詮釋學Ⅰ、Ⅱ(全2冊)：真理與方法（簡體書）

漢斯-格奧爾格•伽達默爾（1900—2002）

德國哲學家、語言學家、美學家。

導言

第一部分藝術經驗裡真理問題的展現

Ⅰ 審美領域的超越

1．人文主義傳統對於精神科學的意義

2．康德的批判所導致的美學主體化傾向

3．藝術真理問題的重新提出

Ⅱ 藝術作品的本體論及其詮釋學的意義

1．作為本體論闡釋主線的遊戲

2．美學的和詮釋學的結論

第二部分真理問題擴大到精神科學裡的理解問題

Ⅰ 歷史的準備

1.浪漫主義詮釋學及其在歷史學中的應用質疑

2.狄爾泰陷入歷史主義困境

3.通過現象學研究對認識論問題的克服

Ⅱ 一種詮釋這經驗理論的基本特徵

1.理解的歷史性上升為詮釋學原則

2.詮釋學基本問題的重新發現

3.對效果歷史意識的分析

第三部分以語言為主線的詮釋學本體論轉向

1.語言作為詮釋學經驗之媒介

2.“語言”概念在西方思想史上的發展

3.語言作為詮釋學本體論的視域

版本

詮釋學Ⅱ目錄：

Ⅰ 導論

1．在現象學和辯證法之間——一種自我批判的嘗試(1985年)

Ⅱ 準備

2．當今德國哲學中的歷史問題(1943年)

3．精神科學中的真理(1953年)

4．什麼是真理？(1957年)

5．論理解的循環(1959年)

6．事情的本質和事物的語言(1960年)

7．作為哲學的概念史(1970年)

8．古典詮釋學和哲學詮釋學(1968年)

Ⅲ 補充

9．自我理解的疑難性——關於去神話化問題的詮釋學討論(1961年)

10．歷史的連續性和存在的瞬間(1965年)

11．人和語言(1966年)

12．論未來的規劃(1965年)

13．語義學和詮釋學(1968年)

14．語言和理解(1970年)

15．語言能在多大程度上規定思維？(1970年)

16．無談話能力(1972年)

Ⅳ 發展

17．詮釋學問題的普遍性(1966年)

18．修辭學、詮釋學和意識形態批判——對《真理與方法》再作後設批判性的解釋(1967年)

19．答《詮釋學和意識形態批判》(1971年)

20．修辭學和詮釋學(1976年)

21．邏輯學還是修辭學？——再論詮釋學前史(1976年)

22．作為理論和實踐雙重任務的詮釋學(1978年)

23．實踐理性問題(1980年)

24．文本和解釋(1983年)

25．解毀和解構(1985年)

Ⅴ 附錄

26．補注I-Ⅵ(1960年)

27．詮釋學與歷史主義(1965年)

28.詮釋學(1969年)

29.第2版序言(1965年)

30.第3版後記(1972年)

31.漢斯-格奧爾格•伽達默爾自述(1973年)

本書論文版源

譯者註釋

概念、名詞索引(漢-德)

概念、名詞索引(德-漢)

人名索引(漢-德)

人名索引(德-漢)

本書所引經典文獻

譯後記

《真理與方法》(修訂譯本)譯後記