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作者簡介
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本書由《溫陵開元寺志》和《瘦松集》兩個部分組成。《溫陵開元寺志》四卷，明代釋元賢著。泉州開元寺始建于唐垂拱二年(686)，至明萬曆中陳止作《開元寺志》，後至到崇禎八年(1635)，福州鼓山釋元賢開法開元寺，後又作《溫陵開元寺志》。至民國十六年(1927)，釋圓英、釋轉道、釋轉物主持重修開元寺，創辦開元慈兒院工程告竣，於是重刻《開元寺志》。《寺志》記載開元寺的創建與歷史，為重要的歷史史料。《瘦松集》八卷，清代釋超弘著。弟子海印奉其師超弘遺命，將遺稿和語錄，按照中國古代樂器八音分類，編為八卷：卷一為金部，主要收錄超弘平時說法之小參、法語、頌古、小佛事；卷二為石部，收錄了塔銘、志銘、祭文；卷三為絲部，收錄序、敘；卷四為竹部，收錄序、敘及引；卷五為匏部，收錄題、跋、讚頌、說、銘、傳；卷六為土部，收錄了書、啟、記、論、賦；卷七為革部，收錄了詩、偈；卷八為木部，收錄了偶錄、垂儆、紀事及其他。初刊於乾隆十八年，光緒十八年重刊，1958年第三刻。
作者簡介
釋元賢(1577―1657)，俗名懋德，字暗修，又字永覺，自號“荷山野衲”、“石鼓老人”，明代居三桂裡(今考亭)。蔡元定十四世孫。萬曆二十五年中秀才。萬曆四十四年，棄家赴江西建昌壽昌寺拜謁無明和尚，得其密授“頓悟成佛”之法。此後匿跡建寧府東荷山，深居自學10餘年。崇禎年間，元賢前往福州鼓山湧泉寺。在研佛之余，撰成《鼓山志》。元賢曆主福州鼓山湧泉寺、泉州開元寺、余杭翠雲庵、婺州普明寺、南平寶善庵，名傳閩、浙、贛三省。他博通經典，刻意佛學，成為明末清初東南的高僧。著作有20餘種，其中有《鼓山志》12卷，《溫陵開元志》4卷，《永覺和尚廣錄》30卷等傳世。釋超弘（1605―1678），字如幻，俗姓劉，泉州府惠安縣縣學諸生。以家學淵源，幼習儒業，博通經史，詩文著述為禮部尚書黃道周、工部侍郎何喬遠所賞識與推重。順治三年，超弘從徹際和尚剃髮出家，不久依漳州南山寺亙信和尚參學，後又隨亙信曆住承天、延福、芙蓉、雪峰諸寺。順治十五年，超弘居南安靈應寺。康熙四年，超弘駐錫梅山雪峰寺。平時與致仕官員周廷鑨、黃熙纘、郭世純、劉佑、詹允捷等過從甚密。晚年厭棄應酬，隱居於慧泉靜舍。著有《瘦松集》。
名人/編輯推薦
本書是研究泉州開元寺和明清之際東南佛教歷史的重要文獻。釋元賢、釋超弘均為明清之際的高僧大德，家學淵源深厚，博通內外之學，遊歷甚廣，也都有著作傳世。釋元賢所撰《溫陵開元寺志》四卷記載了開元寺的創建與歷史，為重要的寺志和地方史史料。釋超弘所撰《瘦松集》八卷是由其弟子海印奉師命編刊，涉及各體詩、題、跋、讚頌、說、銘、傳、書、啟、記、論、賦、語錄等，是研究明清之際佛教歷史和朝代鼎革的重要文獻。
此外，本書經李夢生（原漢語大詞典出版社總編輯，編審，北京師範大學、華東師範大學兼職教授）全文審讀。
此外，本書經李夢生（原漢語大詞典出版社總編輯，編審，北京師範大學、華東師範大學兼職教授）全文審讀。
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