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模因論先驅，社會學創始人之一，法國著名社會學家塔爾德（G.Tarde）最早對模仿進行研究，1890年出版了《模仿律》一書。模因是一些模仿現象，是一種與基因相似的現象，基因是通過遺傳而繁衍的，但模因卻通過模仿而傳播，是文化的基本單位。本書認為模仿是“基本的社會現象”，並提出了三個模仿律，解釋了社群的形成原因，人類行為的進化，信息的傳播特徵：1 下降律：社會下層人士具有模仿社會上層人士的傾向2 幾何級數率： 在沒有干擾的情況下，模仿一旦開始，便以幾何級數增長，迅速蔓延。3 先外後內律： 個體對本土文化及其行為方式的模仿與選擇，總是優先于外域文化及其行為方式。這是一本社會學書籍，也是一本哲學書籍，模仿一直存在,而文明的進步令人的模仿行為更加個性化,更加理性化。社會中一切相似性的社會根源，是各種形式的模仿的直接地或間接結果――這些模仿有風俗模仿或時尚模仿、同感模仿或服從模仿、感知模仿或教育模仿、無意識的模仿或有意識的模仿，如此等等。塔爾德所提出的社會學的首要任務就是確認影響物體能否成功繁衍的變量，從而解釋為什麼有些模仿能脫穎而出。要弄清楚，在同樣構想的100中語詞、神話思想、工業流程等革新之中，為什麼一成的革新能得到傳播，九成的卻被忘記。塔爾德提出的範式還奠定了市場營銷的研究範式。

本書是加布裏埃爾·塔爾德的經典作品，在書中，作者提出了頗具影響力的觀點。作者認為：人的模仿是先天的，是我們生物特徵的一部分，人們通過模仿而使自己與其他個體形成行為上的一致。模仿是基本的社會現象，是社會進步的根源，對於人類的社會生活具有非常重大的意義。

美國著名心理學家馬斯洛提出了需求層次理論，該書作者曾獻則對該理論進行了更深刻更有趣的研究。作者認為，在結構上人類社會是動物社會的盜版，從對動物世界和人類的對比當中，作者發現了更為複雜的人類需求，並將他們歸納為：“曾獻需求結構圖”。該圖已經申請專利。 應用這個圖表，許多人類社會複雜有趣的問題都得到了完美的解釋。比如，為什麼富人以“瘦”為美，窮人以“胖”為美？為什麼女人傾向于“忠貞”

本書視野開闊，背景恢弘，引人入勝。它結束於直面我們人類本性的最深刻的問題。這些問題的核心，乃是內在於我們每一個人心中的自我本性，正是這個自我構成了我們的意識核心，體驗著我們心靈深處的情感，擁有著我們的記憶和信仰，並為我們的種種生活任務作出抉擇。蘇珊。布萊克摩爾的結論語出驚人：那個內在的自我，那個“內在的我”，其實不過是一個幻覺而已，不過是謎米為了它們自身的複製而虛構出來的一個幻影。

本書是法國著名哲學家、心理學家、社會學家、法學家加布里埃爾·塔爾德的經典作品。在書中，作者提出了他最有影響力的觀點：模仿是先天的，是我們生物特征的一部分，人們通過模仿而使行為一致。模仿是基本的社會現象，是社會進步的根源，對于人類的社會生活具有非常重大的意義。本書內容深入淺出，譯文流暢生動，而且為便于讀者理解，增加了大量的中譯者注釋。

本書將從人本能的需求與滿足心理、快樂與懶惰、自由與自主、虛榮與榮耀、好奇與求知、未知與自負、幻想與理想化、衡量與平衡、依賴與現實化、愛戀與求愛心理——這些心理本能來論述人的各種心理需求的意義以及這些心理本能具有的特性。