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「于序事中寓論斷」筆法，是理解司馬遷撰史所以獨特不凡的關鍵，亦可作為研究《史記》的方法學。本論著從「于序事中寓論斷」筆法溯源，在顧炎武說法的基礎上，考察《史記》秦漢以來的內容，並將筆法形式類分成：兩大綱領、八項條目。除卻《史記》全書，該筆法與其他文本間的借鑑、擴衍情形，亦值得關注。除了《漢書》、《三國志》、《後漢書》、《南齊書》等史傳文學，亦可延伸到小說、戲劇、詩歌等跨領域的多元研究。
作者簡介
許愷容
學歷
國立成功大學中國文學科碩士，
國立臺灣大學中國文學系研究所博士。
教職
現任國立臺南大學中國文學系兼任助理教授。
著作
專書論著
《文言經典備試通》（合編）
期刊論文
〈放逐／反放逐：重探〈屈原賈生列傳〉合傳意義與「發憤著書」說〉、〈和親乎？征伐乎？――再探司馬遷漢匈戰爭的立場與論斷〉、〈援詩入史，體史義詩：以《史記》引歌謠爲例〉、〈《春秋》書法修辭與《史記》一家言――從《李將軍列傳》談起〉、〈《漢書》不如《史記》？――以《日知錄》為探討核心兼論顧炎武的史學思想〉、〈從《循吏列傳》等關聯傳記管窺史公的治政〉、〈閨閣聯吟，一門風雅――以商景蘭為論述核心兼論山陰祁氏閨秀群體〉、〈仙遊與抒情：〈遠遊〉中虛實相生現象之探究〉、〈郭璞〈遊仙詩〉與《楚辭．遠遊》之比較〉等。
學歷
國立成功大學中國文學科碩士，
國立臺灣大學中國文學系研究所博士。
教職
現任國立臺南大學中國文學系兼任助理教授。
著作
專書論著
《文言經典備試通》（合編）
期刊論文
〈放逐／反放逐：重探〈屈原賈生列傳〉合傳意義與「發憤著書」說〉、〈和親乎？征伐乎？――再探司馬遷漢匈戰爭的立場與論斷〉、〈援詩入史，體史義詩：以《史記》引歌謠爲例〉、〈《春秋》書法修辭與《史記》一家言――從《李將軍列傳》談起〉、〈《漢書》不如《史記》？――以《日知錄》為探討核心兼論顧炎武的史學思想〉、〈從《循吏列傳》等關聯傳記管窺史公的治政〉、〈閨閣聯吟，一門風雅――以商景蘭為論述核心兼論山陰祁氏閨秀群體〉、〈仙遊與抒情：〈遠遊〉中虛實相生現象之探究〉、〈郭璞〈遊仙詩〉與《楚辭．遠遊》之比較〉等。
目次
目 錄
自 序
第一章 緒論
第二章 錯綜古今，博採眾長：「于序事中寓論斷」筆法溯源
第三章 以敘為議，即事明理：論《史記》「于序事中寓論斷」的表現形式
第四章 裁評帝王，批判時政：《史記》「于序事中寓論斷」內容析探（上）
第五章 翻案、褒貶、寄慨、資鑑：《史記》「于序事中寓論斷」內容析探（下）
第六章 龍門筆法，垂範後世：以《漢書》紹繼「于序事中寓論斷」筆法為例
第七章 結論
徵引文獻
自 序
第一章 緒論
第二章 錯綜古今，博採眾長：「于序事中寓論斷」筆法溯源
第三章 以敘為議，即事明理：論《史記》「于序事中寓論斷」的表現形式
第四章 裁評帝王，批判時政：《史記》「于序事中寓論斷」內容析探（上）
第五章 翻案、褒貶、寄慨、資鑑：《史記》「于序事中寓論斷」內容析探（下）
第六章 龍門筆法，垂範後世：以《漢書》紹繼「于序事中寓論斷」筆法為例
第七章 結論
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