三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 倫理學（道德哲學） / 社會公德

本書分析了階級問題的道德面向。階級不僅影響我們的物質財富，更影響了我們在實踐中所珍視的東西的，包括自尊或尊重他人，自我價值感等。它決定了我們將成為什麼樣的人，以及在我們的生命中是否有自我實現的機會。然而，當代文化正日益否定階級，羞於承認它。本書能夠重新激發階級概念的活力，並在道德維度豐富其意義。本書綜合了社會學、倫理學等學科的理論，將它們用於階級的經驗研究，富有趣味性和啟發性。本書揭示出，在特定背景下，人們是如何被評價的，以及人們的生命機會是如何受到階級運氣(而非他們的道德素質和個人品質)的影響的。本書綜合倫理學和社會學，豐富了社會學中經典概念如階級、慣習等的理論內涵，具有重要的理論價值。

本書從人類文明形態的高度，探尋生態危機的文化根源，總結了現代工業文明的四大邏輯：二元對立邏輯、同一化邏輯、“進步”邏輯和最大化邏輯；探索建構生態文明的整體思路，指出了生態系統具有生態、經濟和精神三重價值，並提出了這三重價值共同實現的模式。作者的視角和方法是系統性和根本性的，可為生態文明相關理論研究提供啟發。

本書結合孩子的成長階段，帶領家長深入瞭解孩子友誼的發展特點和不同表現形式，認識“交朋友”在孩子成長過程中的重要作用，並看到孩子在“交朋友”的過程中面臨的種種挑戰和問題。基於對敏感的孩子、害羞的孩子、“瘋”孩子、“小教授”型的孩子以及“小領導”型的孩子等五種不同性格類型的孩子的具體分析，本書還教給家長引導孩子更好地“交朋友”的具體方法，從而幫助孩子發展他們的社交技能，培養孩子建立、體驗美好友誼的能力。

《倫理視閾下的現代西方正義論》是倫理學專著。通過系統梳理倫理視角下的正義觀念歷史，闡明現代西方正義論的歷史淵源，並揭示其內在問題及為解決這些問題而做的理論解釋的努力。本書重點闡釋了啟蒙運動以來西方正義觀念的發展，包括康德、黑格爾的倫理概念與分歧，羅爾斯、哈貝馬斯、麥金太爾、霍耐特等人的正義論，最終闡明在全球不同文明體系下，每一個文明維繫社會的正義和倫理都不盡相同，指出西方現代正義論過於推崇工具理性的單一化弊端。 本書以倫理生活和社會正義的辯證關係作為線索，不同于單純以正義理論的發展變化作為線索，著重反映的是不同正義理論中倫理生活是被如何安置的。並反思兩者如何更好地融合，構成現代社會建構的至善理想。書稿是西方哲學的傳統論題。

朋友對我們很重要，比我們意識到的還要重要。在過去十年間的醫學文獻中出現的一個令人驚訝的事實是，我們所擁有的朋友的數量和友誼的質量對我們的幸福、健康甚至死亡風險的影響，比除了戒煙以外的任何其他因素都大。羅賓·鄧巴是世界有名的心理學家和作家，他有名的發現是“鄧巴數字”，即150定律，也就是說人類擁有的朋友數量在150人左右。在本書中他全面審視了友誼；既包括了形成友誼的複雜心理機制，也展現了結交朋友和維持友誼是一件多麼複雜的事情。本書將科學研究的見解與人稱的視角的經歷和文化相結合，探索並整合了心理學、人類學、神經科學及遺傳學等學科的知識，使我們能夠窺視自身所處的社會中難以置信的社交複雜性。羅賓·鄧巴一直致力於該主題的科學研究工作，他寫的這本關於我們如何、為何交朋友的著作，具有性。

"朋友對女性來說具有特別寶貴的作用，很少有關係能夠為我們提供動力並激發我們的快樂。然而，儘管我們為自己的龐大社交圈子感到自豪，但我們往往搖擺不定，不敢要求得到我們真正需要的東西。結果，我們最終接受了自己和我們的友誼的平庸，這種情況太常見了。在《友盡指南》中，艾琳?法爾科納為現代女性的友誼提供了一份令人耳目一新的指南，還提供了培養友誼的更深層次的原則、評估和實踐，你將學習如何從不再滋養你的友誼中脫離，也將探索現代友誼的驚人重要性以及如何成為一個偉大的朋友。"

自我欺騙會對我們、我們的社群、我們的地球造成難以計數的傷害。但既然如此，為何自我欺騙現象又普遍存在？尚卡爾·韋丹塔姆和比爾·梅斯勒在本書中指出，雖然看起來矛盾，但自我欺騙有時也在我們追求成功和幸福的過程中扮演著重要角色。本書獨具匠心，強調人性中妄想或自我欺騙的獨特意義，生動敘述了為什麼我們告訴自己的謊言支撐著我們與朋友、戀人和同事的日常互動，為什麼有些人比其他人活得更久，為什麼有些情侶恩愛有加，而另一些則不然，為什麼有些民族或國家團結一致，而另一些則四分五裂。本書採用科學和軼事相結合的方式，並汲取心理學、神經科學和哲學的新見解，帶領讀者踏上一段奇妙之旅，去探尋成為人類究竟意味著什麼。

全書分為理論篇和經驗篇兩個部分。理論篇力圖闡明核心價值觀轉化為社會道德體系和道德生活基本規範的主要路徑。經驗篇力圖從中西方歷史上的主流價值觀實現社會倫理認同的經驗和教訓中，為當代中國核心價值觀實現社會倫理認同獲得啟示和滋養。本書從核心價值觀實現倫理認同的角度較為系統地回答了核心價值觀如何轉化為社會道德體系，進而如何轉化為個人的信念、質量和行為準則的問題。

本書根據前人對自我欺騙的研究成果，從定義、分類、研究、方法、認知機制、與欺騙的共生關係、積極作用、消極作用等對自我欺騙進行了詳細論述，並採用前瞻性範式，通過消極回饋和作弊妨礙(自我欺騙發生前的不道德行為干預)揭示自我欺騙的消退機制。

新冠肺炎疫情的全球流行加劇了社會撕裂、政治紛爭、經濟衰退，引發了世界範圍內的焦慮情緒。不同政治理念、治理框架和社會文化心理以及相應的公共衛生危機管理之間的比較、分析和反思充斥各大媒體和學術、政策期刊。然而，值此全人類共同面臨大危機之際，我們是否應該更深層次地審視人類的生存狀態，以及形成和助推這種生存狀態的理念與制度。鑒於此，中外哲學家都呼籲來一場“形而上學大流行”，以喚起人類對自身生活方式和價值觀的反思，“讓思想獲得集體免疫”。針對當下人類面臨的困境，本書的作者試圖回到哲學原點，重新反思一系列根本性問題：人的本質、人與其他存在形式的關係、高科技之于人類的意義等。托比·李思深刻認識到微生物與人類同呼吸、共命運的關係，提出我們並非生活在人類世，而是一直生活在微生物世。白書農認為，疫情為人類反思以往的“神本”“人本”文化提供了機緣，人類意識是時候轉向對一般生命系統演化規律的探索，並塑造“生本”的思想體系。張祥龍認為，疫情給高歌猛進的高科技狂熱打了一針鎮靜劑，或許“適生”科技才能給人帶來長久的安康幸福。宋冰則從中國古老的“生生”觀中尋求靈感，結合近年來引發熱議的“共生”思想，探索人類與其他存在形式的聯繫。趙汀陽認為，我們需要一種維特根斯坦式的“無情”反思，從更高的維度重新思考深層哲學概念，他提出苦難問題可能是“形而上學大流行”的一個更好的選擇。王蓉蓉和沃思則分別認為，疫情是“道”的時刻，是體悟疫情“病毒經”的時刻。我們必須走出人類意識上的“錯位”，摒棄人類中心主義。同時，我們亟須進行思想轉向和“升維”，重新思考幸福、痛苦、自由、生死等我們習以為常的理念和生命實踐，尋找從根本上解決人類困境與煩惱的方法和路徑。

《個體性與糾纏》是一本跨學科的專業書籍，作者赫伯特·金迪斯運用博弈論與數學研究生物的進化過程，將人類的道德分為自慮，他慮以及普世性三種。認為人類的進化過程可以通過博弈論進行解釋，也正是因為人類的他慮性使得人類得以從所有物種中脫穎而出，區別於其他物種。本書分為12章，多個相互關聯的不同主題：主題一認為社會是一種有規則約束的博弈。人們是博弈的參與者，而政治就是人們確認或改變

本書作者是新自然法學的代表人物，本書是其討論法律道德主義的經典作品。當代思想家通常認為，法律對那些無害於他人的背德行為所進行的規制從根本上說是不公正的。羅伯特‧喬治捍衛了一個與當下流行的觀點針鋒相對的主張，他認為“道德性立法”在維護文化環境的“道德生態”方面扮演著一個正當的角色。羅伯特‧喬治向我們展示，一種對於道德立法的辯護和一種關於公民自由以及公共道德的“多元至善主義”的政治理論是完全相容的。

《中國社會倫理道德秩序調查》是一部以當代中國社會倫理道德現狀為研究對象的調查性著作。課題組以湖北為重點，同時奔赴安徽、江西、陝西、河南、四川、天津等省市進行了問卷調查以及座談訪談。問卷調查作為主要的統計數據，同時為了彌補統計數據的表面性，課題組在相關城市就一到兩個大眾關注的話題(如社會風氣問題、見義勇為問題等)進行了座談與訪談，以達到深入瞭解公眾思想的目的。在廣泛調查的基礎上，課題組對我國倫理道德

本書從關於友誼的各種經典論述中，精選了培根、西塞羅、蒙田和梭羅的四篇闡述友誼的文章所組成。在這4篇文章中，為讀者睿智地分析應對世界的方式，尤其是面對人際交往中的不確定性的重新理解和自我和解。這是一本教由讀者與不安、懷疑、否定、逆境、挫折從容共存的人生指南。當遭遇不安與逆境時，當一次又一次懷疑與否定自己時，當每次想要放棄、隨波逐流時，四位智者充滿智慧的生命話語，能讓讀者的鬱結得以釋放，心靈得以輕快起來，人生最艱深的問題，有四位心靈導師與你一起從容面對，悅納自己的人生。

本書以馬克思主義方法論為指導，利用哲學與多學科交叉、思想史與社會史結合、比較法以及規範論與美德論結合的研究方法，從思想史切入，對公德的發展脈絡和理論框架進行梳理總結，對貫穿於公德觀念變遷過程始終的核心價值加以探尋。在此基礎上，立足中國社會現代化建設進程所帶來的空間範圍擴展以及空間結構轉型的現實背景，對公德的基礎理論問題包括公德適用的空間範圍，公德調整的倫理關係，公德的本質規定、判斷標準、文化基礎、

本書分三篇：上篇 走向生態文明新時代，研究人類文明的演替、生態危機的根源、可持續發展的興起和困境；中篇 生態文明觀，研究地球表層與信息增殖、全球生態文明觀及其理念的思想淵源 、生態文明觀下的價值觀；.下篇 生態文明建設，研究生態文明建設及路徑，環境持續、經濟綠色、文化生態、科技創新、社會和諧發展。

《修心三不2：不焦慮，不抑鬱，不較真》是一本勵志類圖書。本書分別從不焦慮、不抑鬱、不較真三個方面入手，闡述了如何能夠安心從容，使自己的心情保持平靜。全書內容編排恰當，文字通俗易懂，搭配生動、簡潔的故事作為例證，為讀者提供了提高自身修養、改善人際關係的實用技巧。