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觀音菩薩50問
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觀音菩薩50問

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商品簡介
目次

商品簡介

慈悲是「讓別人做他自己」
施無畏是「讓人抱無窮的希望」
學觀音是「用心傾聽對方」

本書轉換佛學術語,用現代人的話、同理心的觀點,
來認識觀音菩薩,每個人都能得到歡喜與受用。

針對學佛新手,量身設計50個觀音菩薩入門問題,
以「相信」、「認識」、「學習」與「成為」,
來貫串觀音法門,易修實用!

1. 相信觀音聞聲救苦
2. 認識觀音大慈大悲
3. 學習觀音有方法
4. 成為觀音千手千眼

掌握學習觀音法門的要領,
學觀音,做觀音!

〈導讀〉千處祈求千處應 法鼓山方丈 釋果暉

觀音菩薩大慈大悲、有求必應,已成為人們最熟悉的菩薩,不論遇到任何問題,總是最容易先想到他,信仰因而普及流傳。

觀音法門是聖嚴師父一生的信仰、修學乃至弘化度眾的根本法門,在師父的第一本自傳《歸程》中,便描述他在小沙彌時,因禮拜觀音菩薩而開智慧的不可思議感應。

師父開創法鼓山的因緣,即是於西元一九八九年在一次念佛會中,大家誦持〈大悲咒〉的不可思議因緣,而覓得土地。西元二○○五年法鼓山落成開山,在三門上懸掛「觀音道場」四字匾額;而三尊觀音:開山觀音、祈願觀音、來迎觀音,也是廣受信眾朝拜禮敬的信仰對象;懸掛於祈願觀音殿內外的三個匾額:入流亡所、大悲心起、觀世自在,更成為弘揚觀音法門的精神象徵。這些觀音菩薩的境教環境,透過聞聲修行、平等發願、悲智雙運乃至普門濟世,以淨化人心、淨化社會,而達成「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念。

師父回溯到原始佛教經典《阿含經》的六念法門,而提出修學觀音法門的四個層次:念觀音、求觀音、學觀音、做觀音。這可以說是兼具學理的觀音法門實修方法。

一般學佛修行有所謂的「聞、思、修、證」,或是「信、解、行、證」四個次第。在師父所著的《觀世音菩薩》、《學觀音.做觀音》、《觀世音菩薩普門品講記》、《聖嚴法師教觀音法門》、《觀音妙智──觀音菩薩耳根圓通法門講要》、《心的經典──心經新釋》等書中,綜合來看,也都具備了這四個次第。

本書《觀音菩薩50問》共分為四大單元:相信觀音聞聲救苦、認識觀音大慈大悲、學習觀音有方法、成為觀音千手千眼。因此,本書以「信」、「解」、「學」與「做」來做為學習觀音法門的次第,是結合實修觀音法門的「念、求、學、做」與一般學佛通途的「信、解、行、證」。於此,從單元結構上看,本書從廣而略,用「相信」、「認識」、「學習」與「成為」來貫串觀音法門,可說是內容規畫安排上的一大特色。

第一單元:相信觀音聞聲救苦

觀音信仰亦遍及於一般的民間信仰之中。本單元強調正信的重要,正信需要佛、法、僧三寶具足,若以為「只要拜觀音即可」,而不信三寶,則容易流於「盲信、迷信」。回想大學時代的課餘,偶會閱讀章回小說。有一天讀到了《妙善公主──觀世音菩薩成道本事》,深受感動,想不到這竟成為我日後進入佛門的奇妙因緣。那時候雖然沒有機會看到師父的《正信的佛教》,但是讀過林世敏老師的《佛教的精神與特色》後,讓我確信佛教就是我的信仰。

第二單元:認識觀音大慈大悲

如同本書所說「觀音蹤跡行遍世界」、「大半個亞洲都信奉觀音」。觀音菩薩除了是華人地區的主要信仰,也遍及韓國、日本整個東北亞佛教地區。日本知名的「西國三十三所」聖地巡禮,就是觀音信仰。觀音信仰在當今世界的三大系佛教,除了在南傳上座部佛教屬於較非正式的信仰,皆非常深入漢傳及藏傳兩大系統佛教地區。

由於觀音信仰普及流傳各地,自然會適應不同的當地文化,而有不同的造像風格,甚至性別也不同。而在經典翻譯上,觀音菩薩也有不同的譯名。例如常被討論的:觀音菩薩到底應該稱為「觀世音」還是「觀自在」?
鳩摩羅什法師所譯的〈普門品〉採用「觀世音」,與玄奘法師所譯的《心經》採用「觀自在」到底有何差別?當代學者的研究指出:

Avalokitasvara出現於五世紀以前的梵文本:avalokita(observe觀)+ svara(sound音),簡潔地翻譯為「觀音」即可,鳩摩羅什法師譯為:「觀世音」,再加上「世」字,可能是考慮loka(world)有世界、世間的意思。

Avalokiteśvara 出現於七世紀以後的梵文本:avalokita(observe觀)+ svara(unimpeded自在),玄奘法師譯為:「觀自在」。如同本書第十五問〈觀音菩薩有哪些譯名?〉所說,比玄奘法師稍早的後魏菩提流支法師,則譯為:「觀世自在」。這也正是法鼓山祈願觀音殿外,第三個匾額所題的字幅。

不論我們如何稱呼觀音菩薩,使用哪一種語言,只要祈請菩薩,他的願力都是無遠弗屆,無不感應。

第三單元:學習觀音有方法

本單元以「念觀音、求觀音、學觀音、做觀音」為根本架構,詳述學習觀音法門的各種方法。修學觀音法門讓我一生受用無窮,能夠平安度過各種考驗,也是仰賴觀音菩薩的願力守護。

記得大學畢業前,和同學們相約在飯店聚會,那時大家不論是求學或就業,幾乎都有了畢業後的人生方向,我卻不知自己下一步該怎麼走,只好在會場外面默念觀音菩薩名號。晚會結束後,搭公車回學校時仍專注持念,結果念到身體及環境都忽然消失了!我在瞬間大哭一聲,同車的同學還安慰我不要哭……。這是我第一次的宗教體驗,之後就決心出家。畢業後便住進農禪寺,直到服兵役前才回家,白天幫忙父母親做農事,晚上則禮拜觀音菩薩,雖然家人強烈反對,最後還是順利出了家,而且家人都皈依了三寶,我相信這是觀音菩薩的庇佑。

在農禪寺剛出家時,經常擔任維那領眾唱大悲懺,記得有一次在臨時書庫內一個人單獨練唱,突然深受感動,而痛哭流涕。在日本留學八年多期間,除了念誦〈普門品〉及《心經》的定課,更時時刻刻念著觀音菩薩名號。我能夠順利取得學位,相信也是菩薩在冥冥之中的護佑所致。

俗家內湖姑媽老菩薩因我出家的因緣,也開始信佛,虔誠修持觀音法門,廣結善緣。她往生前曾多次進出安寧病房,對來探望的人都會殷殷叮囑要吃得飽、穿得暖,但她自己卻無法進食了,護理師都讚歎從未看過如此安定、慈悲的臨終病人。她面對病苦,始終都以一句話度一切苦厄:「菩薩啊!南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩!」由此可知,無論修習任何法門要受用,虔誠懇切、一心用功都是共通原則。

第四單元:成為觀音千手千眼

本單元轉換佛學術語,用現代人的話、同理心的觀點等來說明如何「做觀音」,比如慈悲是「讓別人做他自己」、施無畏是「讓人抱無窮的希望」、學觀音是「用心傾聽對方」等,都是別具創意的闡述。曾任聖嚴師父隨行記者的胡麗桂菩薩,分享她過去筆錄師父與賓客對談的心得說,有時候師父幾乎全場都在傾聽對方的訴說,必要時僅僅說了一、兩句話,而對方往往感到非常地歡喜與受用。

師父曾在捨報前的某一天,勉勵我臉上要多一些笑容,方法是觀想觀音菩薩的慈悲微笑。從此之後,我就帶著觀音菩薩像隨身小卡以及小鏡子,以便隨時可以做比對,提醒自己經常面帶微笑。這樣的作法似乎過於務實,但確實對我幫助很大。

圓滿今年九月二日法鼓山第六任方丈接任大典後,重新觀看當天的紀錄影片,有點不敢相信自己的表現,能在兩、三千位貴賓前,順利完成儀程,真要感謝三寶及龍天護法。回想當天早上,除了默念觀音菩薩加被之外,一直提醒自己要放鬆、微笑。在「聖嚴法師一○八自在語」中,「身心常放鬆,逢人面帶笑」一句便成為我的座右銘。

學佛修行為了利他,當然要法門無量誓願學──廣學多聞。但要自利,則要一門深入,修學觀音法門要得受用也是如此,需要擇一而長遠地修學。然而,要確認自己是否在修行,只要用一、兩個簡要的原則,比如用放鬆、帶笑等來觀察自己的身心,便能得知答案。這不是很容易用的方法嗎?

觀音法門易修實用,人人都能化身觀音,隨緣助人。祈願大家都能一起「念觀音、求觀音、學觀音、做觀音」!

目次

【導讀】千處祈求千處現 釋果暉

1 相信觀音聞聲救苦

Q01:觀音菩薩為何與中國人特別有緣?
Q02:佛教的觀音信仰與民間信仰有何不同?
Q03:觀音信仰的起源為何?
Q04:觀音信仰如何在中國流傳?
Q05:觀音菩薩如何聞聲救苦?
Q06:觀音菩薩能救哪些苦難?
Q07:觀音菩薩用什麼方式救度眾生?
Q08:可以只拜觀音菩薩不拜佛嗎?
Q09:只要祈求觀音菩薩,一定有求必應嗎?
Q10:向觀音菩薩求子真的特別靈嗎?
Q11:如何與觀音菩薩相應?
Q12:學佛應該無所求,高僧大德也求觀音嗎?
Q13:求觀音如何從有所求到無所求?

2 認識觀音大慈大悲

Q14:觀世音菩薩為何名為「觀世音」?
Q15:觀音菩薩有哪些譯名?
Q16:觀音菩薩名號知多少?
Q17:觀音菩薩共有多少種應化身?
Q18:為何有三十三觀音?
Q19:觀音菩薩為何有千手千眼?
Q20:觀音菩薩為何稱施無畏者?
Q21:妙善公主是觀音菩薩嗎?
Q22:觀音菩薩為何常現婦女身?
Q23:觀音菩薩身旁為何有善財童子與龍女?
Q24:媽祖是觀音菩薩嗎?
Q25:觀音菩薩住在哪裡?
Q26:觀音菩薩的慈悲和智慧有何關係?
Q27:觀音菩薩和阿彌陀佛有何關係?
Q28:觀音菩薩早已成佛,為何還稱為菩薩?

3 學習觀音有方法

Q29:如何念觀音、求觀音、學觀音、做觀音?
Q30:〈普門品〉的「普門」是什麼意思?
Q31:如何修持觀音菩薩持名方法?
Q32:如何修持〈大悲咒〉?
Q33:如何修持〈六字大明咒〉?
Q34:如何修持〈白衣大士神咒〉?
Q35:如何修持《延命十句觀音經》?
Q36:如何修持〈普門品〉?
Q37:如何修持大悲懺?
Q38:如何修持《心經》的照見五蘊皆空法門?
Q39:如何修持《楞嚴經》的耳根圓通法門?

4 成為觀音千手千眼

Q40:如何學觀音菩薩慈眼視眾生?
Q41:如何鍛鍊觀音菩薩的施無畏力?
Q42:如何轉噪音世間音為妙音觀世音?
Q43:職場也能運用觀音的普門精神嗎?
Q44:學習觀音菩薩的慈悲,要忍氣吞聲不生氣嗎?
Q45:早晚一杯大悲水,能讓修行功力加倍嗎?
Q46:面對危難,如何運用觀音法門自安安人?
Q47:如何運用觀音智慧化解感情煩惱?
Q48:如何善用觀音妙智面對世間苦?
Q49:只要做好事就是觀音菩薩的化身?
Q50:如何學觀音菩薩聞聲救苦,觀世自在?

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