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法國知識分子可以說是全世界知識分子的鼻祖與仿效的楷模。這不僅是因為他們是一個為人類貢獻和傳承大量精神財富的群體，更是因為他們是全世界最敢於挺身站在權力與暴力面前為正義呐喊的群體。他們代表了人類自由、平等的最高價值。但近年來，法國右翼思想家的聲音引人注目地佔據了上風。左拉那樣的知識分子過去是百裡挑一，如今已是鳳毛麟角。人們心目中的“法國知識分子”死了嗎？對此，本書作者施羅默？桑德給出了自己的答案。作為國際知名的以色列歷史學家，桑德因《虛構的猶太民族》《虛構的以色列地》等著作而聞名於世。這次他把注意力轉向了一直研究的法國知識分子群體。在巴黎的學生時代，桑德多次與“偉大的法國思想家”相遇。他對巴黎的知識界和它的小秘密了如指掌，以此為基礎，他試圖推翻某些與“知識分子”形象有關的神話，而法國人則為自己發明了這種形象而自豪。結合歷史分析和親身回憶，他回顧了從德雷福斯事件到《查理週刊》的歷史，在他看來，這是一段長期衰落的歷史。作為左拉、薩特和加繆的仰慕者，桑德對今日的法國知識分子――如米歇爾？維勒貝克、埃裡克？澤穆爾和阿蘭？芬克爾克勞特――深感震驚。在這部毫不留情、特別關注精英階層對猶太人和穆斯林的恐懼的作品中，他向法國知識分子投去了一種既清醒又辛辣的目光。在最後，桑德警告說，沒有人，“無論是共和主義者還是社會主義者，甚至受迫害的少數群體及其後代，能夠免於這種由拒絕和恐懼他人所形成的傳染性的瘟疫。”

《虛構的猶太民族》全球轟動之後，以色列著名歷史學家施羅默·桑德又一勇敢之作。什麼是“以色列地”？它既不是當代作為民族國家的以色列國，也不是歷史上新月沃地出現的猶太王國。它是不同歷史時期的猶太複國主義不斷累加、增添的歷史概念，它的邊界不斷浮動。《虛構的猶太民族》出版後，桑德意識到，即使到了21世紀初，仍然有許多批評家為猶太複國主義的活動辯護。於是，他寫作本書，從歷史證據入手，詳述自《舊約》時期的猶太

在現代，為了籌劃一個同質的集體，除了其他事情之外，必要的是提供一個漫長的敘事，它要使人聯想到目前共同體所有成員的長輩和祖先之間在時空中存在著關聯……是記憶的代言者們的努力工作發明了它。 猶太人是兩千年前被迫流亡的那個民族的后裔嗎？《圣經》如何、為什么會變成記錄民族起源的的歷史書籍？本書拆解了縈繞在猶太民族和以色列歷史上的神話和禁忌，提供了一種全新的視角和關于以色列形成的敘事。以色列著名歷史

《虛構的猶太民族》轟動世界之後備受 伊格爾頓/ 霍布斯鮑姆/ 托尼•朱特推崇的歷史學家 施羅默•桑德回應猶太複國主義者的質疑解密以色列國建立與擴張的真相何為“以色列地”？它既不是當代作為民族國家的以色列國，也不是歷史上新月沃地出現的猶太王國。它是不同歷史時期的猶太複國主義不斷累加、增添的歷史概念，它的邊界不斷浮動，為當代以色列國擴張領土提供了歷史合法性。《虛構的猶太民族》出版之後，施羅默•桑德並未