阿彌陀經白話解釋(隨身版)
阿彌陀經白話解釋(隨身版)
  • ISBN13:9789577107411
  • 出版社:笛藤
  • 作者:黃智海
  • 裝訂/頁數:平裝/352頁
  • 規格:18.8cm*13cm*2cm (高/寬/厚)
  • 版次:2
  • 出版日:2018/11/23
  • 中國圖書分類:寶積部;大集部
  • 定  價:NT$300元
  • 優惠價: 9270
  • 可得紅利積點:8 點
  • 庫存: 3
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 目次
  • ●隨身攜帶、大字清晰,方便隨時閱讀背誦。
      ●佛經逐字逐句白話解釋,淺顯易懂。
      ●對初入門者開啟一道「方便」之門,解除對佛理的疑惑。
    在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中,黃智海居士的著作的確給初入門的人開了一道「方便」之門,將經文做逐字逐句的解釋,不僅詳盡,且又淺顯易懂。
    因為時代的變遷、進步,原書老式的排版,對現在讀者的閱讀習慣較吃力困難,因此,本社重新編成「新版」,使大家可以輕鬆地看佛書、學習佛法,另外在尺寸上此次也特別改成較容易攜帶的大小,方便讀者隨身攜帶閱讀背誦。在字體上亦力求大字、清晰,閱讀不吃力、印象更深刻。
    修行的方法很多。但是有些方法,不是我們這些根機淺薄的人,能夠做得到的。只有念佛修到西方極樂世界去的方法,最是穩當容易。
    專門說這個方法的,有三部經,一部是無量壽經,一部是觀無量壽佛經,一部就是這阿彌陀經。
    許多信佛的善男信女們,大半都會念阿彌陀經。但是這些善男信女們,口裡儘管念,究竟阿彌陀經講些什麼?念了有什麼好處?大部份的人都不太曉得。
    本書把這部阿彌陀經,一段一段分開。再把它一句一句,用白話詳細地解釋明白,並且請普陀山的印光老法師改正過。
    但願你們看了這本白話解釋的阿彌陀經,照這本經上所說的方法,一心一意,相信西方真有極樂世界,時時刻刻,發出願心來。想到西方極樂世界去,只要天天念佛,一定可以去。念佛念得越勤越好,除了自己念,也要勸勸父母兄弟,親戚朋友,大家都發心,一起做善人,一起念佛,將來一起到西方極樂世界去。
  • 黃智海居士(一八七五 ~ 一九六一)
    名慶瀾,字涵之,法名智海,上海人,前清貢生,曾任湖北德安宜昌知府。
      後留學日本,回國後,創辦上海南華書局、上海三育中小學、上海法政學校。
    1912年(民國元年),曾任上海火藥局局長、上海高級審判廳廳長。後又任浙江溫州 甌海道道尹。
      1922年,上海佛教淨業社成立,被推為該社董事。
      1929年,與印光法師等在上海覺園發起成立弘化社。
      1935年,任中國佛教會常務理事。同年與胡厚甫等在上海覺園發起成立具有國際性的佛學團體――法明學會,任副會長。
      1945年,任中國佛教會整理委員會委員。
      1956年,被推為上海佛教淨業居士林名譽主任理事。
      1961年,逝世,享壽八十七歲。
    黃智海居士中年皈依佛教,是淨土宗印光法師弟子,對淨土宗頗有研究。所著「阿彌陀經白話解釋」及「初機淨業指南」兩書,當時被譽為淨土宗初機最佳良導。
    他晚年發願把「淨土五經」都寫成白話解釋,來弘揚淨土宗,後來他寫的「觀無量壽佛經白話解釋」、「普賢行願品白話解釋」都已出版。「無量壽經白話解釋」寫了一大半,因年老多病,沒有完成。
    他還撰有「了凡四訓」、「心經白話解釋」、「佛法大意」、「朝暮課誦白話解釋」等。他的著作,都是用淺顯通俗的白話文寫成,對全國各地佛教信眾起了廣泛的影響。

  • 印光法師

    淨土法門,實為十方三世一切諸佛,上成佛道,下化眾生之通規。亦為末法時代一切眾生,仗佛慈力,即生了脫之要道。良以如來所說一切法門,無非令眾生出生死,成佛道耳。
    但以上根者少,中下者多,故能於即生了脫者,雖在正像,尚不多見。況末法人根陋劣,壽命短促,知識稀少,邪外縱橫之時乎。由是如來豫鑑機宜,特開淨土一門,俾一切若聖若凡,上中下根,同事修持,同於現生往生淨土。上根則速成佛道,下根則亦預聖流。較彼一代所說仗自力法門,下手易而成功高,用力少而得效速。以佛力法力,不可思議,加以眾生信願行力,則無論功夫淺深,罪業輕重,皆得蒙佛慈力,接引往生也。
    以故如來於諸大乘經,咸皆帶說,如華嚴、法華、楞嚴等。其專說者,則有阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽佛經。此三經中,凡彌陀之誓願,淨土之莊嚴,三輩九品之生因,十方諸佛之讚歎,悉皆顯示無遺。而阿彌陀經,言簡義周,最易受持。由是古人列為日課,無論若宗、若教、若律,皆於暮時讀誦。是舉天下之若僧若俗,無不以淨土為歸者。
    然雖如是行持,若不諦審佛祖立法之所以然者,猶然不以求生西方為事,殆所謂日用不知、習矣不察者乎。即通宗通教之高人,尚多崇尚自力法門,不肯仰仗佛力,其志固高,其事實難即生做到。倘惑業未能淨盡,再一受生,多半迷失,不但所期皆成畫餅,且有因福造業,後生墮落之虞。由是言之,誠堪畏懼。
    須知淨土法門,為一代時教中之特別法門,不可以與通途法門並論。若不明此義,以仗自力通途法門之義,疑仗佛力特別法門之益,而不肯信受,則其失大矣。佛說難信,蓋即指此。若無此執,則誰不信受奉行焉。近來世道人心,陷溺已極,無可救藥。凡有具正知見之偉人傑士,莫不以提倡因果報應,生死輪回,為挽回狂瀾之據。精修淨業,求生西方,為究竟安隱之法。一唱百和,無不率從。
    由是喫素念佛,改惡修善者,日見其多。所可惜者,普通善信,未嘗學問,雖日讀彌陀經,究不知所說者為何義。縱有疏鈔、要解等注,亦非彼所能閱。黃智海居士,利人心切,取疏鈔要解之義,以白話解釋之。俾彼稍識字者,亦得憭知經義,由是更加精進,竭誠修持,并以轉化有緣,則現生身心清淨,優人聖賢之域,臨終感應道交,直登極樂之邦。其為利益,莫能名焉。爰書大義,以貢閱者。
    民國十六年(一九二七)丁卯夏曆正月常慚愧僧釋印光謹撰
  • ●新版.前言
    ●阿彌陀經白話解釋序
    ●阿彌陀經白話解釋序二
    ●阿彌陀經白話解釋說明原因和看的方法
    ●阿彌陀經全文
    ●阿彌陀經白話解釋(卷上)
    ●阿彌陀經白話解釋(卷下)
    ●附 修行方法
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