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當人生陷入困境，不妨問一句：哲學家塞涅卡會怎麼做？ 如何處理和時間的關係 如何克服擔憂和焦慮 如何戰勝困境 如何在困難和極端財富中生存 如何保持真實並為社會做貢獻 給悲傷留一席之地 ...... 斯多葛主義是兩千多年前古羅馬時期最有影響力的哲學。斯多葛哲學崇尚理性，注重培養人的內在品格，以應對外部世界的不確定性。古羅馬政治家、哲學家塞涅卡被認為是斯多葛學派最有才華、最人性化的作家，他教導人們自由而有目的地生活。他歷久彌新的作品，是一百多封寫給朋友的書信《斯多葛主義者來信》，闡述了如何應對逆境，如何克服悲傷、焦慮和憤怒，如何將挫折轉化為成長機會，如何認識友誼的真正本質等重要人生議題。 《與塞涅卡共進早餐》是第一本介紹塞涅卡哲學思想全貌的指南。在這本書中，大衛·菲德勒結合當代人的生活，深入闡釋了塞涅卡的哲學思想對當下人生的重要指導作用。事實證明，在過去的兩千多年裡，人類本性並沒有發生太大變化，針對我們今天面臨的各種人生困境，斯多葛哲學依然能提供歷經時間考驗的實用建議。塞涅卡的哲學智能並非遙不可及，它像每天早晨一杯提神的咖啡，可以融入生活作為一種日常儀式去享受。 我為後代工作，寫下一些可能對他們有益的想法。有一些健康的建議，此刻我正在把它們寫下來，就像開處方列出有用的藥……我正在為其他人指出正確的道路，它們是我因誤入歧途而在晚年感到疲憊時才發現的。 ——【古羅馬】塞涅卡 塞涅卡的時代就是我們的時代。他是我們的同時代人，我們關切著同樣的問題。 ——大衛·菲德勒

《沉思錄》是古羅馬皇帝奧勒留的一部個人哲學思考錄。全書分12卷，是作者于鞍馬勞頓間寫下的與自己心靈的對話錄。書中，作者考察了自然與社會、宇宙與人生、理性與欲望、自我與他人等種種關係，剖析了他本人獨特的內心世界，以及自身所處混亂世界的感受，思考了諸如道德、宗教、人生倫理、自然哲學等問題。提出要常常自省以達到內心的平靜，擯棄一切無用和瑣屑的思想、正直地思考，並且付諸行動等觀點。全書每一頁都充滿智慧。

《沉思錄》是公元2世紀後期古代羅馬皇帝馬可？奧勒留傳下來的一部個人哲學思考錄，主要思考人生倫理問題，兼及自然哲學；是一本寫給自己的思想散文集。馬可？奧勒留，不但是一個很有智慧的君主，同時也是一個很有成就的思想家。他是著名的“帝王哲學家”，在整個西方文明之中，他也算是一個少見的賢君。更值得一提的是，雖然他嚮往和平，卻具有非凡的軍事領導才幹。這本書大部分是他在鞍馬勞頓中所寫，可稱為斯多葛派哲學(斯多亞

《沉思錄》是古羅馬皇帝奧勒留終其一生的靈性思考，是自己與自己的心靈對話，也是對自我甚至對人類靈魂的拷問。全書十二卷，剖析了靈魂與死亡的關係，闡釋了人的德行和個人對社會的責任等，表達了奧勒留身居宮廷與面對亂世的獨特感悟。《沉思錄》是斯多葛派哲學思想的精髓，也是該派里程碑式的作品。本書為梁實秋譯本的最新修訂版，同時加入了英文，是中英對照的精裝典藏本。

《沉思錄》是古羅馬帝國皇帝瑪克斯‧奧勒留的一部哲學思考劄記，全書以格言體寫就，分為12卷，共497則。各卷無明確的系統劃分，各則之間也沒有確切的聯繫，有的很簡單只占一兩行，有的多至數十行。“沉思錄”的名字是後人添加的，這部書原本不是為了出版給人看的，只是作者和他自己心靈對話的記錄，也是作者“每日三省吾身”的記錄，所以其內容深刻而樸實誠懇，頗有啟發意義。作為古羅馬帝國五賢帝時代的末代皇帝，瑪克斯‧奧勒留不但是一個智慧賢明的君主，同時也是哲學流派斯多葛派的有名哲學家。而這部《沉思錄》正是斯多葛派的傳世代表作。《沉思錄》原書為古希臘文，在很長的時間裡以手抄本流傳，1588年開始公開出版。譯本很多，僅英譯本就不下數十種，現行中譯本多由英文轉譯而來。本版《沉思錄》為翻譯大家梁實秋在深入研究多個英譯本後，據C.R.Haines的英譯本譯出，很大程度地保持了原作風格。

《道德書簡》被認為是塞涅卡的著作中最重要的一部。在這一百二十四封寫給弟子路西利奧的信中，塞涅卡討論了友誼、尊嚴、死亡、自由等詞語的內涵，引用先賢哲人的格言，思索如何實踐美德的問題。 對塞涅卡來說，幸福與獲得物質財富無關，與社會地位、行使權力無關，幸福作為至善，僅在於道德之善。這是經受一切考驗的儉樸，也是一種自我教育和精神修煉，唯如此，才能在世上為自己找到某種穩定，某種基於忠誠原則的恒久，永遠與自己保持一致。 本書根據古本江基金會2007年葡萄牙文版全文翻譯，由若澤·安東尼奧·瑟古拉多·坎坡斯作序。

《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可·奧勒留的傳世之作。馬可·奧勒留尊居萬乘、富有四海，東征西討、戎馬倥傯，卻依舊保有敏感細膩的心靈。他堅持與自己對話，在《沉思錄》中記錄了對身羈宮廷的自己和混沌世界的審視與思考，表達了喧囂塵世中要冷靜達觀的態度和對寧靜內心的追尋。《沉思錄》不僅是一本反躬自省的帝王手劄，也是一本安頓靈魂的哲學巨作，一本值得讀者奉為圭臬的自省指南。

在本書中，作者帶領我們與古羅馬皇帝馬可·奧勒留一起踏上人生之旅，跟隨他從哈德良宮廷的年輕貴族，逐步成長為羅馬帝國大權在握的皇帝；見證他如何在一生中歷經困頓、危難和極度的心靈挑戰，依然保有一份內心的寧靜明澈與高貴的人格。作者展示了馬可·奧勒留如何藉由斯多葛哲學，建立起強大的精神韌性與情感彈性，以應對外部世界複雜的挑戰和巨大的逆境。同時，他也邀請我們通過馬可的哲學眼光思考問題，看待人生，將相同的方法應用於自己的生活中。本書將馬可·奧勒留非凡的人生故事、現代心理學與哲學智能相結合，賦予斯多葛哲學人性的面孔和真實的榜樣，為處理我們今天面臨的道德和心理挑戰提供了實用的指南。

本書作者經過多年學習、研究和思考，解讀古希臘斯多葛哲學，將其概括為“一個理性、兩類區分、三大原則、四種美德”主體思想內容；總結了人生幸福的“自然、自強、自足、自洽、自律、自由”六要素；以及提出實現生活幸福的二十條斯多葛哲學行動準則。一個理性：人與動物的區別是理性。理性是表象構成的系統，既是認知能力，又是記憶和經驗集合。兩類區分：區分自己所能掌控的事情和無法掌控的事情。能夠掌控的事，爭取盡善盡美，不能掌控的事，順其自然。三大原則（心學三題）：欲望原則，行動原則，認同原則。欲望原則是正確區分善惡，選擇善，避開惡；行動原則是找到采取行動和不行動的決心的尺度，謹慎行事；認同原則是指分析他人的言語或者行動，不受蠱惑，不隨意評判。四種美德：智能——用好方法駕馭複雜情況；勇氣——勇敢的面對，做正確的事；正義——人人平等，不分高低貴賤；節制——生活各方面踐行適度原則；

《沉思錄》是一本關於安身立命的書，共收錄警句箴言十二卷四百餘則。古羅馬帝國皇帝奧勒留利用四方征戰與政事辛勞之間的片暇，記錄下與自己的心靈對話，為後世在人生向度上開啟了別樣的風景。

《沉思錄》是古羅馬帝王哲學家馬可‧奧勒留所著，闡釋了靈魂與死亡的關係、自然與社會的關係、宇宙自然與人生的關係、理性與欲望的關係、自我與他人的關係等；他主張擯棄一切無用和瑣屑的思想，而去思考光明磊落的事情，並付諸行動，以此達到內心的平靜。

遇上挑戰時該如何自處？碰到難纏的人要如何應對？在哪裡可以找到快樂、獲得力量？怎樣處理反復出現的令人沮喪的想法？如何看待變故、正視生死？……面對人生中這些不可避免煩擾與難題，如何活得更幸福？兩千多年前的斯多葛哲學早已給出了答案。 喬納斯•薩爾茨格伯結合多年來親身實踐斯多葛哲學的經歷和體悟，創作了這本非常適合現代人的幸福指南。作者從各種有趣的生活細節出發，介紹了斯多葛哲學的歷史沿革、代表人物以及重要觀點。同時，本書用55條斯多葛哲學的日常練習，手把手教我們如 何駕馭情緒、如何保持敏銳、如何處世為人、如何像斯多葛派哲學家一樣遊刃有余地掌控人生。 在斯多葛哲學的永恒智能指引下，每個人都能找到幸福之路。

如果選擇權在你,那麼你為什麼要做這件事呢?需要自己決定如何去做的時候,何必遲疑? 如果你能看清自己的路,高高興興地走下去,不要轉向;如果你看不明前方的路,可以先停下來,聽聽斯多葛派哲學家的思考。《每日斯多葛》選輯斯多葛哲學的經典段落，配合淺顯易懂的文字，讓心靈恢復安靜、沉著、穩定。每天一篇短文，每月一個主題，可按日期每天閱讀一篇，也可以自主選擇喜愛的主題閱讀。 你會發現： 天地之間有許多事情，是你的哲學裡所沒有夢想到的呢。

《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可•奧勒留的經典著作，也是斯多葛派的代表性作品，在西方哲學史上具有重要地位。這是一部個人哲學思考錄。奧勒留通過與自我心靈對話，思辨個人德行與個人對社會的責任，追求一種冷靜而達觀的生活，對今人的思想及生活仍有著重要的指導意義。譯者何懷宏為北京大學哲學系教授，知名翻譯家。他翻譯的《沉思錄》精准流暢，是為學術界和讀者公認的經典譯本。

作為日本巖波書店刊行的“古典新讀”叢書中的一種，本書是對馬可·奧勒留《沉思錄》的講解，但並非對原文進行逐句解說的箋釋。全書分兩個部分，上篇“書籍的旅行”講述《沉思錄》成書背景與奧勒留生平；下篇“暢遊於作品的世界”深入《沉思錄》文本內部，對義理進行辨析。奧勒留自述《沉思錄》是一本“為所有人，又不為任何人所寫之書”，面對經典，我們該如何形成基本的共識，又生發出屬於個人的獨特理解？這本小書或許可以幫你找到答案。

愛比克泰德(約55～約130年)是羅馬最著名的斯多葛學派哲學家，該書是其傳世名作，被譯成十幾種文字，在世界各地廣為流傳，影響深遠。該書包括《論說集》和《道德手冊》，全面闡述了愛比克泰德的生活哲學思想。身為斯多葛主義者，愛比克泰德接納亞裡士多德的學說，倡導依照自然規律生活，追求理想的幸福，並將這門學說發展成為一門指引生活的哲學。他崇尚依照自然秩序過一種自製的生活，並認為，真正的自由是一種美德而非反抗或堅持己見；是過一種樸實為家庭和社會服務的生活而非去操縱自然或控制人類。

1. 本版從九種主要英文譯本中，選用了“最能保持原文面貌”的Haines的版本，歷經一年時間，始成此作。《沉思錄》是梁實秋最推崇的作品，早年曾在許多場合向大眾推介此作品，並在其散文《影響我最深的幾本書》中，以zuida的篇幅重點提到這本書。梁實際上是《沉思錄》在中國最早的推薦者。 2. 梁實秋的版本比較其他版本，更加簡潔古雅、措辭優美，貼近大眾讀者；考據嚴謹，保持原作風格，梁自稱所選擇的譯本最忠於原作，堪稱“人格修養之借鏡”；從思想深度的挖掘來看，梁實秋對人生的深刻理解，一向是打動讀者的重要一面，他與奧勒留穿越千年的精神血緣，往往不為認知，這些在此書中多有體現。 3. 這是一本非常適合新生代年輕人枕邊閱讀的理性之書。它甜美、憂鬱而高貴，以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更加美好的生活。 4.這本書可以幫助你內省，恢復平靜。反省自己從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠平和的心態，和超凡、決絕的勇氣。 《沉思錄》是一本安頓靈魂之書，追求一種冷靜而達觀的生活。它樸素無華，真誠無比。 “尊重自然的生活，能足夠強健地承受，也能保持清醒的質量，正是一個擁有一顆完善的、不可戰勝的靈魂的人的標志。”

文學大師、翻譯巨匠梁實秋經典譯本精編精校 附加批註 中英雙語 千年不朽的哲思典籍 無數名家偉人的一生摯愛奧勒留是人類歷史上少有的帝王哲學家，而《沉思錄》是奧勒留終其一生的洞徹與思考，是他與自己的心靈對話，也是他對自我甚至對人類靈魂的拷問。這本著作是斯多葛派哲學思想的精髓，也是該派里程碑式的作品。《沉思錄》全書十二卷。在書中，奧勒留剖析了靈魂與死亡的關係，闡釋了個人的德行、社會倫理、精神信仰，以及個

《沉思錄》是古羅馬皇帝馬克·奧勒留留給世人的偉大著作。書中，奧勒留用一些道德格言和個人思考記錄了其身居宮廷和面對亂世的深切感悟，影響和啟發了無數人。

古羅馬斯多葛學派思想家塞涅卡(Seneca)在他的《論憤怒》中指出，憤怒是*具破壞性的激情，沒有哪種瘟疫比憤怒更讓人類付出高昂的代價。這一點在他自己的生活中得到了證明，他在一個暴怒的皇帝卡利古拉的統治下幾乎喪命，在另一個皇帝尼祿的統治下被迫自殺。這本精彩的新譯本收錄了《論憤怒》的精華部分，並附有發人深省的引言，為讀者提供了避免和控制憤怒的永恆指南。它生動地說明了為什麼這種情緒如此危險，為什麼控制它