西方古代的天下觀(簡體書)
- 系列名:西方傳統.經典與解釋.世界史與古典傳統
- ISBN13:9787508094953
- 替代書名:Oekumene in Western ancient Perspective
- 出版社:華夏出版社
- 作者:劉小楓
- 譯者:楊志城;安蒨;袁媛;王一力
- 裝訂/頁數:精裝/382頁
- 規格:22.5cm*16cm (高/寬)
- 版次:一版
- 出版日:2018/08/14
商品簡介
全書分兩個單元。第一單元以兩篇希臘化時期的原典起頭,後接兩位當代西方古代史權威學者關於西方古代史書的論文。隨後五篇論文聚焦於如下問題:“普遍歷史”或“世界史”書寫的出現,與亞歷山大大帝夢想打造的帝國以及隨後崛起的羅馬帝國有怎樣的歷史關係?普遍歷史觀反應了當時的西方智識人和帝王怎樣的“天下”觀?
在拉丁基督教的視野中,古希臘羅馬智識人的“天下”觀具有了新的含義。第二單元以第二羅馬帝國,即基督教帝國奠立時期的尤塞比烏斯起頭,以12世紀羅馬教廷的帝國式權力即將達到頂點前夕的約阿希姆收尾。在20世紀的歷史哲學大家斯賓格勒和沃格林看來,這位約阿希姆決定性地影響了近代歐洲人的“普遍歷史”觀。
目次
編者說明(劉小楓 )
【第一單元】從希臘化王國到羅馬帝國
珀律比俄斯 羅馬的興起與天下一統
狄俄多儒斯 共通史的意義
莫米利阿諾 史學的書面傳統和口述傳統
沃爾班克 紀事與肅劇
斯蒂爾 從亞歷山大的功績看征服世界和世界和平
克爾斯特 古代的“天下”觀及其政治與文化含義
莫米利阿諾 普遍歷史的諸起源
努涅茲 西元前4至2世紀出現的普遍歷史寫作
福格特 古羅馬的地球
【第二單元】基督教與帝國
厄格 尤塞比烏斯的歷史神學中的皇帝與教會
霍恩 奥古斯丁與歷史書寫、歷史哲學和歷史意識
努斐倫 超越羅馬:普遍歷史與外方人
約阿希姆 歷史的三一論要義
丹尼爾 約阿希姆:《啟示錄》中的歷史模式
克瑞格 中世紀神學與新的歷史意識
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