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唐代僧人“前理解”研究(簡體書)
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唐代僧人“前理解”研究(簡體書)

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作者簡介
目次

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本書引入伽達默爾哲學詮釋學為理論視角,以唐代僧人的傳記史料為研究對象,用新角度審視老問題,把“佛教中國化”還原為“理解如何可能”與“真理如何可能”兩個基本的哲學議題進行討論,以此來嘗試證明佛教中國化過程的必然性以及中國佛教的合法性。本書論述了佛教在中國的樣態是儒家文化“前理解”與佛教本身“出世”特點相融合的“視域融合”的佛教。

作者簡介

戎川,中央社會主義學院民族宗教教研室講師,主要研究方向為宗教中國化。

目次

緒 論
第一章 伽達默爾哲學詮釋學概述
第一節 “前理解”為真理塑形
一 正見始於偏見
二 “前理解”之于真理的意義
第二節 “視域融合”使真理成型
一 非科學真理的“關係”結構
二 非科學真理即“視域融合”的真理
三 “視域融合”真理的合法性
第二章 唐代僧人的儒家文化“前理解”
第一節 僧人的儒家文化背景
一 家世儒宗
二 儒生出家
三 出家後補習儒學
第二節 僧人前理解中的“孝”
一 對親人之孝
二 對師父之孝
第三節 僧人前理解中的“忠”
一 一顆忠心圓滿兩重身份
二 建塔造像祈福盡忠
三 “夢”是僧人盡忠之紐帶
四 “忠”的其他表現形式
第四節 僧人修行境界的儒家維度
一 以“仁”來形容修行境界
二 以“大丈夫”為修身標準
三 作為通往佛教道路的儒學
第三章 “視域融合”的中國佛教
第一節 唐代佛儒之間的“對話辯證法”
一 以“入世”來審視“出世”
二 在“入世”中從容“出世”
第二節 佛教中國化問題的再審視
一 本土化提法的結構與解構
二 佛教的中國“顯現”
第三節 現實問題的啟示
一 宗教中國化問題的思考
二 對中國傳統文化現代化問題的思考
結 語
參考文獻
後 記

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