般評論”、
定價:270 元, 優惠價:87 235
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
歐美哲學通史(近代哲學卷)(簡體書)
滿額折

7.歐美哲學通史(近代哲學卷)(簡體書)

作者:王建軍; 李國山; 賈江鴻  出版社:南開大學出版社  出版日:2007/11/01 裝訂:平裝
近代西方哲學是西方哲學史的一個重要階段,尤其德國古典哲學,是繼古希臘哲學以來所出現的又一哲學高峰。與古代哲學相比,近代哲學所關注的問題重心發生了重要的轉移,即由本體論哲學轉向了認識論哲學。近代哲學家們雖然仍然談論靈魂、自由、上帝等本體論問題,但這些問題往往都被置于“我們如何可能認識它們”這一新的框架之下來加以審視與探究的。因此,人類認識的來源、界限等問題在近代哲學中是作為研究的主題而被明確地提出來
定價:168 元, 優惠價:87 146
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天

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