三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 亞洲史 / 西亞（西南亞） / 土耳其

在奧斯曼帝國的創始人奧斯曼的夢境中，一棵樹從他的肚臍中發芽。隨著巨樹的生長，其陰影遮蔽了世界，正如帝國的版圖也曾覆蓋亞歐非三大洲。這一神話廣為流傳，揭示出奧斯曼帝國留給後人的獨特歷史遺產：其史詩性歷史的每一個方面的基礎都是對自然資源的成功管理。 奧斯曼帝國多變的自然環境被全球貿易、氣候波動和流行疾病所形塑，並反過來影響著這些因素。從埃及運河中的淤泥到安納托利亞的樹梢，米哈伊爾的目光掃過奧斯曼帝國的土地，並試圖探討中東環境史的幾大議題：自然資源管理、氣候變遷、人力與畜力使用、水資源控制、疾病和政治。《奧斯曼的樹下》將傳統的奧斯曼帝國史研究和近年來流行的環境史等新的史學研究範式相結合，為過去五百年的中東歷史提供了大膽的新解釋。

奧斯曼帝國是近代中國人認知世界與反觀自我過程中的一個特殊“他者”。本書在系統梳理近代國人奧斯曼帝國認知的歷史背景與文獻來源基礎上，從“奧斯曼帝國的知識記述與流播”“奧斯曼帝國形象與國人的自我認知”“奧斯曼帝國發展之史的借鑒與思考”三個層面加以把握，認為奧斯曼帝國知識的引入給近代中國帶來了諸多新的變化，也折射出中國社會發展的諸多特點。近代中國人的奧斯曼-土耳其認知史，實際上也是中國人的自我認知史，是近代中國人思考救國之途和發展之路的獨特的探索史。

世界格局的迅速變化和歐亞大陸地緣政治的濤動，日益凸顯了土耳其的特殊地位。在區域與國別研究方興未艾的今天，我們更深刻地理解了從基礎入手進行奧斯曼-土耳其研究的價值與意義，也見證著新一代青年學子的迅速成長。北京大學土耳其研究中心住持的《奧斯曼-土耳其研究》正是在這一背景下產生。本書立意為奧斯曼-土耳其研究領域的青年學者打造一個學術交流的平臺。從奧斯曼帝國到土耳其共和國，土耳其的成長過程經歷了哪些重要的變化和轉型？是哪些因素催生並構成了現代土耳其？基於對上述問題的思考，本書的內容既涉及奧斯曼帝國的興衰，包括起源傳說、城市網絡、瘟疫疾病、軍政奴隸制度、藝術與生活；也關注到了共和國的記憶與變遷，包括當代土耳其民族主義話語、“塞浦路斯問題”、教育改革、國名變更等問題。本書力爭基於一手資料，進行研究，體現中國學者的主體性和理論關懷，基於歷史的大視野探討從奧斯曼帝國到土耳其共和國的歷史變遷和精神延續，透過多學科交叉的視角展望國內奧斯曼-土耳其研究看的未來。

土耳其位於歐亞大陸的交匯處，地理位置極其重要。歷史上，奧斯曼帝國成為橫跨歐亞非三大洲的大帝國，一直持續到第一次世界大戰結束時解體。20世紀20年代凱末爾革命後，土耳其共和國開始走上現代化道路。二戰後，土耳其實行多黨議會制，並加入北大西洋公約組織。當代土耳其滿懷大國抱負，試圖再創輝煌。

本書是圖文系列書“古都穿越指南”之一。這本歷史旅行指南的設定背景是1750年的伊斯坦布爾，作者以充滿故事感的描述，輔以大量圖片、引文，讓讀者有身臨其境之感。1750年的伊斯坦布爾是冒險的旅行者最喜歡的目的地，一個充滿了興奮、陰謀和神秘的城市。在這趟穿越之旅中，你可以從奧斯曼帝國宏偉的宮殿和清真寺以及在他們之前的拜占庭人偉大的藝術和建築成就中汲取靈感；還可以到當地人家裡做客，陪他們去豪華的浴室，和他們一起去咖啡館放鬆；在熙熙攘攘的集市上與商人進行貿易，享受豐富的節日，並在博斯普魯斯海峽進行愉快的旅行。

世界格局的迅速變化和歐亞大陸地緣政治的濤動，日益凸顯了土耳其的特殊地位。在區域與國別研究方興未艾的今天，我們更深刻地理解了從基礎入手進行奧斯曼-土耳其研究的價值與意義，也見證著青年一代學子的迅速成長。北京大學土耳其研究中心住持的《奧斯曼-土耳其研究》正是在這一背景下應運而生。本書立意為奧斯曼-土耳其研究領域的青年學者打造一個學術交流的平臺。 學術史具有正本清源的重要作用，因此，本書的內容涉及了奧斯曼-土耳其研究中的一些基本且重要的問題，比如，奧斯曼帝國歷史書寫中的“衰落論”問題，帝國轉向問題，所謂“米勒特”制度問題，“土耳其人阻斷商路”說，土耳其共和國的語言文字改革問題，土耳其的社會主義問題，土耳其的女性解放問題，等等。每篇論文力爭從最基本的研究文獻入手，分析史料運用情況，指出問題之所在，廓清相關研究動向，以期為國內學界奧斯曼-土耳其研究的發展盡一份綿薄之力。

“發福”的布卡在賽跑中輸給虎小小，無緣足球隊隊長之位。 隨後，他陪同知本教授前往伊斯坦布爾鑒定奧斯曼之劍，卻一心想著怎麼在異國他鄉通過美食直播重拾自信。 不料冤家路窄，剛下飛機就遇到督促他減肥的虎小小…… 在博物館裡，奧斯曼之劍被壞蛋搶走，兩位教授也落入圈套，被警察當成盜寶賊抓走！ 虎小小和布卡能精誠合作，找回奧斯曼之劍嗎？

18世紀和19世紀初，改革的浪潮席卷了全球，包括落入轉型危機的奧斯曼帝國。為應對政治動蕩、體制危機和民眾叛亂，奧斯曼帝國設計了各種改革方案。帝國成了一個政治劇場，其中各種政治行動者發起了斗爭、合作和競爭。 本書研究了三種相互競爭的秩序，“帝國的新秩序”“顯要的秩序”和“社群的秩序”，或者說集權–官僚的、分權–契約的、參與–民主的。為了解決危機而簽訂的《同盟誓約》則意味著奧斯曼歷史中的一種激進的、基於“伙伴關係”的可能性。這些探索在不脫離全球史框架的同時，對西方中心論的傳統敘事提出了質疑，放大了過去被忽略的地方政治文化實踐，為我們進入土耳其歷史提供了一個新路徑。

稱霸世界的奧斯曼帝國如何起源？對當代土耳其又有何影響？土耳其國父如何探索現代化之路？土耳其諾貝爾文學獎得主帕慕克在本國激起了怎樣的社會辯論？未來，土耳其將走向何方？中國和土耳其如何看待彼此？ 本書對土耳其的歷史與當下進行了深度探討，通過歷史回溯以及歷史敘事的形成，分析當代土耳其問題的根源和走向。

作者為上海大學歷史系教授，出版著作三部：《全球化背景下的宗教與政治》（2011年）、《全球化、公共宗教及世俗主義：基督教與伊斯蘭教的比較》（2013年）、《全球靈恩運動與地方基督教：一種生活史的考察》（2018年）。本書是上海哲社規劃項目、上海浦江人才計劃、上海曙光學者計劃的研究成果。全書從著名小說家帕慕克關於伊斯坦布爾的傳記開始，以個人在土耳其工作和生活的經歷結束。主體內容分為三大部分：第一部分從通史的角度梳理了君士坦丁大帝的傳奇、1453年君士坦丁堡陷落在文明史上的意義、凱末爾領導的土耳其革命、埃爾多安關於“新土耳其”的夢想等。第二部分側重橫向分析，包括伊斯蘭教與世俗主義、土耳其民族主義的特徵、土耳其的社會主義運動、伊斯蘭教與女性主義等社會思潮。第三部分聚焦于文明交往的個案，包括美國傳教士在奧斯曼帝國開設的教育機構、中國與土耳其的早期交往、文明衝突視角下的中東、絲路史學的建構等。本書以伊斯坦布爾這一特殊的城市為中心，但又不局限於城市本身，而是延伸為帝國史與文明史的廣泛討論。該書以專業的歷史研究為基礎，同時又具有相當的可讀性，希望可以服務於對歷史有深入興趣的愛好者。

在蒙古帝國衰落後，東方三大帝國開始崛起。土耳其奧斯曼帝國，這是亞洲人對伊斯蘭教的皈依掀開的伊斯蘭世界歷史的又一篇章；俄羅斯帝國，同時承襲歐洲和亞洲的政治傳統；明帝國，其專制政治體制將決定近代中國的諸多特點。本書以跳出歐洲中心論的歷史視角，對15到17世紀這個時間段內這三大帝國進行橫向比較，它們提供了一個在多語言、多民族國家的治理模式下的宏大比較視野，以此探究塑造近現代世界的另一種動能和變量。美國國家地理全球史美國國家地理全球史系列，是美國國家地理學會出品的，規模宏大的一組歷史叢書項目，是其100多年歷史文化內容的培育與積累，共有30種圖書。本套叢書內容由考古學家、歷史學家、語言學家、地理學家、製圖家、攝影師、插畫家和編輯組成的多學科團隊精心創制。立足于歷史與文明的思索，以時間軸展開對世界各地文明及人類歷史發展變量的解讀和記錄。

奧斯曼帝國，一個發軔於小亞細亞的征服者，它依靠好勇的草原傳統和堅定的聖戰信仰迅速崛起；它處於東西文明的交匯之處，掌握東西陸上交通達6個世紀之久；它將遊牧部落的傳統、波斯的藝術修養、拜占庭的政治文明和阿拉伯的科學文化融于一身，成為近東文化一道新的風景線；它曾經是能挑戰歐洲國家的伊斯蘭勢力，然而終究不能抵擋其近代化的衝擊，淪為了歐洲列強角逐中東的犧牲品。本書即全面系統地闡述了奧斯曼帝國這個獨具特色的帝國的榮辱興衰。

青銅時代晚期，赫梯人成為古代近東最強大的一支軍事力量，但是他們的帝國是脆弱的：強敵的侵擾，本土沒有可以航行的水路，在海上被阻隔。更嚴重的是，長期人口不足，有時會發生瘟疫。如何理解這個古代帝國在如此困境下的崛起和成就？ 在本書中，特雷弗‧布賴斯教授對赫梯勇士，赫梯人的社會、宗教和政治文化，都提出了新的闡釋，對許多未解決的問題提出了新的解決方案。借助文獻資料和考古發現，他對赫梯人的世界進行了富有想像力的重建，論證了對帝國擴張和生存至關重要的軍事征服和其他手段，展示了多面的赫梯人社會。

本書為原《土耳其通史》第2版。追溯安納托利亞的古代歷史，即安納托利亞自赫梯文明時代、愛琴海東部沿岸希臘諸城邦時代、羅馬時代至拜占庭帝國時代的歷史變遷及其橫跨歐亞和東西交融的歷史特色，全面敘述了自突厥人西遷至奧斯曼帝國崛起和征服的波瀾起伏的歷史過程，分析了奧斯曼帝國的政治、經濟、社會和文化，尤其是奧斯曼帝國的由盛轉衰、新政舉措和憲政運動，最後論述了自青年土耳其党革命、土耳其共和國誕生至21世紀正義與

★英國著名歷史學家，第一次審讀挖掘並解讀了奧斯曼帝國的衰亡歷程，以及對第一次世界大戰的深遠影響，並對現在中東政治政權民族等問題的根源性探索。★作者寫作一如既往地好讀，並配有不少難得的歷史地圖和圖片，圖文並茂地再現了扣人心弦的歷史畫面。本書栩栩如生地重現了第一次世界大戰的中東，描寫奧斯曼帝國在第一次世界大戰中扮演的角色。中東是地緣政治的關鍵，奧斯曼帝國得到德國金錢、武器和軍事顧問的支持，向英法俄軍隊開戰。土耳其人在加利波利、美索不達米亞和加沙，給協約國以決定性的打擊，然而戰局逆轉。巴格達、耶路撒冷、大馬士革相繼陷落。戰後勝利者瓜分奧斯曼帝國，種下了現代阿拉伯世界永無止境的衝突根源。

1453年，奧斯曼蘇丹穆罕默德二世率軍攻陷君士坦丁堡，千年東羅馬帝國滅亡，歐洲震動。隨後半個世紀，奧斯曼人繼續擴張。到了16世紀初，雖然擴張取得了一定成就，但奧斯曼仍是一個以巴爾幹和安納托利亞為主體的中等國家，直到它迎來了第九任蘇丹：塞利姆一世（1470―1520）。塞利姆是穆罕默德二世的孫子。作為非長子的他本與蘇丹大位無緣。然而，由於哥哥與父親反目，他借機通過政變成為蘇丹。登上大位的塞利姆發動了三次東征。查爾迪蘭戰役，塞利姆擊敗了勢頭正盛的波斯薩法維王朝的開國君主伊斯瑪儀，壓制了薩法維的上升勢頭，也拉開了伊斯蘭教內部遜尼派和什葉派持續鬥爭的序幕。達比克草原戰役，塞利姆一天便擊潰了埃及馬穆魯克王朝的軍隊，馬穆魯克蘇丹陣亡，阿勒頗、大馬士革和耶路撒冷等名城相繼落入塞利姆手中。賴丹尼耶之戰，塞利姆不到一個小時便再次大敗馬穆魯克軍隊。不久，塞利姆在馬穆魯克首都開羅稱哈裡發，確立了在伊斯蘭世界的至尊地位。短短不到4年，奧斯曼帝國就在塞利姆的領導下崛起為橫跨歐亞非三洲的世界帝國。 塞利姆不僅重塑了奧斯曼帝國和中東的政治生態，在他帶領下蒸蒸日上的帝國還將影響輻射到了全球。帝國對東西方商路的壟斷，導致哥倫布等人冒險穿越大西洋，最終發現了新大陸。而殖民美洲的歐洲人也用他們在舊大陸與奧斯曼人打交道的方式，與印第安人打交道，從而引發了新大陸的一系列衝突。同時，帝國的擴張也給歐洲帶來了巨大壓迫感，一些歐洲人將歐洲相較於奧斯曼的劣勢歸因為道德墮落，主流信仰遭到挑戰。因此，倘若忽略奧斯曼帝國的作用，我們就無法完整地理解大航海時代和現代早期的世界。本書既是一部關於塞利姆的傳記，充斥著手足相殘、父子反目、諸子奪嫡等權鬥故事，以及塞利姆的赫赫戰功；也是一部擺脫歐洲中心主義，以奧斯曼帝國為中心，描繪1470―1520年全球歷史的創新之作，強調了奧斯曼帝國在大航海、宗教改革等重大事件背後的作用，補全了我們對現代世界起源的認知圖景。“奧斯曼之影”與“真主之影”永遠投在了世界上。

在16世紀奧斯曼帝國鼎盛時期，它曾是一個橫跨歐亞非三大洲的帝國。它的一舉一動，對歐亞大陸都有著深遠的影響。但它卻漸漸衰落，淪為備受歐洲壓迫、剝削的“歐洲病夫”，並最終在第一次世界大戰後崩潰。本書主要講述了奧斯曼土耳其帝國自13世紀末建國起，至1927年土耳其之父穆斯塔法·凱末爾發表偉大演說之間的悠久歷史，用16個章節敘述了奧斯曼帝國歷史發展的脈絡，有早期奧斯曼蘇丹為領土擴張、國家強盛所做的各種努力

中東，當今世界的戰略要地，也是紛爭之地。戰爭、宗教衝突、恐怖主義、大國干預、族裔對抗……100年來在這片土地上輪番上演。而所有這些，都可以追溯到“一戰”期間和戰後，英國、法國和俄國等大國所做的一系列安排和決定。“一戰”爆發前，奧斯曼帝國，這個曾經兵鋒直指維也納的大帝國已經沒落。它在歐洲的領土大多已經喪失，而名義上屬於帝國的埃及也淪為了英國的附庸。野心勃勃的英國駐埃及總領事基欽納伯爵已經著手在中東謀

土耳其是中東地區第一個世俗化的現代國家，在本書中，作者對導致新土耳其形成的政治、社會、經濟進程進行了徹底的考察。本書以奧斯曼帝國的遺產開場，講述了1908年革命以後土耳其的發展，包括凱末爾在1923年至1945年期間的一黨專政，1945-1960年的多黨合作，以及1960、1971、1980年的三次軍人政變所建立的一黨政權。在時間裡，以1989年奧紮爾當選總統收尾，這位總統成功將土耳其帶回發展的正

“地中海海戰三部曲”是日本著名非虛構歷史作家鹽野七生的重要作品，講述基督教和伊斯蘭教兩個異質文明，以地中海為戰爭舞臺，為了信仰、土地和貿易控制權相互對抗、最終改變世界格局和人類文明走向的三場大戰：1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的羅得島攻防戰、1571年的勒班陀海戰。《君士坦丁堡的陷落》講述1453年奧斯曼土耳其帝國攻陷拜占庭帝國首都君士坦丁堡，衰老的文明被新興崛起的文明擊垮的過程。君士坦