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商品簡介
目次
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羅光在借鑒了西方士林哲學的創化思想基礎上,對儒家學說進行了全新的建構，形成了他的儒家生命哲學特質。羅光以“生命”為中心，廣泛吸收了中西方哲學思想的精髓，為儒家生命開啟了更為廣闊的視野，他所建立的生命體系已經成為一種全新的模式，超越了文化的限制達到了全人類對生命的普遍性共識，幫助人們從形而上的層面去認識生命、體驗生命、超越生命。羅光的儒家生命哲學體系融合了中西方關於生命的理論，提供了一種跨文化的視域，幫助人們客觀的瞭解生命的現實性與超越性，知道了生命的根源，明晰了生命的運行狀態，了悟了生命超越的歸宿，人便能夠對自我生命有所憑籍，生命也會逐漸展現其內在的精彩和豐富性，這是人類生命所獨具的一種特色，如此層層展開、環環相扣，展現了羅光儒家生命思想的全貌。
目次
緒論
第一章 生命本體論
第一節 本體之源流
第二節 生命之本體
第三節 生命即存有
第二章 合一宇宙論
第一節 創造力與創造主
第二節 創生力與宇宙
第三節 變易與生生
第三章 單體成因論
第一節 性、在與單體
第二節 元形、元質與單體
第三節 創生力與單體
第四章 道德人生論
第一節 生命
第二節 人論
第三節 道德與生命
第五章 圓滿認識論
第一節 認識主體
第二節 意識世界
第三節 圓滿境界
第六章 生命的超越
第一節 儒家生命超越
第二節 精神生命的超越
第三節 愛的圓融
後 記
第一章 生命本體論
第一節 本體之源流
第二節 生命之本體
第三節 生命即存有
第二章 合一宇宙論
第一節 創造力與創造主
第二節 創生力與宇宙
第三節 變易與生生
第三章 單體成因論
第一節 性、在與單體
第二節 元形、元質與單體
第三節 創生力與單體
第四章 道德人生論
第一節 生命
第二節 人論
第三節 道德與生命
第五章 圓滿認識論
第一節 認識主體
第二節 意識世界
第三節 圓滿境界
第六章 生命的超越
第一節 儒家生命超越
第二節 精神生命的超越
第三節 愛的圓融
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