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    • 12019年
    • 52017~2018
    • 22015~2016
    • 22013~2014
    • 22011~2012
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    • 8平裝
    • 3精裝
  • 作者

    • 30黃光國
    • 2楊國樞、黃光國、楊中芳
    • 1陳復、黃光國、林耀盛、張蘭石、夏允中、陳泰璿、張峻嘉
    • 1陳秉華、郭崇信、陳金燕、黃光國、曹惟純、葉光輝、余安邦、李佩怡、趙文滔、許維素、吳熙琄、劉安真、李開敏、邱珍琬、趙祥和、黃瑩暖、王麗斐、杜淑芬
    • 1黃光國 主編
  • 出版社/品牌

    • 10心理
    • 3學生書局
    • 2印刻
    • 2商周文化
    • 2重慶大學出版社
搜尋條件: 作者關鍵字:黃光國
37筆商品,1/2頁
  • 1
    • 內聖與外王:儒家思想的完成與開展
    • 作者:黃光國  出版社:心理  出版日:2018/11/01 裝訂:平裝
    • 定價:550元  優惠價:9495 
    • 儒家思想的內容包括「關係論」、「心性論」和「天道觀」三大部分。漢代董仲舒提出「三綱五常」之說後,「關係論」便已經宣告完成;但因為儒家是追求「內在超越」的文化系統,很難建構「客觀知識」來闡述自己的論點;宋代之後,儒家第二期的發展便分裂為主張「道問學」的程朱一系,以及主張「尊德性」的陸王一系。儒家第三期的發展方向,應當是以儒家文化作為主體,吸納作為西方文明之菁華的科學哲學,建構「含攝文化的社會科學理論
  • 2
    • 社會科學的理路(思源版)
    • 作者:黃光國  出版社:心理  出版日:2018/06/01 裝訂:平裝
    • 定價:550元  優惠價:9495 
    • 「沒有科學史的科學哲學是空洞的;沒有科學哲學的科學史是盲目的。」作為今日世界學術主流的自然科學和社會科學,都是西方文化的產品。未來一個世代,華人學術界的主要發展方向,必然是以「儒、釋、道」三教合一的文化作為基底,吸納西方文化之菁華,說清楚自身的文化傳統,以建構本土社會科學。基於此一認識,本書以維根斯坦的語言哲學作為起點,有系統的介紹十七位思想家對於實證主義、後實證主義、結構主義、詮釋學、批判理論的
  • 3
    • 儒家文化系統的主體辯證
    • 作者:黃光國  出版社:五南圖書出版  出版日:2017/02/14 裝訂:平裝
    • 定價:360元  優惠價:95342 
    • 本書從西方科學哲學的觀點,回顧1980年代以來臺灣心理學本土化運動過程中,出現的五種文化主體策略,並且從文化、研究者、被研究者、及研究社群等四種不同主體的立場,分別討論這五種文化主體策略的利弊得失。  任何一個學術運動,一旦找到了自己的哲學基礎,便是找到了自己的「道」,這個學術運動便已邁向成熟階段,而逐漸脫離其「運動」的性格,除非有人能找出更強而有力的哲學來取代它。華人心理學本土化運動邁向成熟之後
  • 4
    • 總統?總督?!台灣精神與文化中國
    • 作者:黃光國  出版社:生智出版  出版日:2016/04/01 裝訂:平裝
    • 定價:350元  優惠價:9315 
    • 武則天坐天「禍福無門,唯人自召」。如果蔡英文能夠堅持「一中兩憲」的立場,在任內和對岸簽訂和平協議,則中華民國跟廿二個邦交國能夠維持主權國家的地位,兩岸之間能夠保持和平良好的關係,台灣人民可以在世界各地發揮台灣精神;蔡英文也可以「中華民國總統」的身分,舉行「蔡習會」,兩岸將進入良性的制度之爭,這是「上籤」。如果她只想用「中華民國憲法」當擋箭牌,走「華獨」的道路,則兩岸關係將進入「冷和平」時期。如果台
  • 5
    • 盡己與天良:破解韋伯的迷陣
    • 作者:黃光國  出版社:心理  出版日:2015/08/01 裝訂:平裝
    • 定價:600元  優惠價:9540 
    • 為了批駁韋伯學說的謬誤,倘若我們以韋伯所謂的「理性化」和「除魅化」來界定「現代化」,則在儒家文化的發展史上,一共經過了三次「現代化」:在「軸樞時期」,孔子及其門人解釋《易經》,完成了儒家文化的第一次「理性化」;宋明時期,程朱「理學」一派強調「道問學」和陸王「心學」一派強調「尊德性」,是其第二次現代化。  在「天人合一」的文化傳統裡,宋明理學家很難將具有「普遍性」的儒家價值理念建構成形式性的理論,來
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    • 倫理療癒與德性領導的後現代智慧
    • 作者:黃光國  出版社:心理  出版日:2014/01/01
    • 定價:300元  優惠價:9270 
    • 在「多元文化主義」興起的全球化時代,心理學第三波發展的主要方向,就是要以「文化系統」的方式,研究各種不同的文化傳統,建構「含攝文化的理論」,以幫助學者從事實徵研究或實務應用。倘若華人心理學者能夠吸納西方文明的菁華,懂得如何以西方的科學哲學做為基礎,建構「含攝文化的心理學理論」,則「道、儒、法、兵」的文化傳統將轉化成為一種「後現代的智慧」,可以讓學者更清楚地了解文化心理學的基本主張:個體一生發展的
  • 7
    • 儒家關係主義:哲學反思、理論建構與實徵研究
    • 作者:黃光國  出版社:心理  出版日:2009/04/01
    • 定價:550元  優惠價:9495 
    • 本書以〈人情與面子〉的理論模型作為基礎,分析儒家思想的內在結構,藉以說明:本土心理學的知識論目標,是要建立由一系列理論所構成的科學微世界,既能代表人類共有的心智,又能反映文化特有的心態。作者先對以往有關華人道德思維的研究做後設理論分析,然後從倫理學的觀點,判定儒家倫理的屬性,接著以「關係主義」的預設為前提,建構出一系列的微型理論,藉以說明儒家社會中的社會交換、臉面概念、成就動機、組織行為、衝突策略
  • 8
    • 宗族種姓與社團-許烺光著作集5
    • 作者:黃光國  出版社:南天  出版日:2003/03/01 裝訂:精裝
    • 定價:420元  優惠價:95399 
    • 大家都知道:中國、印度和美國分別代表儒教、印度教和基督教三大文明。在作文化比較研究的時候,如何抓住一組核心概念,來突顯不同文化間的對比,一直是社會科學研究者最為關注的一個問題。   在這本書中,許烺光教授以宗族、種姓、與社團作為切入點,旁徵博引,對於代表這三大文明的三種社會組織,作了十分深刻的描述分析,讓讀者能
  • 9
    • 心理學的科學革命方案
    • 作者:黃光國  出版社:心理 
    • 定價:400元  優惠價:9360 
    • 針對近代心理學之父馮特(Wilhelm Wundt, 1832-1920)未能以科學方法妥善處理的文化議題,本書提出〈自我的曼陀羅模型〉,分析非西方國家的本土心理學者在建構理論方面所遭遇到的困難,特別強調:西方科學哲學由「實證主義」轉向成為「後實證主義」之後,在「本體論∕知識論∕方法論∕人性論」各方面所產生的鉅大翻轉,主張本土心理學的目的是要建構既能反應人類普遍心智,又能說明特定文化中人們心態的理
  • 10
    • 破解黃光國難題的知識論策略
    • 作者:陳復;黃光國;林耀盛;張蘭石;夏允中;陳泰璿;張峻嘉  出版社:心理  出版日:2019/02/01 裝訂:平裝
    • 定價:420元  優惠價:9378 
    • 華人社會至今尚沒有擺脫學術自我殖民的處境,更沒有精確回應中華文化本質具有「天人合一」的特徵。由於中國學問本來著重於「主客合一」,如果沒有階段性使用「主客對立」的語言型態,將思考指向的目標對象化,藉此構築概念來獲取客觀知識,則我們將無法完成具有現代意義的學術。但,我們該如何階段性使用「主客對立」的知識論,來讓建構華人本土社會科學成為真實,進而讓學術研究能真正回應社會需要呢?這就是本書的終極關懷。 本
  • 11
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  • 13
    • 反求諸己:現代社會中的修養
    • 作者:黃光國  出版社:洪葉文化  出版日:2010/07/01
    • 定價:350元  優惠價:95333 
      無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
    • 「教改」啟動以來,教改集團誤用二元對立的文化觀,以為提倡西方「權利中心」的道德觀,一定要揚棄儒家傳統「義務中心」的道德觀,結果老師根本不曉得該如何進行品德教育,導致整個道德教育的荒疏,台灣社會也面臨倫理道德崩潰的危機。本書提出一項本土心理學理論,說明儒家「義務中心」的修養和道德觀,如何整合西方「權利中心」的道德觀,可供各級學校教師作為推動品德教育的基礎。
  • 14
    • 挑戰天王
    • 作者:黃光國  出版社:印刻  出版日:2007/06/01
    • 定價:300元  優惠價:9270 
      無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
    • 用大棒敲醒被寵壞的天王!挑撥統獨問題、緊抓清廉光環,就可以穩坐天王寶座?就能領導國家?會不會太簡單了!?每一個政治天王都不能迴避的問題,台灣人民必須知道的答案:2008年,他們將「如何」帶領台灣往「何處」去?21世紀台灣的政治天王如雨後春筍般一個個冒出頭來,但關於台灣前途的論述在哪裡?從心理學到教改,從《民粹亡台論》到民主夜市,黃光國的關懷觸角越伸越廣,因為參與才知有所不及,因有所不及而更加投入。
  • 15
    • 一中兩憲-兩岸和平的起點
    • 作者:黃光國  出版社:揚智文化  出版日:2005/10/21
    • 定價:300元  優惠價:95285 
      無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
    • 目前海峽兩岸分別各有一部「中華民國憲法」及「中華人民共和國憲法」,兩部憲法都建立在「一個中國原則」之上。唯有承認「一中兩憲」的政治實現,海峽兩岸才能以「對等政治實體」的地位,展開平等協商;才能借助歐盟經驗,建構兩岸間穩定的和平關係架構;才能化解兩岸間眾多的政治爭議,並找到轉化中國的力量。
  • 16
    • 教改錯在哪裡:我的陽謀
    • 作者:黃光國  出版社:印刻  出版日:2003/09/01
    • 定價:200元  優惠價:9180 
      無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
    • 本書主要目的在指出「教改錯在哪裡?」,並釐清「教改教父」李遠哲的「教改理念」及教育部政策形成過程中的誤謬,之後進一步討論此種錯誤的「教改理念」為什麼會造成種種教改亂象,以及應當如何以「建構實在論」作為基礎推動台灣的教育工作。本書共分八章,並收錄「重建教育連線」的《教改萬言書》,期能「終結教改亂象,追求優質教育」。
  • 17
    • 中國人的權力遊戲
    • 作者:黃光國  出版社:巨流圖書  出版日:2003/07/20
    • 售價:280 
      無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
    • 一九八○年代是中華文化進入深劇反省和自我批判的年代。本書試以流傳於中國社會中的人情、關係、面子、報答等概念,來建構一個解釋中國人行為的理論模式。  書中所描述之社會行為可以說是在儒家倫理影響下,個人深層心理結構的一種反應。過用這套理論架構,可以解釋在不同中國社會中所觀察到的諸般現象。
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    • 知識與行動-一般教育31
    • 作者:黃光國  出版社:心理  出版日:1998/08/01 裝訂:精裝
    • 定價:550元  優惠價:9495 
      無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
    • 【榮獲1995年行政院新聞局金鼎獎推薦優良圖書】本書的主要目的係在從社會科學的角度,重新詮釋中國文化傳統。全書可大分為兩部份,前三章說明西方科學哲學主流由邏輯實證論轉向科學實在論後,對社會科學所具有的涵意;倘若社會科學工作者不了解此種思潮的轉變,盲目套用西方社會科學的研究典範,終將面臨「學術實踐主體性喪失」的問題。第五章說明作者如何以「實在論」的觀點建構的理論模式;其後四章說明他如何以此一理論模式
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    • 王者之道
    • 作者:黃光國  出版社:樂學  出版日:1997/11/01
    • 售價:300 
      無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
    • 本書揉合了法家、兵家和道家的思想,再用西方組織心理學的觀念來加以詮釋。在每一主要的概念之後,並雜以許多實際的例子。作者一方面希望本書的結構經得起學術的嚴格考驗,一方面也希望本書內容能對華人社會中的經營者有所幫助。
  • 20
    • 傳統價值思維及其應用
    • 作者:黃光國 主編  出版社:台灣大學心理學系本土心理學研究  出版日:2012/12/31 裝訂:平裝
    • 定價:400元  優惠價:95380 
      無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
    • ---------------------------------焦點論文----------------------------------                                               傳統價值思維及其應用 黃金蘭林以正 中庸信念—價值量表之修訂楊中芳  邱獻輝 從傳統華人貞節觀念探討男性殺妻葉光輝 ------------------------
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